互聯網思維影響下電影敘事的美學特征

劉永亮 ，王力平

(1.安徽大學藝術與傳媒學院，安徽 合肥 230011；2.北京電影學院研究生院，北京 100088；3.安徽新華學院動漫學院，安徽合肥 230088)

互聯網思維影響下電影敘事的美學特征

劉永亮1，2，王力平3

(1.安徽大學藝術與傳媒學院，安徽 合肥 230011；2.北京電影學院研究生院，北京 100088；3.安徽新華學院動漫學院，安徽合肥 230088)

隨著互聯網的發展，人們的生活習慣、觀影方式和審美習慣等都發生了改變，并進而影響到電影的生產和傳播機制。從口頭敘事、文本敘事、影像敘事到當代的數字媒體敘事，我們可以看出媒體的發展改變了敘事藝術的生產和傳播，并影響到敘事的文本形式和話語模式。互聯網思維影響下的電影敘事呈現出自身敘事方式和美學特征。

互聯網；思維；電影；敘事；美學

人類社會的發展和媒介密不可分，互聯網時代的到來，使整個社會和媒介的結合更為緊密，整個社會進入了跨媒介時代。隨著網絡技術、數據庫技術的發展，在電影的生產和制作中出現了數據庫超文本形式的敘事模式。這種數據庫的敘事模式，適應了人類的觀看和檢索方式，也改變了人們的日常行為和審美習慣。互聯網作為信息載體和數據庫，給使用者提供一個信息資源共享的平臺。互聯網技術的發展同樣影響著人類的行為習慣、審美方式、思維方式。互聯網思維影響下的電影敘事有其自身的美學特征，適應了人類社會發展的內在要求。

一、互聯網思維影響下的電影發展現狀

（一）網絡和媒介技術的發展 電影自誕生以來就與科學技術密不可分。電子技術、數字技術、信息技術的結合和發展給電影的發展帶來了更為寬闊的發展空間和表現可能。特別是數字技術的發展給電影的發展帶來了新鮮的血液，在現實中不可能實現的畫面可以通過電腦數字技術的合成來完成。其中包括人物的角色、場景，以及影視的剪輯，特效的渲染、合成。數字技術的發展把電影的傳統技術和現代的計算機技術結合在一起，實現了電影、電視和多媒體的集合和滲透，從而不斷滋生出新媒體、新媒體技術和新媒體藝術的形態。特別是物聯網、云計算等技術的革新帶來了媒介技術的新發展，各種媒體間相互滲透和影響。電影伴隨著新媒體技術的發展，打破電影、電視、計算機多媒體、互聯網絡和新興媒體的界限，電影敘事載體的更新與發展也引起了電影敘事方式的改變。隨著科技的發展，電影和網絡媒體中的數據庫密切相連，使電影越來越注重事件的推出和場所的傳達，數據庫可以通過一定的方式把藝術作品的結構儲藏起來，這些數據的內容可以通過并置、融合、比較、過濾等方式組合起來形成一個整體。

（二）大數據和互聯網思維的形成 維克托·邁爾·舍恩伯格在《大數據時代》中認為“大數據”是關于某個現象的所有數據，并利用它的所有數據進行統計分析，分辨出信息的準確性。在電影的生產過程中統計分析出觀眾觀看的最大賣點才是電影生產商所要尋找的大數據。互聯網作為信息載體和數據庫而存在，給使用者提供一個信息資源共享的平臺。影片本身、觀眾的需求和行為、電影宣傳活動的經驗及反饋等成為電影制作分析大數據資源和依據。大數據以一種前所未有的方式來了解人類的行為，這種方式是量化的、可預測的，通過數據庫甚至可以預測人們將要做什么，通過數據庫的觀測，讓我們組織起來做正確的決定，并且執行這些決定。[1](P12)在當下的電影生產制作中，可以通過觀眾對某個導演、演員，甚至某個電影票房的評論和關注程度的數據庫，對電影進行數據分析，從而生產出適合觀眾觀看的電影作品。互聯網時代的電影生產提高了電影效率，降低了成本，形成了適合觀眾需求的互聯網化的生產模式，并且形成了新的價值判斷。互聯網時代的電影生產改變著人們的消費習慣、觀看方式和審美習慣，使人們在數字社會中應該擁有像在現實社會中一樣的權利和義務。在現代電影的運作中，都是依靠網絡大數據的分析，制造出觀眾喜歡觀看的電影。一些新銳導演開始以青春、科幻、女性等具有大眾消費文化的中小成本電影作為創作題材。中國電影的觀眾也在趨于年輕化，正是這些能夠掌握并習慣運用各種媒體觀看電影的“網生的一代”成為當代電影消費的主流群體。

