歐母畫荻

○趙林濤

讀史札記

歐母畫荻

○趙林濤

歐陽修四歲喪父，與母親鄭氏相依為命。因家貧，鄭氏曾以荻桿畫地教歐陽修習(xí)字。除了讀書習(xí)字，鄭氏常以丈夫的嘉言懿行，教歐陽修做人做事的道理。

歐陽修的父親名觀，咸平三年（公元1000年）進(jìn)士及第，做過幾任推官和判官。鄭氏告訴歐陽修：

汝父為吏廉，而好施與，喜賓客，其俸祿雖薄，常不使有余。曰：“毋以是為我累。”（歐陽修《瀧岡阡表》）

歐陽觀職位不高，薪俸微薄，但他并不以此為意，更不令錢財(cái)成為自己的拖累。鄭氏還說：

汝父為吏，嘗夜?fàn)T治官書，屢廢而嘆。吾問之，則曰：“此死獄也，我求其生不得爾。”吾曰：“生可求乎？”曰：“求其生而不得，則死者與我皆無恨也，矧求而有得邪！以其有得，則知不求而死者有恨也。”（歐陽修《瀧岡阡表》）

作為掌管推勾獄訟之事的官吏，歐陽觀面對(duì)可能判處死刑的案犯，總是千方百計(jì)為之尋找免死的理由，認(rèn)為只有這樣，罪囚才能甘心伏法，自己也能心安而無憾。這是典型的“無罪推定”，與當(dāng)今少殺慎殺的刑事司法原則何其相似！

在母親的教導(dǎo)和父親的影響下，歐陽修終于成為彪炳千秋的文章宗師和功業(yè)卓著的一代名臣。作為文壇領(lǐng)袖，歐陽修反對(duì)浮靡文風(fēng)，倡導(dǎo)詩文革新；作為政治人物，歐陽修認(rèn)為“文章止于潤身，政事可以及物”（《宋史·歐陽修傳》），他更看重關(guān)系國計(jì)民生的“政事”，故而每有訪客來見，不論文章，惟談吏事。有人問他：“您為政寬簡，而事情并不松弛失誤，這是什么原因呢？”他回答道：把無度放縱作為寬，把無端簡省作為簡，必致政事敗壞，殃及百姓。我所謂寬者，是不做苛刻急迫的事，簡者，是不做繁碎擾人的事罷了。

歐陽修的剛正性格，也使得他經(jīng)常觸怒奸佞，屢遭排擠貶謫。對(duì)此，鄭氏總能泰然處之，并且寬慰歐陽修說：“汝家故貧賤也，吾處之有素矣。汝能安之，吾亦安矣。”（歐陽修《瀧岡阡表》）有這樣開明的母親做后盾，歐陽修始終不曾放棄自己的追求和操守。慶歷年間作《朋黨論》，鮮明地提出“小人無朋，惟君子則有之”的觀點(diǎn)，辭鋒犀利，膽識(shí)過人。

“小人無朋”，因?yàn)樾∪酥魂P(guān)注一己之利，即便沆瀣一氣，也是各懷鬼胎；“唯君子則有之”，因?yàn)榫佑兄嘟睦硐牒捅ж?fù)，肯于同聲相應(yīng)，同氣相求，而最終也將戰(zhàn)勝險(xiǎn)阻，遂成所愿。