民族地區(qū)初中思想品德課教學的現(xiàn)狀和改革

鄧文君

甘肅省位于祖國的大西北，地理位置瀕臨幾個主要的少數(shù)民族聚居的省份，在地理自然條件和歷史條件的多重影響下，在本省區(qū)域內形成了少數(shù)民族和漢族人民“大雜居，小聚居”的歷史現(xiàn)象，少數(shù)民族聚居地區(qū)分布十分廣泛。在新課改的環(huán)境下，為了民族的團結，民族的繁榮，民族地區(qū)初中思想品德教學的現(xiàn)狀急需被全面而準確的了解，并對存在的問題進行進一步的改革。以便于更好的促進民族地區(qū)的長期穩(wěn)定繁榮，為重建絲綢之路做出重大貢獻。

一、民族地區(qū)初中思想品德課教學的現(xiàn)狀

（一）民族地區(qū)初中思想品德課教學取得的成果

少數(shù)民族地區(qū)的思想品德教育是初中品德教育的首要學科，是國家推進民族，團結、繁榮的重點學科。少數(shù)民族地區(qū)由于各種自然和人為原因，長期處于落后發(fā)展階段。改革開放以來，國家推出西部大開發(fā)戰(zhàn)略，出臺各種有利于少數(shù)民族經(jīng)濟、政治、文化等各方面全面發(fā)的政策，取得了少數(shù)民族地區(qū)繁榮昌盛的盛世景象。初中思想品德教學是少數(shù)民族人民獲得正確思想品德素質的第一步。新人教版的思想品德教材是以少數(shù)民族初中生為教育對象，以這一時期學生所面臨的各種思想品德問題為內容，全面而及時的讓學生獲得所需的思想品德素質。本書重點從理論、方法、實踐三個方面入手，在初中教師和同學極大的學習熱情和認真的態(tài)度下，已經(jīng)取得了如下成果：少數(shù)民族地區(qū)學生形成了良好的心理素質，具有基本的適應新環(huán)境、新生活的能力；少數(shù)民族地區(qū)的學生初步形成了道德規(guī)范與交往意識以及正確的交往常識，具有較強的交往與合作技能；少數(shù)民族地區(qū)的學生熟悉國家基本法律法規(guī)知識和各種制度規(guī)章，具有初級法律法規(guī)意識，少數(shù)民族地區(qū)的多數(shù)學生進一步形成了學法、知法、守法、用法的良好行為習慣。

（二）少數(shù)民族地區(qū)初中思想品德教學的不足

但是在進一步的學生學習生活中，教師發(fā)現(xiàn)在上述成果之下仍有眾多不足，具體表現(xiàn)如下：少數(shù)民族地區(qū)學生未能清晰地明確權利與義務的關系，少數(shù)民族地區(qū)的學生缺乏較強的責任意識和高度的社會責任感；少數(shù)民族地區(qū)的學生對國家國情國策和國家重大發(fā)展戰(zhàn)略不能準確及時全面的了解，對時事變化不夠敏感，愛國熱情不足和為國奉獻的精神缺乏；少數(shù)民族學生的理想，世界觀、價值觀和人生觀，存在很大問題，嚴重的影響了其腳踏實地、全力以赴地通向為國奉獻理想的人生之路。

在重建絲綢之路的新時期，少數(shù)民族地區(qū)，只有加強思想品德素質，才能全面理解黨的各項政策，為推進絲綢之路的重建做出巨大的貢獻。具有較高的思想品德素質是新時期各民族人民愛國、愛社會主義最基本、最直接、最重要的表現(xiàn)。

二、民族地區(qū)初中思想品德課教學的現(xiàn)狀的改革方案

（一）民族地區(qū)初中思想品德課教學的現(xiàn)狀的改革探索

針對上述問題，筆者根據(jù)自我運用新人教版教材的教學經(jīng)驗，結合與多位教師同行的交流心得，對少數(shù)民族地區(qū)初中思想品德課教學的現(xiàn)狀存在問題進行了全而深刻的改革探索，以下是具體內容：

1.從教材本身出發(fā)，發(fā)現(xiàn)教材的不足。初中思想品德教材是教育工作專業(yè)人士結合過去多年實踐經(jīng)驗和對未來的展望編寫而成的，教材形成之初往往很符合學生的學習要求，但政治是一門隨著時間的變化而很快變化的學科，隨著時間的推移教材將越來越不符合教學的要求。很多學校不能及時更換教材，學生才會產(chǎn)生未能清晰地明確權利與義務的關系、學生缺乏較強的責任意識、高度的社會責任感等問題。同時我經(jīng)過調查研究發(fā)現(xiàn)很多教師和同學在學習思想品德課時對教材的利用不充分，從而嚴重影響了教育教學效果。學生對知識吃不透剛剛產(chǎn)生的愛國之情因不理解而減少以至于消失殆盡。