二、互聯網影響下的電影敘述的美學特征

（一）解構美學特征 在電影的傳統敘事中，事件的時間順序和因果關系是構成電影敘事情節的關鍵所在。若干個事件按照一定的原則進行排列就構成了整個電影的情節。電子媒體的發展改變了以文本和影像線性敘事為主的視覺文化。隨著時代的發展，網絡和媒體技術進入電影。美國理論家列夫·曼諾維奇（Lev Manovich）在《新媒體的語言》中指出，新媒體代表了兩種分離的計算與媒體技術的匯聚，將所有現存的媒體轉變為可通過計算機訪問的數字數據，其結果就是新媒體。[2](P19-20)電影與網絡媒介技術的結合使電影的敘事表現為解構、拼貼、并列的敘事結構，并呈現出一種碎片化、零散化的美學形式。互聯網思維下的電影敘事打破了傳統敘事的時間順序，時間開始分叉，在結構上呈現出非線性。電影《失戀三十三天》以日記的方式呈現出故事的敘事，三十三天可以是錯亂的，導演只是擷取了典型的事例分布在三十三天之中而已；電影《小時代》系列就是把無數組不相關的時尚秀拼貼在一起進行敘事；電影《后會無期》看似一部公路片的類型電影，其實是將一個個小故事用公路這條線索給串聯起來了。

在現代表現意識流的電影中常出現碎片化、拼貼式的敘事美學特征，在電影《Hello樹先生》的敘事中描寫的樹先生與小梅無頭無尾的愛情，樹先生與外部世界的沖突包括樹先生的工作，樹先生到城里陳藝馨處，小莊與二豬的沖突，樹先生和二豬在婚禮上的沖突，以及樹先生和弟弟的打斗場景。樹先生的意識被這些不連貫的、無因果關系的碎片的外界因素刺激后，鏈接到另一個意識層面或心理空間的刺激之中。這些畫面形成了一些碎片化的組合，這些片段在時間的排列上沒有先后的順序，打破了傳統敘事中的時間順序，呈現出非線性的特征。像《盜夢空間》講述了道姆·柯布通過盜取別人夢境中的思想的故事，將夢境和現實交替敘述，讓人分不清是真是幻；在《無姓之人》中運用并置、閃跳、循環等方式描寫了人類記憶的混亂，給人無始無終、循環不止的感覺。電影的敘事呈現出斷裂式、解構性的特征。

隨著媒體技術的發展，人們的觀看習慣正在改變，我們可以用不同的媒體來觀看不同的電影，并形成了這種媒體交換的頻次和習慣，“網生代”正是在這種媒介轉換的過程中誕生的。用戶對時間的分割正在改變著現代人的消費習慣，同樣作為“網生的一代”，也越來越習慣于接受這種碎片化、非線性的拼貼式的電影敘事方式。數據庫中的超文本解構了事件的連接性，在文本中出現的缺省、跳轉、互文、延伸增加了現代人的想象力，并把沒有事件順序的內容和片段拼接在一起，形成新的意義。

（二）鏈接美學特征 互聯網思維下的電影敘事特征來源于影視媒介的流轉，觀眾可以和影片進行互動，人們可以參與到影片中的任何一點進行選擇或終止。網絡中的數據庫呈現的超文本是程序的、交互的、空間的、相互鏈接的。網絡媒介技術的發展，增加了人類對數據庫中超文本的參與性、互動性、沉浸性。互聯網意識的形成，直接影響到電影的生產機制和傳播方式。在現代電影的生產中很大程度上可以通過電影的點擊率、下載次數、反饋留言、不同媒體的分量傳輸等數據，找出觀眾的觀看習慣、審美方式，從而生產出人們喜歡觀看的電影作品。就像桑德拉·高登西所認為的反饋環、自創生理論、結構耦合承載著互動影像的生命。現代電影通過微信互動、實時點評、云剪輯、眾籌生產、彈幕等形式使觀眾和電影時刻產生著互動，互聯網生活已經成為人類生活不可或缺的一部分。

