《影梅庵憶語》節 選

《影梅庵憶語》節 選

壬午清和晦日，姬送余至北固山一下，堅欲從渡江歸里。余辭之力，益哀切，不肯行。舟泊江邊，時西先生畢今梁，寄余夏西洋布一端，薄如蟬紗，潔比雪艷，以退紅（退紅：粉紅色）為里。為姬制輕衫，不減張麗華（張麗華：南北朝陳后主的妃子）桂宮霓裳也。偕登金山，時四五龍舟，沖波激盤而上，山中游人數千，尾余兩人，指為神仙。繞山而行，凡我兩人所止，則龍舟爭赴，回環數匝不去。呼詢之，則駕舟者，皆余去秋制回官舫長年也。勞（勞：慰勞）以鵝酒，竟日返舟，舟中宣瓷大白盂，盛櫻珠數斤共啖之，不辨其為櫻為唇也。江山人物之盛，照映一時，至今譚者侈矣。

秦淮中秋日，四方同社諸友，感姬為余不辭盜賊風波之險，間關（間關：形容旅途的艱辛，崎嶇、輾轉）

相從，因置酒桃葉水閣。時在座為眉樓顧夫人、寒秀齊李夫人，皆與姬為至戚，美其屬余，咸來相慶。是日新演《燕子箋》（《燕子箋》：明代阮大鋮的戲曲傳奇），曲盡情艷。至霍華離合處，姬泣下，顧、李亦泣下。一時才子佳人，樓臺煙水，新聲明月，俱足千古，至今思之，不啻游仙枕上夢幻也。鑾江汪汝為園亭極盛，而江上小園，尤收拾江山勝概。壬午鞠月之朔，汝為曾延（延：邀請）予及姬于江口梅花亭子上。長江白浪擁象，奔赴杯底，姬轟飲巨叵羅，觴政（觴政：漢族民間飲酒時一種助興取樂的游戲）明肅，一時在座諸妓皆頹唐潰逸。姬最溫謹，是日豪情逸致，則余僅見。

乙酉，余奉母及家眷，流寓（流寓：在異鄉日久而定居）鹽官。春，過半塘，則姬之舊寓，固宛然在也。姬有妹曉生，同沙九畹登舟過訪，見姬為余如意珠（如意珠：佛教用具，這里指愛不釋手），而荊人賢淑，相視復如水乳，群美之，群妒之。同上虎邱，與予指點舊游，重理前事，吳門知姬者，咸稱其俊識，得所歸云。

鴛鴦湖上，煙雨樓高。逶迤而東，則竹亭園半在湖內，然環城四面，名園勝寺，夾淺渚層溪而瀲滟者，皆湖也。游人一登煙雨樓，遂謂已盡其勝，不知浩瀚幽渺之致，正不在此。與姬曾為竟日游，又共追憶錢塘江下桐君巖瀨、碧浪蒼巖之勝，姬更云：“新安山水之逸，在人枕灶間，尤足樂也。

虞山宗伯送姬抵吾皋時，余侍家君飲于家園，倉卒不敢告嚴君。又侍飲至四鼓不得散，荊人不待余歸，先為潔治別室、帷帳、燈火、器具、飲食，無一不頃刻具。酒闌見姬，姬云:“始至止，不知何故不見君，但見婢婦簇我登岸，心竊懷疑，且深恫駭。抵斯室，見無所不備，旁詢之，始感嘆主母之賢。而益快經歲之矢，相從不誤也。”自此姬扃別室，卻管弦，洗鉛華，精學女紅，恒月馀不啟戶。耽寂享恬（耽寂享恬：喜歡沉靜），謂驟出萬頃火云，得憩清涼界。回視五載風塵，如夢如獄。居數月，于女紅無所不妍巧，錦繡工鮮。刺巾裙，如蟣無痕，日可六幅。剪彩織字、縷金回文，各厭（厭：窮盡）其技，針神針絕，前無古人已。

姬在別室四月，荊人攜之歸。入門，吾母太恭人與荊人，見而愛異之，加以殊眷。幼姑長姊，尤珍重相視，謂其德性舉止，迥非常人。而姬之侍左右，服勞承旨，較婢婦有加無已。烹茗剝果，必手進，開眉解意，爬背喻癢（爬背喻癢：比喻先意承志，善解人意）。當大寒暑，折膠礫金（折膠礫金：形容十分炎熱）時，必拱立座隅，強之坐飲食，旋坐旋飲食，旋起執役，拱立如初。余每課兩兒，文不稱意，加夏楚（夏楚：古代學校兩種處罰越禮犯規者的用具，后泛指體罰學童的用具），姬必督之改削成章，莊書（莊書：寫得很工整）以進，至夜不懈。越九年，與荊人無一言柄鑿。至于視眾御下，慈讓不徨，咸感其惠。余出入應酬之費，與荊人日用金錯泉布，皆出姬手。姬不私侏兩，不愛積蓄，不制一寶粟釵鈿。死能彌留，元旦次日，必欲求見老母，始瞑目。而一身之外，金珠紅紫盡卻之，不以殉，洵稱異人。