打造“新育才” 實(shí)施“活教育”
——湖北省武漢市育才中學(xué)新育才教育實(shí)踐探索

□張明輝

打造“新育才” 實(shí)施“活教育”
——湖北省武漢市育才中學(xué)新育才教育實(shí)踐探索

□張明輝

新育才教育，是湖北省武漢市育才中學(xué)在傳承和踐行陶行知教育思想過(guò)程中構(gòu)建的適合學(xué)生成長(zhǎng)的特色教育模式。它汲取陶行知教育思想的精髓，即一個(gè) “活”字——做活的教育，辦活的學(xué)校。新育才教育就是以陶行知 “活教育”為價(jià)值追求，緊緊圍繞文化、管理、課程、德育、教學(xué)五個(gè)要素，著力踐行陶行知教育思想，創(chuàng)新實(shí)施 “活”的教育。

一、營(yíng)造 “活” 的教育生態(tài)——新育才理念與環(huán)境文化

陶行知先生十分重視學(xué)校環(huán)境建設(shè)，他提倡學(xué)校、教師與學(xué)生要“合力改造學(xué)校，改造環(huán)境”，創(chuàng)造適合學(xué)生成長(zhǎng)的教育氛圍。而這種環(huán)境氛圍應(yīng)體現(xiàn)、滲透學(xué)校的教育精神、理念，此乃校之 “靈魂”。

近幾年來(lái)，我校逐步構(gòu)建了一整套精神文化體系，為環(huán)境生態(tài)文化建設(shè)提供了先導(dǎo)和理念支撐。如辦學(xué)核心理念 “愛(ài)滿天下、育人為才”，教育目標(biāo) “培養(yǎng)有愛(ài)心、負(fù)責(zé)任、能擔(dān)當(dāng)?shù)慕】滴拿魅恕保k學(xué)宗旨 “為每個(gè)孩子的健康成長(zhǎng)提供優(yōu)質(zhì)公平的教育服務(wù)”，辦學(xué)愿景 “建設(shè)師生共同成長(zhǎng)的精神家園”，校訓(xùn) “尚善求真”等，既吸納、折射了陶行知的教育精神與思想，以此作為基因元素，也融匯了現(xiàn)代教育先進(jìn)思想、校本教育價(jià)值取向等。

我們努力將辦學(xué)之 “魂”附之于校園環(huán)境之 “體”，精心優(yōu)化環(huán)境文化，營(yíng)造育人生態(tài)。如校門右側(cè)鑲嵌的陶行知像銅雕、陶的辦學(xué)歷程、“愛(ài)滿天下、教育為公”的名言；左邊展現(xiàn)的陶行知經(jīng)典教育故事、警句 “千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”等；一樓大廳以 “新育才教育”為主題的文化長(zhǎng)廊，闡釋了新育才教育與陶行知教育思想之間的傳承關(guān)系；一樓的 “行知書廊”和三樓的 “行知書屋”，設(shè)為書吧；教師辦公室都張貼著陶行知教育名言，昭示教師們學(xué)先輩而前行……

二、施行 “活”的管理——新育才生機(jī)管理

陶先生主張，學(xué)校要在日常生活中為師生 “供給人生需要的教育”。“人生需要”，就是成長(zhǎng)發(fā)展的需要。基于為人的成長(zhǎng)和發(fā)展需要考慮，我校探索構(gòu)建完善了富有生機(jī)的、以 “三化”、“三幫”為主要特點(diǎn)的管理機(jī)制。

（一）“三化”管理

一是學(xué)生自主化管理。近年來(lái)，我校以學(xué)生會(huì)等社團(tuán)組織為平臺(tái)，創(chuàng)造條件引導(dǎo)、推行以學(xué)生為主體的自主化管理。

把選擇權(quán)交給學(xué)生。“自己的主席自己選”，公開(kāi)票選學(xué)生會(huì)干部；“自己的校服自己挑”，校服樣式、顏色由學(xué)生自己投票決定；“自己的作業(yè)自己定”，部分作業(yè)由教師提供分層選做題，學(xué)生根據(jù)自己的情況選擇完成。

把管理權(quán)交給學(xué)生。學(xué)生會(huì)在政教處指導(dǎo)下，共同制定管理制度和學(xué)生干部崗位職責(zé)；實(shí)行 “值日小校長(zhǎng)”制和 “小小班主任”制，讓學(xué)生參與觀察和配合解決學(xué)校、班級(jí)管理中出現(xiàn)的問(wèn)題；落實(shí)學(xué)生干部值日制和勞動(dòng)班值周制，將部分日常管理、考核工作交由學(xué)生會(huì)獨(dú)立或協(xié)助完成。

