泰國(guó)的漢語(yǔ)

文/李歐

泰國(guó)的漢語(yǔ)

文/李歐

在泰國(guó)教書，讀泰國(guó)的中文報(bào)刊，誠(chéng)一大樂事。由于完全不懂泰語(yǔ)，上網(wǎng)、看國(guó)內(nèi)電視也有諸多不易，因而看泰國(guó)的中文報(bào)紙，就成了知曉天下大小事、包括泰國(guó)大小事的主要途徑。泰國(guó)有中文報(bào)紙，據(jù)考證可追溯到二十世紀(jì)初的《漢境日?qǐng)?bào)》。一百多年來，前前后后約有五十多家中文報(bào)紙創(chuàng)辦、發(fā)展以及消亡。上個(gè)世紀(jì)50年代至70年代，由于當(dāng)時(shí)的國(guó)際氛圍，中文報(bào)紙被全部禁絕；中國(guó)改革開放后，中泰關(guān)系越來越融洽，二十世紀(jì)80年代至今，又有了七八種中文報(bào)紙，都集中在曼谷。

從明代中葉以來，華人大量地遷移到泰國(guó)。數(shù)百年來，除了二十世紀(jì)50年代到70年代，他們與中國(guó)始終保持密切的文化聯(lián)系，而且其漢語(yǔ)發(fā)展的方向也大體一致。但是，畢竟隔著千里萬(wàn)里，尤其是社會(huì)環(huán)境差別甚大，因而語(yǔ)言的表現(xiàn)有所不同是必然的。特別是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)和新中國(guó)建立推廣普及普通話以后，“泰國(guó)漢語(yǔ)”與中國(guó)漢語(yǔ)，無論是書面漢語(yǔ)還是流行的口語(yǔ)，都逐漸拉開了距離。

就口語(yǔ)而言，潮州話至今仍然是泰國(guó)華人使用最普遍的漢語(yǔ)方言。由于泰國(guó)華人經(jīng)商者甚多，甚至在商業(yè)圈中，除了泰語(yǔ)，就是潮州話最流行，成了僅次于泰語(yǔ)的第二商業(yè)語(yǔ)言。我曾在曼谷的“皇家萱律寺學(xué)院”(RAJABHAT INSTITUIE SUAN DUSIT)“語(yǔ)言中心”工作，也在這個(gè)學(xué)院的“成教院”兼職，就時(shí)常有一些“成教生”要求我教他們“Jer Ji”，使我大為迷惑。后來才知道這“Jer Ji”在泰語(yǔ)中指的是“潮州話”。另外，在“唐人街”，尤其老一代華人中，粵語(yǔ)、客家語(yǔ)也大有人講，反而是“普通話”很少有人能講，這幾年情況才有了變化。

當(dāng)然，書面語(yǔ)言更能確切地表現(xiàn)泰國(guó)漢語(yǔ)的特點(diǎn)，更能確切地說明泰國(guó)漢語(yǔ)的特點(diǎn)。因此，泰國(guó)的書面漢語(yǔ)能更確切地表現(xiàn)差異。首先，在詞匯方面，與中國(guó)漢語(yǔ)相比，泰國(guó)的書面漢語(yǔ)，哪怕是流行的報(bào)刊，古漢語(yǔ)詞出現(xiàn)的頻率大大多于中國(guó)。類似這樣的文章標(biāo)題常常出現(xiàn)：“設(shè)桃觴為壽翁祝嘏”“揆首科宮覲見”“楊海泉博士七軼晉七榮壽”等等。一些在中國(guó)基本上不再使用的古漢語(yǔ)詞，也頻頻在泰國(guó)中文報(bào)刊上出現(xiàn)，如“仝人”“孺人”“病黎”“恫言”等，還有什么“月杪”“萱堂”“府尹”等等。更有意思的是，他們還創(chuàng)造性地使用文言詞，發(fā)明出如“閫號(hào)”(女性的閏名)“斟盤”(斟酌)“鳩工”(完工)等等。開口“渠稱”，閉口“賢昆仲”更是普遍。而看見這樣的話句：“黎氏一共誕下了十四個(gè)孩子”，中國(guó)人就只能會(huì)心一笑了。古漢語(yǔ)詞的使用，增添了古雅的色彩；可是，泰國(guó)書面漢語(yǔ)，又常常將大量的俚俗方言口語(yǔ)詞用人，兩者結(jié)合，就更加有趣。

當(dāng)然，泰國(guó)漢語(yǔ)幾百年來，也有其自身獨(dú)特的發(fā)展，還不僅僅是保留了較多的古漢語(yǔ)詞和大量地運(yùn)用潮、粵、客家方言，還有一些“創(chuàng)新”。其突出表現(xiàn)為，利用已有的漢語(yǔ)詞素，并按照漢語(yǔ)構(gòu)詞規(guī)律新造合成詞。例如“今日出紙五十張”，指報(bào)紙版頁(yè)?！伴L(zhǎng)氣潛艇率先航向新世紀(jì)”，指水下續(xù)航時(shí)間長(zhǎng)的潛艇。“警官遭拒捕，遭致當(dāng)場(chǎng)死捉”(打死)；“調(diào)查衛(wèi)部購(gòu)藥舞弊路向”(情況)；“使館盤銀負(fù)責(zé)人出席落成典禮”(財(cái)務(wù))等等。其次，新創(chuàng)縮略語(yǔ)，而縮略方式與普通話不同。根據(jù)語(yǔ)境推測(cè)，“防長(zhǎng)”(國(guó)防部長(zhǎng))、“教長(zhǎng)”(教育部長(zhǎng))問題不大；可是“實(shí)長(zhǎng)”就不容易知道是指工業(yè)部長(zhǎng)?！拔瘯?huì)”(委員會(huì))“頒施”(頒布實(shí)施)，可以理解，而“機(jī)鐵”呢？這是指機(jī)場(chǎng)地鐵。用“本京”指首都曼谷，用“經(jīng)頹”指經(jīng)濟(jì)疲軟，用“拓市”指開拓市場(chǎng)，也費(fèi)思量。再其次，一些外語(yǔ)詞的譯音，也與普通話不同，如將“新西蘭”譯為“紐西蘭”，“泰米爾”譯為“淡米爾”，“薩達(dá)姆·侯賽因”譯為“胡森”等等。更有相當(dāng)多的詞直接采用泰語(yǔ)詞譯音。例如“宋干節(jié)”(潑水節(jié))“陶豪”(城市民房)“添汝”(齋僧)“噠啦”(市場(chǎng))“摩梭”(初中)等等，這常使我們來自中國(guó)不懂泰語(yǔ)的人莫名其妙。而“農(nóng)產(chǎn)品下降二十保升”則直接用英語(yǔ)“Percent”譯音。

