美麗鄉村建設中的倫理思考

張　州

(中共信陽市浉河區委黨校，河南 信陽 464000)

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美麗鄉村建設中的倫理思考

張州

(中共信陽市浉河區委黨校，河南 信陽 464000)

加強生態文明建設，走向生態文明新時代，依托美麗鄉村建設，實現美麗中國的偉大夢想。生態文明以“天人合一”的生態倫理思想和規范制度來保障。從思想和行動上來推進鄉村的基礎建設，人們生活才會幸福，美麗中國的夢想才能早日實現。

鄉村建設；生態；美麗中國

1　生態倫理為加強生態文明建設提供理論基礎

生態環境是人類社會賴以生存的棲息之地，在人類與自然環境長期相互交往的過程中，獲取了自然界給予人類豐富的自然資源，也領略了人類破壞它的強有力的報復。“萬物各得其和以生，各得其養以成”，尊重生命，兼愛萬物，實現人與自然和諧發展、“天人合一”的生態倫理思想，將為我們加強生態文明建設提供理論指引，對城鎮化建設中實現美麗中國具有重要意義。

生態文明的建設應綜合平衡人類利益和生態發展的規律。生態倫理經歷了從“人類中心主義”向“生命中心主義”到“生態中心主義”的轉變，并不斷發展和提升這三種生態倫理觀，這是生態文明的進步，也是人類的進步。隨著經濟的發展與生態環境之間矛盾的日益突出，綜合平衡二者間的關系顯得日益重要。從道德層面，生態文明的建設是對環境保護的合理的善，是從客觀實際情況出發，在實踐的基礎上體現的倫理價值。在我國悠久的傳統農耕文明中，就形成了“天人合一”的生態倫理思想，包含了樸素而深刻的生態智慧，對于建設美麗中國具有重要的啟發意義。馬克思、恩格斯也早就提過生態平衡發展的思想，在構建人與自然的和諧發展中，要樹立與自然協調發展、和諧相處的觀念。同時人類只有認識規律，按自然規律辦事，“道法自然”，才會朝著有利于人類社會的方向發展。從實踐上，要肯定自然的內在價值，并將人類的倫理關懷擴展到自然界，達到二者間的平衡，人類就會獲得大自然所釋放的無限福利。

在生態文明建設中應體現生態倫理公正的理念。公正的理念不僅僅指發達國家對發展中國家的不平等待遇，在我國也指城鄉發展平衡一致。在國家內部不同區域間、在環境權益和責任分配上也應體現公正性，善于分析造成生態危機的社會根源并作出有針對性的價值引導。從我國實際情況看，生態倫理的公正性體現在區域不公平，如同國際上一樣，發達地區與貧困地區間的環境，所產生的垃圾是不同的，其承受的標準和治理程度也有差別。2015年巴黎氣候大會上的“共同但有區別”的責任原則，不同發展國家對于保護環境、節能減排方面所應承擔的責任也是不一樣的。再者也體現在城鄉不公平上，我國環境污染防治投資大多投到工業城市，可在農村卻還有近三億人口喝不上干凈的水，有的耕地受到污染，生活垃圾露天堆放，污水亂流，環保設施較少，使得村容整潔大受影響，這種不平衡的生態文明建設亟需改善。黨的十八屆五中全會提出了創新、協調、綠色、開放、共享的“五大發展理念”，把生態文明建設寫入“十三五規劃”當中，讓綠色成為美麗鄉村建設的主色調，充分體現了生態倫理的公正性。

2　以制度規范生態文明建設

黨的十八屆三中全會提出，“建設生態文明，必須建立系統完整的生態文明制度體系，用制度保護生態環境。”就鄉村建設而言，保持耕地不減少、保護水質不污染、保證空氣更新鮮是基本，同時加強鄉村的基礎設施建設，也符合生態文明建設的倫理思想。