把監(jiān)督權(quán)交給學(xué)生。設(shè)立學(xué)生監(jiān)察委員會(huì)，獨(dú)立于學(xué)生會(huì)之外，主要監(jiān)督學(xué)生干部履責(zé)是否到位、是否公平、是否規(guī)范，并制定專門的學(xué)生干部履責(zé)考評(píng)表，由學(xué)生監(jiān)察委員會(huì)填寫交政教處留存。對(duì)不稱職學(xué)生干部的去留，由學(xué)生監(jiān)察委員會(huì)票決。

二是教師民主化管理。我校依托教代會(huì)，堅(jiān)持依法依規(guī)，不斷完善制度，確保程序正義，從而保障代表們廣泛汲取群眾意愿與智慧，充分行使民主權(quán)利，保證學(xué)校重大決策的科學(xué)性。學(xué)校每月一次的校長(zhǎng)與教代會(huì)代表對(duì)話會(huì)和每年一次的 “合理化建議月”活動(dòng)，成為干部接受監(jiān)督、干群溝通交流的有效平臺(tái)。

三是學(xué)校開(kāi)放化管理。陶先生很早就認(rèn)識(shí)到開(kāi)放辦學(xué)的重要意義。他十分重視發(fā)揮家長(zhǎng)和社會(huì)資源在辦學(xué)中的功能。近年來(lái)，學(xué)校成立了家長(zhǎng)委員會(huì)和校務(wù)委員會(huì)，吸納家長(zhǎng)、社區(qū)人士及教師代表參加，并定期召開(kāi)家委會(huì)、校委會(huì)，主動(dòng)征詢大家對(duì)學(xué)校建設(shè)和發(fā)展的意見(jiàn)和建議，爭(zhēng)取社會(huì)各方力量積極參與到學(xué)校管理中來(lái)。家長(zhǎng)們自發(fā)成立志愿服務(wù)隊(duì)，主動(dòng)參加學(xué)校監(jiān)考、清潔大掃除、食堂服務(wù)、開(kāi)辦公益講座等活動(dòng)。

（二）“三幫”舉措

陶行知的 “愛(ài)滿天下”，首先是 “愛(ài)滿學(xué)生”、“愛(ài)生如子”。“愛(ài)滿學(xué)生”，尤其要關(guān)愛(ài)學(xué)困生。針對(duì)我校實(shí)際情況，我們積極采取“三幫”措施。

幫教師。學(xué)校開(kāi)辦 “行知講堂”，借助專家名師，幫助教師培養(yǎng)平民情懷，以陶行知所提倡的“來(lái)自平民、服務(wù)大眾”的同理心“反哺社會(huì)”，不歧視任何孩子及其家庭；做到民主善教，尊重信任孩子，充分發(fā)掘其發(fā)展?jié)摿Α?/p>

幫家長(zhǎng)。幫助家長(zhǎng)樹(shù)立正確的家庭教育觀。我們開(kāi)辦 “家長(zhǎng)學(xué)校”，進(jìn)行系列化家長(zhǎng)培訓(xùn)，指導(dǎo)家長(zhǎng)提升家教能力，當(dāng)好 “孩子的第一任老師”，做好孩子的表率。

幫學(xué)生。助推學(xué)生互幫互學(xué)，發(fā)揮 “小先生制”的作用，將小組學(xué)習(xí)延伸到課外、家庭，“小手牽小手”，同學(xué)幫同學(xué)，大家共進(jìn)步。

三、建構(gòu) “活”的課程——新育才生長(zhǎng)性校本課程

我們?cè)趯?shí)施好國(guó)家課程的同時(shí)，構(gòu)建了符合新育才育人目標(biāo)、順應(yīng)學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律的生長(zhǎng)性校本課程，并凸顯以下特點(diǎn)：

一是堅(jiān)持育人為本。校本課程開(kāi)發(fā)著眼于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。迄今為止，教師們已經(jīng)分別從健康、科學(xué)、人文、藝術(shù)和學(xué)科等五大方面，開(kāi)發(fā)形成了較為穩(wěn)定的20門校本課程。

二是注重生活體驗(yàn)。將教育活動(dòng)置于具體實(shí)在的生活中，或創(chuàng)設(shè)情境，或帶到生活之中，使學(xué)生在具體生活體驗(yàn)中發(fā)展思維，健康成長(zhǎng)。像 “趣味口語(yǔ)課程”的英語(yǔ)角，“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀課程”的志愿愛(ài)心活動(dòng)，機(jī)器人、3D打印的制作實(shí)踐等。