更有趣的是，一些長(zhǎng)期在泰國(guó)流行的詞語(yǔ)，近年來在中國(guó)也開始流行。如泰國(guó)漢語(yǔ)“大象秀”“鱷魚秀”中的“秀”，還有停車稱之為“泊車”，冰箱與“雪柜”，手巾與“面巾”等等?！俺隹凇钡臐h語(yǔ)經(jīng)過改造又轉(zhuǎn)“內(nèi)銷”了。當(dāng)然，這些詞匯也確實(shí)傳神而有生命力。

詞匯是語(yǔ)言中最活躍的要素，地域、社會(huì)的差異，必然會(huì)導(dǎo)致某些變異。但是，如果穩(wěn)固性強(qiáng)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)也有了變化，那么這種變異就相當(dāng)深刻了，而泰國(guó)漢語(yǔ)也確實(shí)出現(xiàn)了一些語(yǔ)法變異，如詞序的變化和詞語(yǔ)搭配的變化。最常見的是“狀語(yǔ)后置”，如“朝東走”成了“走朝東”，“左轉(zhuǎn)彎”成了“轉(zhuǎn)彎左”等等。不知道這是否是受粵方言的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的影響，因?yàn)榛浄窖灾幸渤Ｓ袪钫Z(yǔ)后置的現(xiàn)象。不過更可能是受泰語(yǔ)的影響。泰國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)中文，這樣的句式在作文中屢見不鮮：“我與父母吃飯?jiān)诩依铩薄八任覍W(xué)英語(yǔ)好”等等，常常需要反復(fù)糾正。還有些詞語(yǔ)搭配也非常有趣，“剎車加多把腳”“瑤族博物館夠吸引”“產(chǎn)電機(jī)構(gòu)正尋求天然煤氣價(jià)降低”等等。

當(dāng)然，泰國(guó)漢語(yǔ)的變異還不是一種本質(zhì)性的變化，沒有改變漢語(yǔ)共同語(yǔ)的基本面貌，只是一種語(yǔ)言的地域性變異，可稱之為漢語(yǔ)在泰國(guó)的發(fā)展與創(chuàng)新。而泰國(guó)漢語(yǔ)文化本身也是泰國(guó)多元化文化的一個(gè)重要方面，因而，探討研究泰國(guó)漢語(yǔ)，既是現(xiàn)代漢語(yǔ)變體研究的重要方面，也是當(dāng)代泰國(guó)文化研究的重要方面。

泰國(guó)漢語(yǔ)的變異，也帶來一些問題。近年來，中泰在經(jīng)濟(jì)、政治、文化各方面交流越來越密切，這也導(dǎo)致泰國(guó)的中文教育越來越繁榮。從二十世紀(jì)80年代起，泰國(guó)各師范學(xué)院以及商業(yè)?？茖W(xué)校都開設(shè)了漢語(yǔ)課程，1994年主要為華人青年學(xué)習(xí)中國(guó)文化的“崇圣大學(xué)”創(chuàng)立，1995年在泰國(guó)北欖府成立“中華國(guó)際學(xué)?！?。而且1997年亞洲“金融風(fēng)暴”后，更是掀起了“中文熱”，泰國(guó)的知名大學(xué)都有了中文專業(yè)。而90年代以來，各個(gè)層次的學(xué)校中，漢語(yǔ)教師主要來自中國(guó)，來自中國(guó)大學(xué)中文系，每年數(shù)以百計(jì)。這些教師教授的都是規(guī)范的普通話和簡(jiǎn)體字，這就與泰國(guó)華人以及學(xué)習(xí)中文的泰國(guó)人平時(shí)閱讀的中文材料的“泰國(guó)漢語(yǔ)”和繁體字沖突。本應(yīng)相互促進(jìn)的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)，反而相互干擾?？上驳氖?，已有四十多年歷史的曼谷的《中華日?qǐng)?bào)》社，在2004年創(chuàng)辦了《中華青年報(bào)》，開始以簡(jiǎn)體字排版印刷，其語(yǔ)言，也向中國(guó)規(guī)范漢語(yǔ)靠攏，開設(shè)的一些欄目如“編者的話”“歷史與文化”“封面故事”更與中國(guó)報(bào)刊接近，或許這是中國(guó)漢語(yǔ)與泰國(guó)漢語(yǔ)相通相融的重要一步。隨著在中國(guó)留學(xué)的泰國(guó)人包括泰國(guó)華裔的增多，接受中國(guó)規(guī)范漢語(yǔ)的泰國(guó)學(xué)生越來越多，未來“泰國(guó)漢語(yǔ)”將怎樣發(fā)展，還應(yīng)期以時(shí)日。