在生態文明的建設中，脫離不了與自然環境間的關系。人類在自然環境中進行生產勞作，對其保護不能僅從污染防治來看，更要用相關的制度規范來約束人們的生產生活方式。

劃定生態保護紅線是生態文明建設的底線，這也是基本生態環境保護的要求。怎樣確保我國18億畝耕地紅線不受影響，在鄉村建設中尤為重要。首先，要在法律制度上有規定。土地是農民的命脈所在，進行城鎮化建設或者是鄉鎮企業規模的擴大，不能破壞生態良田，無限制地圈地占地。“土地是財富之母，勞動是財富之父”，有了可保障的土地，農民的希望之花能在田野上綻放。其次，要有科學的土地規劃來保障，有些城鄉主體功能區的規劃、環境涵養地等，要在限制或禁止開發區內規范開發。為了經濟的可持續性發展，利于當地生產生活，就應實施嚴格的環境保護制度和產業準入制度，控制污染性的產業發展。再次，群眾應有發言權。“良好的生態環境是最公平的公共產品，是最普惠的民生福祉。”習總書記這一重要論述，深刻揭示了保護生態環境的民生本質，升華了我們對生態文明建設重要性的認識。建設開發，群眾是利益攸關者，開發的項目是否有利于環境、是否益于百姓，他們亦有表決權。

用制度保護賴以生存的生態環境，是建設美麗鄉村的重要保障，也是實現美麗中國的現實路徑。健全完善考核標準，在制度范圍內建設生態文明，營造生態秀美的生產、生活空間，改善人居環境，提升人們的幸福生活指數。

3　保持生態之美以造福百姓

清新空氣是人類生活的“肺”。要使這個“肺”充滿活力和健康，為美麗生活家園不斷增加綠的色彩，就要提升鄉村文明建設的意識，使建成后的美麗鄉村成為游子記憶和現實中可以觸摸到的鄉里溫情、可以遙望的裊裊炊煙、可以體驗的綠水青山。但還需正視鄉村建設中面臨的各種困難和挑戰，要使美麗鄉村建設符合生態倫理，為大力發展鄉村休閑游創造良好條件、壯大鄉村產業，仍需加大努力。

3.1秉承綠色發展理念，奏響人與自然和諧之音

人們對美好生活的追求，不僅僅停留在物質上，隨著經濟水平的提升，生態、綠色已然成為大家生活的向往。黨的十八屆五中全會順應廣大人民群眾的熱切期盼，把綠色發展作為五大發展理念之一，強調必須堅持節約資源和保護環境的基本國策，堅定走生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路，推進美麗中國建設[1]。

推進綠色發展，支持綠色清潔生產，在有條件的地方推動綠色低碳循環發展產業體系，加快能源技術創新。產業的發展要與農民增收和民生改善緊密結合起來。在鄉村中，應因地制宜，發展清潔能源。例如對沼氣的綜合利用，一定程度上促進農村結構調整和農民的增收節支，從根本上鞏固農村的生態環境建設。

提高生活方式的綠色低碳水平，強調在建設生態文明進程中，在日常生活的行為養成上，一定要有與時俱進的綠色生活新理念。除了有節約的生活方式和消費理念，還應包括尊重自然、珍惜生命，追求天人合一的生態倫理道德等。例如人們的出行，在鄉村里，如果路程不遠，而且空氣清新，騎自行車當為首選的交通方式，低碳、健康又環保；生活中，盡量少用一次性物品，使用可循環的環保袋等等。此外，也需要加強制度建設，加大對損害生態環境行為的監管和處罰力度。同時也要有激勵措施，引導人們有著綠色的生產、生活方式理念，逐漸形成全社會崇尚生態文明、熱愛綠色生活的良好氛圍。

3.2治理農村垃圾污染，保持家園清潔

全面推進農村生活垃圾治理是美麗鄉村建設中的重要內容，也是一項民生工程。當前農村建設中房舍儼然，綠樹成蔭，村村通也寬闊平坦，但是周邊的生活垃圾卻難以掩飾美麗鄉村建設的缺陷，再美的風景也吸引不了別人的眼光。常常出現這些與美麗鄉村不相協調的畫面：有的生活垃圾和污水沒有集中處理，農業生產面臨著土壤污染、地面沉降、水體富氧化和水源枯竭等種種問題。這些對各級政府全面協調發展農村提出了新的挑戰和資金需求。同時，農民也要對政府相關措施積極予以配合，加強垃圾收集，不隨意丟棄。此外，為保障農村家園清潔、糧食安全、農業生產減少生態損害，提倡發展生態農業必不可少。通過生物防治病蟲害來降低農藥、化肥的使用，防止重金屬及其他有害物質污染農田和土壤，使之產出高效、綠色、生態的農產品，既提高產品品質，又保護生態環境，提高收益率。