三是適應(yīng)個(gè)性需求。每一門校本課程都是根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好而開(kāi)發(fā)，并由他們自主選修。如根據(jù)學(xué)生講求儀表氣質(zhì)的需求，教師們開(kāi)設(shè)了 “禮儀”課程，教做禮儀操；針對(duì)學(xué)生的審美需求，開(kāi)設(shè)了“素描寫生”，帶領(lǐng)學(xué)生走出教室，觀察校園，走進(jìn)公園，去感受描繪美。

四是結(jié)合社團(tuán)活動(dòng)。一門課程，也是一個(gè)社團(tuán)，以社團(tuán)活動(dòng)為載體實(shí)施校本課程，如行知文學(xué)社、機(jī)器人社、心語(yǔ)學(xué)社、愛(ài)心社等，活動(dòng)紛呈，生氣勃勃，學(xué)生們自主積極參與，發(fā)展了特長(zhǎng)，增強(qiáng)了素質(zhì)，更增添了他們對(duì)校園生活的美好記憶。

四、實(shí)施 “活”的德育——新育才生活德育

“德育為先”，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德素養(yǎng)，是學(xué)校教育的首要任務(wù)。陶行知要求育才學(xué)校的學(xué)生“每天四問(wèn)”，其中一問(wèn)就是 “我的道德有沒(méi)有進(jìn)步？”他強(qiáng)調(diào) “道德是做人的根本”。其生活教育本身就包含 “在生活中育德”的思想。據(jù)此，我們著力于學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活，著眼于學(xué)生未來(lái)發(fā)展，圍繞 “勵(lì)志”、“禮信”、“愛(ài)心”三個(gè)要素，實(shí)施新育才生活德育。

（一）以社會(huì)生活實(shí)踐為重要途徑，開(kāi)展勵(lì)志教育

引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，立志報(bào)國(guó)；磨練意志品質(zhì)，堅(jiān)強(qiáng)能耐受挫。讓學(xué)生在實(shí)際生活情境中去經(jīng)歷、感受、體驗(yàn)。如開(kāi)展 “畢業(yè)墻”拓展活動(dòng)，通過(guò)同學(xué)、師生克服困難，共同接力、互助互救攀越畢業(yè)墻，讓學(xué)生們銘記同學(xué)友情，感謝學(xué)校師恩，憧憬美好未來(lái)，努力實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，使大家進(jìn)一步明確人生目標(biāo)，奮發(fā)前行。

（二）以養(yǎng)成良好道德品質(zhì)和生活行為習(xí)慣為目的，進(jìn)行禮信教育

堅(jiān)持開(kāi)展 “讀經(jīng)典、明三禮”（禮貌、禮節(jié)、禮儀）、“教求真、做真人”等主題教育活動(dòng)，促使學(xué)生明禮儀、重誠(chéng)信。“金秋讀書節(jié)”活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生與經(jīng)典為友、與名著為伴，共同分享讀書的快樂(lè)。學(xué)校長(zhǎng)期堅(jiān)持每天早上誦讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典》20分鐘，汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化養(yǎng)分，提高素養(yǎng)。“青春與榜樣同行，誠(chéng)信與責(zé)任同在”主題演講活動(dòng)，體現(xiàn)了在培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生對(duì)誠(chéng)信與責(zé)任的理解和擔(dān)當(dāng)。

（三）以模擬社會(huì)生活方式開(kāi)辦的“愛(ài)心銀行”為載體，推行愛(ài)心教育

我校為弘揚(yáng)陶行知 “愛(ài)滿天下”精神，開(kāi)辦了 “愛(ài)心銀行”。“銀行”為每位申請(qǐng)成為愛(ài)心志愿者的學(xué)生，以 “愛(ài)心儲(chǔ)戶”名義單獨(dú)設(shè)立 “愛(ài)心儲(chǔ)蓄帳戶”。其愛(ài)心服務(wù)重點(diǎn)開(kāi)展校園環(huán)保小衛(wèi)士、文明勸導(dǎo)、公益活動(dòng)、學(xué)困幫扶等公共服務(wù)和便民利民服務(wù)項(xiàng)目活動(dòng)。活動(dòng)采取集中服務(wù)、分散服務(wù)和回饋服務(wù)三種方式。平時(shí)，“銀行”安排專人負(fù)責(zé)審核統(tǒng)計(jì)，并由志愿者本人簽章確認(rèn)。經(jīng)公示后，各班 “副行長(zhǎng)”在每月最后一周的周四將本班的 《愛(ài)心儲(chǔ)蓄情況統(tǒng)計(jì)表》進(jìn)行月統(tǒng)計(jì)整理上報(bào)。學(xué)生每進(jìn)行一次愛(ài)心服務(wù)都及時(shí)記入儲(chǔ)蓄卡，依據(jù)所進(jìn)行的愛(ài)心服務(wù)時(shí)間折算成相應(yīng)的分值。每學(xué)期末，根據(jù)積分情況評(píng)選 “愛(ài)心大使”，在全校予以表彰。

