劉戀
章士釗作為一名愛國人士,心系國家的安危,活躍于各種政治舞臺。他參與了中國近現代以來的諸多重大歷史事件,也因此造就了傳奇的人生。章士釗在與共產黨人陳獨秀、李大釗、毛澤東等的交往中,對中國共產黨以及中國政治的發展都做出了貢獻。
一、章士釗與共產黨人交往的原因
濃厚的愛國熱情、獨立的政治人格以及中共統戰工作的鼓舞,促成了章士釗與共產黨人的交往。
章士釗的愛國主義主要體現在,從政治觀的角度看,他選擇最適合國家朝著良好方向發展的政治理論,并及時同北洋軍閥和國民黨政客劃清界限,最終堅定地與共產黨保持政治立場上的一致;縱觀他傳奇的一生,深受中國傳統文化的熏陶以及湖湘地域文化的啟迪,加之游學歐日,章士釗對中西文化有獨特的見解,也培養了獨立的政治人格。雖然曾在北洋軍閥和國民黨機構任職,但始終保持中立的政治態度。但隨著章士釗與共產黨人交往的日益深入,逐漸體會到只有在共產黨的領導下,走社會主義道路,才能實現祖國的統一大業,完成自己的愛國夢想。統一戰線是黨克敵制勝,贏取革命勝利的三大法寶之一,做好統一戰線工作是黨的工作的重中之重。中共的統一戰線理論是不斷團結民主黨派和民主人士,不管是在革命時期還在建設時期,逐步引導同盟者為祖國的發展而努力。
二、章士釗與共產黨人交往的歷史過程
章士釗與共產黨人的交往,大致可以分為以下三個階段:與共產黨人最初接洽的階段,不斷深化了解共產黨;和共產黨人保持政治立場一致的階段,脫離國民黨的陣營;和共產黨人形成合作關系的階段,致力于完成祖國的統一大業。(一)陳獨秀和章士釗開始共事,是1903年在上海負責編輯革命報刊《國民日日報》。之后李大釗東渡日本留學期間,見了他久聞大名的陳獨秀。南陳北李由此相識,于六年后,攜手共創中國共產黨。章士釗在北大任教期間,毛澤東也在北大圖書館任職助理館員,并在此結識陳獨秀、李大釗,接受馬克思主義的洗禮,進而對馬克思主義的研究日益傾注了巨大的熱情。(二)抗日戰爭勝利后,八年的戰爭硝煙在中國大地上還來不及散盡,預示內戰即將爆發的陰云又籠罩在祖國的上空。中共一早就識透蔣介石想一黨獨裁的陰謀,綜合各方面因素考慮,決定派毛澤東、周恩來、王若飛奔赴重慶談判。事實同毛澤東、章士釗等的預料完全相符,1946年6月,國民黨蔣介石集團,發動了全面內戰。(三)章士釗晚年仍心系祖國的統一,四處奔走。著名歷史學家白吉庵先生所說:“章多年在奮斗中彷徨,在彷徨中奮斗。雖然在思想上、政治上走過曲折復雜的道路,但始終熱愛祖國,念念不忘國家的繁榮富強。在解放前夕他為國共和談奔走,最后在中國共產黨的領導下,為社會主義事業,為祖國的統一做出了貢獻。”
三、章士釗與共產黨人交往背后的現實價值
章士釗的人生經歷有力地說明了中國共產黨同無黨派民主人士進行統戰工作的誠意,通過對章士釗與共產黨人交往的歷史過程的考察,新形勢下中國共產黨在開展統一戰線工作有以下幾個方面的啟示:(一)必須毫不動搖地加強與鞏固黨的統戰工作:現階段,我黨的統一戰線工作的任務集中在團結一切可團結的力量,搭建各階層獻言獻策的平臺,發展當前穩定的政治局面,繼續加強社會主義現代化建設。特別是有些黨外知識分子在某些領域出類拔萃,知識背景突出,應該給足機會,讓其有發揮的空間,要加大政府部門或是事業單位中的黨外知識分子擔任重要部門負責人的比例;(二)必須毫不動搖地廣泛爭取民主黨派及無黨派人士:中國歷史的發展規律決定了民主黨派和民主人士若要在中國實現民主、獨立、富強,能掌握一定的階級話語權,就一定“不是作為共產黨的對立物,而是作為同共產黨的同盟者和合作者出現于中國政治舞臺,把他們的命運同無產階級和共產黨聯系起來”。而是成為我國愛國統一戰線的堅實力量,促進社會主義現代化建設和祖國統一,以及實現中華民族偉大復興的中國夢;(三)必須毫不動搖地堅持共產黨的領導地位:歷史證明,民主人士只有在中國共產黨的領導下,才能享有一定的政治地位,實現真正的民主。加強共產黨的領導地位,就是不斷貫徹落實“三個代表”重要思想,以科學發展觀為指導,一步步實現中華民族偉大復興的中國夢。而章士釗作為一名心系祖國統一、民主、富強、人民安居樂業的愛國民主人士,正是在因為同中國共產黨合作,才見證了新中國的成立和日益強大繁盛的祖國。
(作者單位:武漢理工大學馬克思主義學院)