丁紹旭
多年以來,小學品德與生活課、品德與社會課被人們認為是思想政治課,課堂上理論說教,考試前讀讀背背也可以得高分,學生厭學,教師厭教,因而不被重視。《品德與社會課程標準》指出:“能否積極有效地開發利用各種課程資源,關系到本課程性質、目標的實現,制約著課程實施的質量。”教師作為教學的組織者、引導者、參與者,每一節課完成指導學生“從生活中來——在課堂中學——到生活中用”的教學過程,真正實現品德與生活、品德與社會的教育功能,使教師的一節“課”成為學生一生的“課”。
從“生活”中來
教師只有“走進”了學生的生活,才能夠真正“走近”學生,取得最佳的教育效果。課前,教師要做:
走“進”生活 兒童的品德和生活的發展,源于兒童對生活的認識、體驗和感悟。“遵循兒童生活的邏輯,以兒童的現實生活為課程內容的主要源泉,以密切聯系兒童實際的主題活動為載體,以正確的價值觀引導兒童在生活中發展,在發展中生活。”這是新課程所體現出的最大特點,也是有別于以往思品課單純說教的地方。因此,教師所采用的教育內容和方式必須貼近兒童的生活實際,培養他們參與社會的能力。讓學生積極參與社會實踐,體驗社會生活,在與各種社會環境、社會活動和社會關系的相互影響中受到教育。
通過這樣的課堂延伸,把學生從課堂引向了社會生活,讓學生在課堂上明白的道理落實到行動上,實現了課堂教學回歸生活這一理念,真正做到了學以致用,并且在活動中受到教育和美的熏陶。如教學“網絡世界”一課時,教師向學生發放調查表,指導學生通過日常觀察、訪談等方式,了解身邊人的上網情況以及新的生活方式的體驗。教學中,學生交流了身邊人開網絡商店、上網購物、炒股等許多鮮活的生活內容,豐富了對網絡作用的認識。
走“近”學生 一位優秀的品德與生活、品德與社會課教師應該走進學生的情感世界,成為他們的知心朋友。他(她)應該是一位情感豐富的教師,應該把情感作為教育藝術的生命,善于以溫暖如春的教學氛圍和以人性化為教育思想核心的人文精神,為學生道德品質的形成提供幸福的精神源泉。教師要對學生施之以情感誘導,給予學生關懷、尊重、理解、寬容;要充滿愛心,用親切溫暖的語言,飽含深情的目光,鼓勵學生說真話、抒真情,尊重學生的情感體驗、道德判斷和道德選擇;要善于激“趣”、煽“情”、移“情”,以情動人、以行導人、以德育人。學生深思明理,教師隨機滲透德育,巧妙引導學生怡然地在情感上實現理性的升華。
在課堂中學
了解教材 在教學中,可先讓學生自由讀教材,初步了解課文中所講的內容,大致了解課文的主題等。
活用教材 為了實現教學目標,教師在教學活動中應當善于創造性地使用教材。怎樣活用呢?教師可以拓展教材的外延,可以對教材進行加工,也可以根據學生實際、地域實際舍去教材的部分內容,當然不是要隨意更改教材的編寫意圖。首先,教師應以教材為載體,讓學生“知其然”,讓學生在對原有生活經驗的感悟學習中明白“是什么”;其次,讓學生“知其所以然”,即“為什么”;再次,讓學生明白該怎么去做,即“怎么做”。
避免千人一腔 學生是活動的主體,也是課程資源。學生的差異性為教師開發、利用和探究學生資源帶來挑戰和動力。在品德與生活、品德與社會的教學活動中,教師要有意識地把學生的差異性當作一種寶貴的課程資源來開發和利用,去探求培養學生良好品德的有效途徑。珍惜學生資源的差異性,教師要善于利用學生個性化的思維方法和情感,使學生的個性得到充分自由的發展。雖然教師拋棄了課堂上教師演獨角戲的做法,但一些教師往往會根據自己的喜好和感情色彩,不是善意地引導學生走出生活的迷茫,而是容不得學生有不同的想法,于是就簡單而粗暴地“一棒子打死”,由此出現了“千人一腔”的體驗感受。但這種體驗有多少真實性呢?因此,教師要善于把學生衍生的“錯誤”“偏激”看法當作生成點加以利用,其效果往往勝于課前的精心預設。
到“生活”中用
在教學活動中,教師要合理地將課堂內的知識和課堂外的生活結合起來,有效整合學校、家庭、社會生活的教育資源,豐富學生的生活體驗,形成教育合力。要讓學生積極地參與社會實踐,體驗社會生活,并通過活動不斷豐富和發展自己的生活經驗。
總之,在新課程理念指導下,筆者認為:小學思想品德課教學必須“從生活中來,在課堂中學,回到生活中用”的教學模式,前一個“生活”是指學生已有的生活經驗,后一個“生活”是指學生將要面對的現實生活。這樣既能夠有效培養學生的學習興趣、提高學生學習的主動性和積極性,又能夠更好地使課堂與生活不脫節,培養學生的生活能力。這不僅是教學生一節課,也是教學生一生的課。正如教育家陶行知所言,“生活即教育,社會即學校”,這也正是新課改對教師所提出的新挑戰和新要求。不斷挖掘豐富生動的生活資源,讓教學和生活有機結合起來,讓學生從課本走向生活,又從生活回歸到課本,讓教學來源于生活,又高于生活,從而達到思想品德教學的真正生活化。
(作者單位:云南省曲靖市麒麟區北關小學)