溫經散寒法治療汗證體會

黃延芳，劉 煒（廣州中醫藥大學第三臨床醫學院2012級，廣東 廣州 510405）

溫經散寒法治療汗證體會

黃延芳，劉 煒
（廣州中醫藥大學第三臨床醫學院2012級，廣東 廣州 510405）

1 概 述

汗證是指由于陰陽失調，腠理不固而致汗液外泄失常的病證［1］。國醫大師周仲瑛［2］認為，汗證可分虛實兩證，自汗多屬氣虛不固，盜汗多屬陰虛內熱，均屬虛證。因肝火、濕熱等邪熱郁蒸所致者則屬實證。臨床可分為肺脾氣虛、陰虛內熱、心血不足、邪熱郁蒸等證，分別治以益氣固表、養陰清熱、補血養心斂汗、清肝泄熱，化濕和營等法。以上多為臨床常見證型，而當寒邪凝滯經脈而致自汗時，上述治法則不適用，所以在治療寒邪凝滯型的汗證時，不能死守常規治法，應緊守病機，治以溫經散寒。

2 體 會

嚴用和《濟生方·諸汗門》曰：“……陰虛陽必湊，故發熱自汗；陽虛陰必乘，故發厥、自汗……”，其中指出，不僅陰液虧損陰不斂陽而自汗出，陽氣虛弱，陰寒內乘也會引起自汗。至于其為何感受寒邪會自汗出難止，筆者認為機理有三：其一，如《素問·陰陽別論》所言：“陽加于陰謂之汗?！背龊沟脑硎顷栒趄v陰，陰陽氤氳而成。當經脈中有陰寒凝滯，又受機體陽氣溫化蒸騰，陽加于陰，則見汗出，陰陽應是指萬事萬物一分為二的屬性，不應將內經中所言的“陽加于陰”只理解成陽氣和陰液，陰寒之邪亦能與陽氣氤氳成汗。其二，如《素問·評熱病論》所言：“人所以汗出者，皆生于谷，谷生于精，今邪氣交爭于骨肉而得汗者，是邪卻而精勝也?！闭龤馀c邪氣交爭，正氣充盛鼓邪外出能得汗出而解。當患者陽氣奮起鼓寒邪外出，寒熱交爭則得汗出，若陽氣不足，寒邪留戀欲出不能，則表現為汗出而成汗證。其三，陰寒凝滯經脈，陽氣奮起抗爭，同時也加劇了陰寒所凝滯部位以外的正常部位的正常氣化，亦能見正常部位的汗出增多，是太過為病也。這種汗在《景岳全書》中被稱作陰汗，“極寒反汗出，身必冷如冰，是皆陰汗之謂［3］”，治療要“察氣虛之微甚。微虛者，略扶正氣，其汗自收；甚虛者，非速就元氣不可，即姜桂附之屬，必所當用［2］。”所以治療當遵“知犯何逆，隨證治之”之法則，溫經散寒，鼓邪外出。

3 典型病例

張某，女，20歲，于2015年1月就診。3年前冬天因離家就讀高中需自行洗衣服后出現手腳心容易出汗，伴四肢冰涼，冬夏如此，但夏日尤為明顯。在當地醫院診斷為植物神經功能紊亂癥，未予處理。即求中醫診治，曾服用玉屏風散、六味地黃丸均無顯效，服用桂枝湯稍有緩解，但停藥后即復發?？淘\：手腳心出汗，濕潤，四肢厥冷，手厥冷過腕以上肘以下，足厥冷至踝。怕風怕冷，盡管夏日睡覺亦不能耐受風扇空調。月經常推遲或兩月1次，量少色正常，偶有痛經。二便正常。納可，口不渴，眠佳。舌淡苔薄白，脈弦細。西醫診斷為植物神經功能紊亂癥。中醫診斷為汗證，證屬血虛寒厥。治以養血通脈，溫經散寒。方選當歸四逆湯加減。藥用黑附片15g，干姜15g，炙甘草15g，當歸15g，桂枝15g，白芍10g，大棗15g，細辛10g，通草10g，吳茱萸15g。7劑，水煎服，日1劑，早晚1服。1周后復診，訴服藥后覺渾身有熱感，手腳心汗出，但出后即收斂，不像往常濕潤如水流漓，手足冰涼緩解。效不更方，再予原方7劑。三診手腳心已無汗出，手足溫和，月經如期而至且3年來第1次量正常。予附子理中丸鞏固療效，囑注意保暖，食勿冰冷。

4 按 語

患者因冬天洗衣服時陰寒之邪內侵，凝滯于血脈，氣血不能正常運行，故見手足厥冷、偶有痛經。女子以血為先天，血常不足，同時存在血虛，才會月經量少，舌質淡。其服桂枝湯有效，但停藥復發，是藥力不足以驅邪，所以在此基礎上治以養血通脈，溫經散寒。當歸四逆湯加減，方中當歸補血活血，通利血脈，白芍養陰和營，桂枝溫經散寒，兩者相合能調和營衛。細辛溫經散陳寒痼冷。通草通經脈以暢血行。吳茱萸入肝經散寒止痛，溫散小腹寒邪調月經。大棗既助當歸、白芍養陰血，又防桂枝、細辛、吳茱萸燥烈太過。附子上補心陽、中溫脾陽、下暖腎陽，通行十二經，但附子起效雖快，卻不能持久，于是又用守而不走的干姜與附子相配，相輔相成。全方溫經散寒、養血通脈，使陰血充，客寒除，陽氣振，經脈通，故取得滿意療效。

［參考文獻］

［1］ 吳勉華，王新月.中醫內科學［M］.3版.北京：中國中醫藥出版社，2012：396.

［2］ 周仲瑛，薛博瑜，周仲瑛.實用中醫內科學［M］.北京：中國中醫藥出版社，2012：787.

［3］ 張景岳.景岳全書［M］.太原：山西科學技術出版社，2006：135.

［中圖分類號］R249.7

［文獻標識碼］B

［文章編號］1004-2814（2016）06-0611-01

［收稿日期］2016-01-14