改善農村環境，需要制度化、常態化和長效化的管理。不僅要提高村民的整體環衛意識，地方也要高度重視，以政府的力量來推動農村生活垃圾的處理，要從財政上保證經費到位，并從制度層面建立垃圾清掃保潔收運機制，從而實現垃圾的有序集運和處理。只有國家、政府和村民聯動起來，農村垃圾處理問題才能得到有效解決，在有條件的地方推行垃圾分類，農村的生態環境就會變得更整潔、更綠色、更有生機。

3.3打造特色鄉村休閑游，惠農利民美生態

提升生態文明，美麗農村的綠水青山是很好的資源。應落實中央一號文件提出的“積極開發農業多種功能，挖掘鄉村生態休閑、旅游觀光、文化教育價值”等要求，在全國開展美麗中國、美麗鄉村建設，隨著一系列支持政策陸續頒布實施，我國特色民居鄉村休閑游的發展即將迎來黃金期。

在喧囂的鬧市中住久了的市民們，一到節假休閑日，他們就很想走回靜謐、開闊的小村頭，推開不落鎖的農家小院去放松一下自己，追求一種自由灑脫、純粹自在的生活方式，享受田園詩樣的生活。打造鄉村休閑游，依托原有的生態資源和鄉村文化底蘊，發展精品民宿，不但留住游人的腳步，也留住他們的思緒。

有機食品、特色原材料的農家地鍋飯也吸引著游客的胃。干凈整潔、具有鄉村文化特色的農家小院，飄出陣陣香味，的確讓人流連忘返。但是對于鄉村農家樂，也應體現出休閑、綠色和生態的特色，也要處理好周邊的污水問題及環境的和諧性，實現經營與管理互相配合，力爭獲得更好的口碑和更多的回頭客。

3.4樹立鄉風文明，傳承鄉土文化

生態文明也是我國悠久文明史的一部分，是繼原始文明、農業文明和工業文明之后的現代新型文明形態，是當今時代人與自然關系認知、人類發展取向等方面的先進理念、價值、知識與經驗等精神財富和發明創造的總和[2]。建設美麗中國，需要匯集各鄉村文明的特色，體現出地域文化的差異和多樣化。國家提出要讓農民成為體面的職業，就要培育新型的職業農民，通過他們來影響家庭成員、帶動周邊鄰居，來改變過去落后的生產生活習慣，變革農業生產操作。

生態之美總是美在外在，秀在其中。生態之美是外在可觀的美麗，而內秀之美在于文化之韻。在美麗鄉村建設中，注入了鄉土文明的符號，使得鄉村更有靈氣，無論是村民還是游子，都有種精神的寄托和靈魂的慰藉。把自然文化和地方文化融合在美麗鄉村建設的內容中去，就能迸發出強大的精神力量。讓鄉村群眾從愛自己的家到愛家鄉的山水草木，使社會更加和諧，鄉風愈加文明。讓鄉村綻放出自己的魅力，讓鄉愁成為游子難忘的根系。在不斷進行美麗鄉村建設中繼承、發掘、改造和創新鄉村的文明，使鄉村特色保留下來，同時剔除舊的陋習，破除迷信，使鄉村文化能與時俱進、日趨完善。

隨著美麗鄉村建設在全國有序地進行，打造一批有特色的精品村、特色村和示范村能起到很好的帶頭效應。這樣既能充分使用自有的生態資源、增加農村就業和農民收入，減少貧困人數，又可加強城鄉交流，使綠水青山變成金山銀山，從而帶動農民走向富裕道路。生態文明提升了，滲入了鄉村文化的農村，能望得見山、看得見水、留得住鄉愁。有了生態的保持和文化的堅守，美麗鄉村建設才能實現落地生根的目標。

[1]古樹忠.走出生態文明建設認識誤區[J].人民日報, 2015-08-12(7).

[2]潘家華.堅持綠色發展[J].求是，2015(23)：29-30.

(編輯：余承忠)

Ethical Reflection on the Construction of Beautiful Countryside

ZHANG Zhou

(Shihe River District Party School of Xinyang, Xinyang 464000, China)

In order to achieve the dream of beautiful China, we need reinforce ecological civilization construction, step into a new era and depend on beautiful rural construction. Ecological civilization is carried out by ecological ethic of heaven-man unity and standardizing system. Only push forward rural infrastructure construction in mind and action will we be in health and happiness and realize the dream of beautiful China.

rural construction; eco-environment; beautiful China

2015-12-25

張州(1977—)，女，河南信陽人，講師，主要從事哲學研究.

D669

A

2095-8978(2016)02-0016-03