互聯網思維下的電影敘事正是適應了人類的觀看習慣和審美方式，這種數據庫的鏈接美學拓展了影視表現的敘事空間，產生了像互動游戲、新媒體裝置藝術等新的媒體形式。數據庫中的超文本以空間的分布取代了時間的排列，使電影的敘事時空得到全新的釋放。建立在數據庫之間的超鏈接的不連續性能，實現了人類思維的自由跳轉，漸漸改變了人類的行為和審美習慣。人類的大腦可以對數據進行一種超時空的數據瞬間檢索和選擇，觀眾可以隨機性的選擇任何一個文本，也可以從一個文本跳轉到另一個文本，從而形成了當代電影敘事的瞬間表達，個文本之間的超鏈接構建出一個立體的敘事網絡，觀眾可以根據自己的理解和對敘事的介入產生新的意義。“我們的網絡廣度在遠程空間中定義我們，正如物質身體在舊有的生物文化中定義我們那樣。我們如今在任何嚴格意義上都是無重量、無維度的。我們由自己的連接性所度量。”[2](P379)互聯網思維下的電影敘事的內容也擴展到人們日常生活的各個方面，這些敘事文本在不同的媒體間進行流轉，在流轉中其原來的意義被消解，新的意義被重構，此時技術與環境超越了敘事故事本身的意義。隨著媒介的改變，新意義的產生將永不停止。在當代的電影創作中，IP（Intellectual property）電影的創作就是根據不同媒體間的流轉而產生的，很多電影根據歌曲、小說改編而形成新的知識產權的形式。這種IP電影的知識產權的生成就是依靠數據庫資源的積累，同時也是大眾心理訴求的數據表現。

（三）自由美學特征 互聯網影響下的電影依靠數據庫中的解構性和鏈接性使電影的敘事有了更為寬闊的表現空間。互聯網影響下的電影敘事依靠數據庫中超文本的開放性，呈現出隨機性、瞬時性和自由性的特征。數據庫中的特征標記語言可以把收集的文檔組合成一個完整的信息庫，不僅可以將整個Web網絡連接起來，還可以把這些文檔庫與世界上的其他文檔集合鏈接起來。讀者可以憑借超文本標記語言HTml控制文檔在屏幕上的顯示，使超文本的閱讀變成現實。電影敘事中的非線性突破了時間和空間的限制，超文本的去中心、立體化、無邊界的特征給數據庫電影提供了開放性的空間。在觀看電影時，觀眾可以從一個節點滑入另一個節點；同時觀眾可以在各個片段跳轉和缺省的部分介入新的節點和新的內容，從而使前后影片的片段形成新的敘事意義。由此可見，隨機性、瞬時性、偶然性、自由性成為現代電影敘事的新特性。

在電影《云圖》中通過六個的故事輪回，講述了人類世界的變幻無窮，表現出碎片化、零散化、隨機性的特征。影片把這六個故事打亂，把不同的人物、場景和事件在時空中更迭變幻，重新組合排列，觀眾可以從任何一點切入并不影響最后觀看的效果。影片通過并置、交叉、閃跳、穿越、壓縮、擴張或者重新排列的方式讓觀者感受到人的生命如云圖上的繁星，交相輝映，這些不同時空的星體給亙古的自然生命注入了生命活力，同樣生命的存在依然要回歸到世界自身的運行規律之中。互聯網思維下的電影敘事的特征就像星叢中處于不同時空的行星，這些行星有距離的長短、光芒的強弱，但都會被人看到。互聯網思維下的電影敘事是自在的存在，自在之美就在于網絡媒介技術的隨機性、碎片化、瞬間性的特征。阿多諾認為，自然美觀是整個美學思想的出發點，美源于自然，自然的未定性和豐富多彩是美的原型。這種隨機的、自然的、多樣化的數據庫方式的出現，正反應了審美和藝術的開放性、自然生命的優先性以及現代藝術的拯救性。它們沒有任何主題或形式上的發展，沒有將諸要素組成系列的其他東西，取而代之的是個別項目的集合，而每個個別的項目又充滿著隨機性，在它們當中每個項目都擁有和其他項目相近的意義。[4]由此可見，建立在數據庫之間的超鏈接具有的不連續的性能，從而實現了人類思維的自由跳轉，形成了行為和審美習慣的改變。在數字媒體中出現的“超文本”使觀眾擺脫了文本線性的控制，讀者可以隨意地在某個地方停下來，進入另一個文本。“超文本是與文本進行交互的一種模式……超文本就是電子的文本間性——所有文本的文本——超級文本。”[5](P82)這樣，原先的單一文本變成了無限延伸、擴展的超級文本、立體文本。人類的大腦可以對數據進行一種超時空的數據瞬間檢索和選擇，這樣，形成了電影敘事的瞬間表達，讓人感覺到無始無終，循環不止，自由流動。