五、打造 “活”的課堂——新育才生本教學(xué)

根據(jù)陶先生 “教學(xué)做合一”理論和 “小先生制”，學(xué)校確立了“以學(xué)生為中心”的生本教學(xué)策略。

（一）研制“預(yù)生案”以學(xué)定教

課前下發(fā)給學(xué)生填寫的 “預(yù)生案”中有 “留白”，即 “自學(xué)困惑”（困惑和質(zhì)疑）和 “我的收獲”。“自學(xué)困惑”，主要寫根據(jù) “預(yù)生案”進(jìn)行預(yù)習(xí)后還不明白的問(wèn)題，或?qū)φn本上的知識(shí)進(jìn)行的質(zhì)疑；“我的收獲”則記載課堂學(xué)習(xí)所得的體會(huì)或感受。聚集關(guān)注學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、自我生成，促進(jìn)學(xué)生學(xué)思結(jié)合。教師在收上 “預(yù)生案”后，可根據(jù)學(xué)生的困惑、質(zhì)疑和心得體會(huì)進(jìn)行二次備課，教學(xué)中可有的放矢，做到 “學(xué)生會(huì)的不教，只教學(xué)生不會(huì)的”（陶行知語(yǔ)）。

（二）落實(shí)“小先生制”，合作研學(xué)

“小先生制”是陶行知的創(chuàng)舉，其實(shí)質(zhì)是相信孩子的創(chuàng)造天性和學(xué)習(xí)潛能。我們?cè)诮虒W(xué)中踐行該制，并結(jié)合班級(jí)學(xué)情，成立合作學(xué)習(xí)小組。小組成員分工明確，組長(zhǎng)負(fù)責(zé)組織學(xué)習(xí)研討活動(dòng)，每個(gè)成員輪流擔(dān)任主發(fā)言人，并代表小組參與全班交流。這樣，不僅組長(zhǎng)，每個(gè)孩子都成為 “小先生”，從而都幫助了別人，鍛煉了自己，也感受到成功的喜悅。

（三）注重實(shí)踐體驗(yàn)，“教學(xué)做合一”

陶行知主張 “教學(xué)做合一”，把 “做”置于教學(xué)的中心。新課程標(biāo)準(zhǔn)也要求引導(dǎo)學(xué)生在生活實(shí)踐中探究體驗(yàn)。在教學(xué)中，我們注重抓好實(shí)踐體驗(yàn)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)幫助學(xué)生在生活中、實(shí)踐中學(xué)習(xí)，學(xué)以致用。

生本教學(xué)中的 “教學(xué)做合一”，主要落實(shí) “做”的三種形式：觀察、活動(dòng)、實(shí)驗(yàn)。

在觀察中教學(xué)。如語(yǔ)文 “關(guān)注社會(huì)”單元，要求學(xué)生各自找一個(gè)感興趣的內(nèi)容，作一些調(diào)查，再寫出統(tǒng)計(jì)過(guò)程與結(jié)果，然后根據(jù)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)談?wù)勛约旱母惺堋＝虒W(xué)前，教師須引導(dǎo)學(xué)生觀察生活、人事，才設(shè)計(jì)出 “感興趣的調(diào)查”。

在活動(dòng)中教學(xué)。如數(shù)學(xué)教師在教授比例線段時(shí)，對(duì)于 “相同時(shí)刻內(nèi)物高與影長(zhǎng)成比例”這個(gè)結(jié)論，不是簡(jiǎn)單地知識(shí)傳授，而是設(shè)計(jì)了簡(jiǎn)短的戶外活動(dòng)，要求學(xué)生設(shè)計(jì)測(cè)量校園旗桿高度的方案，并組織測(cè)量活動(dòng)。

在實(shí)驗(yàn)中教學(xué)。在科學(xué)教育中，尤其重視實(shí)驗(yàn)課教學(xué)，嚴(yán)格按要求完成每一個(gè)分組實(shí)驗(yàn)和演示實(shí)驗(yàn)；同時(shí)，引導(dǎo)組織課外小實(shí)驗(yàn)，將科學(xué)探究由實(shí)驗(yàn)室拓展到生活之中。

（作者：湖北省武漢市育才中學(xué)校長(zhǎng)）

[責(zé)任編輯：孫燕蘭]

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