2.從教師教學目的和學生的學習目的出發(fā)。目的性是人從事各種活動的出發(fā)點和最終歸宿，近些年來一部分教師和同學還未從應試教育的觀念下解放出來，或者說他們還未進入素質教育的天地。教師和學生還是一味過分關注考試分數(shù)，而不重視基礎知識的全面學習，學生在考試時，取得良好成績就是教師教學活動的終點在這種錯誤觀念的指引下，學生當然對國家的大政方針漠不關心，只會成為“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的無用人。

3.眾多思想品德教學教師通過召開“學生思想品德教育教學家長會”，“學生眼中的社會大眾的思想品德觀”等活動，發(fā)現(xiàn)學生在學校接受的教育與父母親人的家庭教育、社會大眾的社會教育存在較多分歧，沒有形成強有力的“三結合”教育態(tài)勢。學校的愛國教育在家庭成員的交談、議論、牢騷，信仰邪教等行為中，以及對孩子的過分溺愛或過分嚴厲的教育中，不僅不會事倍功半而且可能化為烏有。社會上的不良現(xiàn)象和社會大眾的一些不健康的生活方式，如學校周圍遍布的卡拉OK廳、電子游戲廳，都對學生正確的世界觀、人生觀、價值觀的形成產(chǎn)生不良影響。

（二）民族地區(qū)初中思想品德課教學的現(xiàn)狀的改革方案

眾多教師通過以上對民族地區(qū)初中思想品德課教學的現(xiàn)狀的改革探索，經(jīng)過進一步研究總結得出以下改革方案：

1.學校的教育教學委員會應該根據(jù)時代發(fā)展要求，為學生和教師挑選合適的思想品德教材，隨著時間的推移及時更換教材，不斷滿足學生和教師的全范圍，多渠道的思想品德學習需求。教師和同學對現(xiàn)有的教材要全面而充分的利用。教師在講授課程時，同學在復習知識時不能充分利用教材上的插圖。圖片不但可以使學生很快的接受新知識，還能夠使同學們扎實的學的新知識。在理解的前提下對知識更好的把握，進而有極大的學習興趣，進入學習的良性循環(huán)。

2.學校、教師、同學應進一步改變教育教學觀念，全面落實在新課改的背景下的素質教育觀，德、智、體全面發(fā)展教育觀。摒棄存在許久，不符合時代要求的應試教育觀，在素質教育觀的指導下，教師改變教學目的，不過分強調思想品德課程考試成績，為國家培養(yǎng)更多符合新時代政治要求的人才。學生也應摒棄以成績論成敗的觀念，從學習的點滴小事做起，爭取把自己培養(yǎng)成德智體全面發(fā)展的人才，為自己的不久將來為本民族的發(fā)展，中華民族的偉大復興做出重大貢獻打下堅實的基礎。

3.教師和同學們要充分學習新人教版教材關于愛國主義教育，科學社會主義等部分的知識。積極采用新的初中思想品德課教學方法和教學方式，采用未成年人喜聞樂見、生動活潑的方式進行教學，把傳授知識同陶冶情操、養(yǎng)成良好的行為習慣結合起來，定期開展愛國教育教學活動，組織教師同學參加思想政治愛國、愛社會主義課題競賽，新的時期，加強和改進未成年人的思想道德建設已取得國家的充分關注，國家加大對社會大眾的愛國主義宣傳教育，努力改善初中生生活的政治大環(huán)境。教育部門以及其他相關部門應繼續(xù)加深未成年人綠色網(wǎng)站的建設，公安部門定期協(xié)助學校對網(wǎng)吧、影像店的檢查，強調他們對未成年人的保護意識，規(guī)范他們對于初中生的行為。教師，特別是班主任教師需要隨時關注班上每一位同學的思想動態(tài)，及時發(fā)現(xiàn)問題，進而和家長學生溝通，對于已出現(xiàn)的問題及時解決，未出現(xiàn)的問題發(fā)現(xiàn)萌芽，將其扼殺于搖籃之中。所以，要發(fā)揮思想品德課的德育主渠道作用，承擔起我們思想品德課教師所要擔當?shù)臍v史責任需要家長、教師、同學、社會的共同努力。

三.結束語

初中階段是一個人成長的黃金時期，在這一階段學生們通過思想政治學習會逐步形成自己的世界觀、人生觀、價值觀，這一階段學生們走的踏實、正確，將會擁有美好的人生，否則會一失足成千古恨。筆者使用新人教教材從事民族地區(qū)思想政治教育教學活動有一段時間，發(fā)現(xiàn)新人教版教材更能適應民族地區(qū)同學們的思想政治學習需求、學習愿望。正如“人無完人”世界上也沒有十全十美的東西，新人教版教材也不例外。筆者希望更多的專業(yè)人士能投入到初中思想政治教學的課題研究中，針對文中存在的不足，提出指正建議，為提高我國初中思想政治教學的質量做出重要的貢獻。相信在不久的將來，少數(shù)民族地區(qū)一定是經(jīng)濟繁榮發(fā)展，科技人文蒸蒸日上，人民生活幸福的人間仙境。甘肅省一定會在重建絲綢之路的過程中表現(xiàn)突出，成為西部大開發(fā)的標兵省份。

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（作者單位：甘肅迭部縣初級中學）