三、結語

網絡時代，科學技術與電影藝術的結合使電影的生產面臨著藝術結構形式、生產方式、敘事方式、美學形態的改變。新媒介技術的發展改變了敘事藝術以線性敘述的方式。自20世紀90年代以來，敘事學的研究也從關注故事轉變為關注敘事過程、敘事語境和敘事闡釋。英國新媒體藝術家阿斯科特（Roy Ascott）說：網絡造就了空前規模的集體智能，一種集體認知的全球網絡。以此為依據，可以產生“超思想”（superthought）、“超精神作用”（paramentation）、“智力網絡”（noetic networks）等，在這一過程中，個人的神經網絡融合于全球網絡以創造意識的新空間。[6](P378)由此可見，當代電影正經歷著格局結構的轉變和電影的敘事轉型，電影的敘事所呈現出來的敘事美學表現出的碎片化、隨機性，無始無終、循環不止、參與性、互動性、沉浸性給電影敘事與審美的發展帶來了新的語匯。在當今互聯網思維下，電影敘事及美學特征的改變，不是簡單的敘事模式和審美方式的改變，而是一種文化形態的生成，是理念上的轉變，是思維的更新。

[1]黃英俠編著.最清新的聲音[M].北京:中國電影出版社2005.

[2]Lev Manovich.The Language of New Media[M].Cambridge，Massachusetts London：The MIT Press，2001.

[3]Aseott，Roy.Technoetic Aesthetics：100 Terms and l～finitions for the Post－Biological Era.1996.In Telematic Embrace.Visionary Theories oJ＇Art，Technology，and Con.sc～ s，by Roy Ascott.P.379.

[4]黃鳴奮.數據庫藝術：信息科技與敘事實驗[J].三明學院學報，2005（01）：9-18.

[5](美)邁克爾·海姆著，金吾倫、劉 鋼譯.從界面到網絡空間：虛擬實在的形而上學[M].上海：上海科技教育出版社，2000.

[6]Acott，Roy.Technoetic Aeshetic：100 Terms and Definitions for the Post－Biological Era[A].1996.In Telematic Embrace.Visionary Theories of Art，Technonogy，and Consiousness by Roy Ascott.Edited and with an Essay by Ediward A.Shanken.Berkeley，Los Angles，London：University of Calforia Press，2003.

Aesthetic Features of the Film Narrative under the Influence of Internet Thinking

LIU Yong－liang1,2，WANG Li－ping3
(1.School of Art and Communication,Anhui University,Hefei Anhui,230011;2.Graduate School of Beijing Film Academy,Beijing,100088;3.School of Animation,Anhui Xinhua University,Hefei Anhui,230088)

With the development of Internet,people's living habits,ways of seeing film and aesthetic habits have changed a lot,which influence the production and communication of films.From oral narrtive,text narrative and image narrative to contemporary digital media narrative,we can see that the development of media have changed the production and communication of narration,and influenced the text form and discourse pattern of narration.Under the influence of Internet thinking,the film narrative presents its own narative style and aesthetiv features.

Internet;thinking；film；narrative;aesthetics

I207.35

A

1674-0882(2016)01-0059-04

2015-10-18

教育部人文社科青年基金項目《中國當代藝術中的“調侃與反諷”文化研究》（14YJC760039）；安徽省高校人文社科研究重點項目《文化產業轉型視野下藝術設計價值體系研究》（SK2015A259）；安徽省教學研究一般項目《藝術設計專業實驗教學體系的構建與創新》（2014jyxm724）；安徽省教學研究一般項目《安徽大學藝術與傳媒學院應用型藝術人才培養模式研究》（2014jyxm443）；安徽廣播影視職業技術學院科研項目《影視表演專業課程考評模式改革及質量評價標準探析》（201317）

劉永亮（1979－），男，江蘇徐州人，碩士，講師，研究方向：視覺文化研究、電影學理論；

王力平（1987－），女，山東煙臺人，碩士，助教，研究方向：藝術學理論，數字媒體技術。

〔責任編輯 裴興榮〕