淺析《奔跑吧兄弟》的優(yōu)勢(shì)與挑戰(zhàn)

□韋華

淺析《奔跑吧兄弟》的優(yōu)勢(shì)與挑戰(zhàn)

□韋華

最近幾年，國(guó)內(nèi)電視真人秀節(jié)目火爆熒屏。從相親類(lèi)節(jié)目《非誠(chéng)勿擾》到選秀類(lèi)節(jié)目《中國(guó)好聲音》，再到戶外大型綜藝活動(dòng)節(jié)目《奔跑吧兄弟》等，越來(lái)越多的電視真人秀節(jié)目出現(xiàn)在廣大受眾的視野里。如何在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中獨(dú)樹(shù)一幟？如何在有限的節(jié)目時(shí)間里最大程度地滿足觀眾需求？這些都已成為真人秀節(jié)目制作團(tuán)隊(duì)面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。本文將從節(jié)目?jī)?nèi)容、形式等方面分析《奔跑吧兄弟》的特征，解剖其面臨的問(wèn)題，思考電視真人秀節(jié)目未來(lái)的發(fā)展策略。

電視真人秀；奔跑吧兄弟；使用與滿足；策略

一、我國(guó)電視真人秀節(jié)目概述

1.真人秀節(jié)目概念界定

電視真人秀節(jié)目是一種舶來(lái)品，它于20世紀(jì)90年代末就大量出現(xiàn)在西方國(guó)家電視上。最早，它被泛指為“由制作者制定規(guī)則，由普通人參加與并錄制播出的電視競(jìng)技游戲節(jié)目”。但隨著節(jié)目形式的豐富，特別是演員、主持人等各類(lèi)人群的加入，使得電視真人秀早已不同以往。筆者認(rèn)為，電視真人秀節(jié)目可以定義為：在特定的空間，以人物為核心，通過(guò)全方位拍攝展現(xiàn)虛擬場(chǎng)景中真實(shí)故事的電視節(jié)目。

2.《奔跑吧兄弟》節(jié)目概述

我國(guó)最早的真人秀節(jié)目以婚戀交友、草根選秀等普通人為主的形式出現(xiàn)。隨著2014年國(guó)內(nèi)的各大衛(wèi)視引進(jìn)國(guó)外節(jié)目制作方式，明星真人秀成為了主力軍。其中，浙江衛(wèi)視在2014年推出大型戶外明星真人秀節(jié)目《奔跑吧兄弟》取得了巨大成功。節(jié)目目前已完整播出4季共51期節(jié)目，收視率一直處于真人秀節(jié)目前列。該節(jié)目引自韓國(guó)SBS電視綜藝節(jié)目《RunningMan》，由浙江衛(wèi)視和韓國(guó)《RunningMan》主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)聯(lián)合制作完成，韓方也在技術(shù)、資金等方面給與多方面的支持。

二、《奔跑吧兄弟》的節(jié)目形式特點(diǎn)

1.人設(shè)個(gè)性化

《奔跑吧兄弟》甄選了國(guó)內(nèi)當(dāng)紅的7位明星，為其量身定制了個(gè)性化角色，輔以每期節(jié)目邀請(qǐng)的嘉賓藝人，形成了不同個(gè)性的藝人扮演不同角色，巧妙的推動(dòng)“節(jié)目劇情”的發(fā)展。例如在第一季的節(jié)目中，隊(duì)長(zhǎng)鄧超作為一名資深藝人，在整個(gè)節(jié)目中除了負(fù)責(zé)整體氛圍的調(diào)動(dòng)，同時(shí)也發(fā)揮著“犧牲小我，娛樂(lè)大家”的精神；李晨因自身的認(rèn)真、能量爆棚被冠以“大黑牛”之稱(chēng)；鄭愷則因速度快被稱(chēng)為“小獵豹”；唯一的女嘉賓楊穎則在女神和“女漢紙”兩個(gè)身份間來(lái)回切換，形象豐富立體；還有“吃貨”陳赫、“傻根”王寶強(qiáng)、“撿漏王”王祖藍(lán)等等，藝人們都運(yùn)用自身獨(dú)特的熒屏形象打造了節(jié)目個(gè)性，給觀眾留下深刻印象

2.內(nèi)容本土化、特色化

《奔跑吧兄弟》每期節(jié)目都會(huì)去往中國(guó)特色景點(diǎn)拍攝，節(jié)目設(shè)置也充分結(jié)合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。同時(shí)，節(jié)目也會(huì)結(jié)合當(dāng)下一些特殊節(jié)假日、社會(huì)熱點(diǎn)和輿情走向進(jìn)行制作。比如說(shuō)第一季第一期《白蛇傳說(shuō)》就是在杭州西湖拍攝的，第二季第七期《六一特輯》帶大家重溫兒童時(shí)代，第三季第五期《舌尖上的跑男》就是借用舌尖體，最早是來(lái)自紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》。

節(jié)目每期的任務(wù)都設(shè)置得不一樣，藝人們沒(méi)有拍攝腳本可參考，每個(gè)人都只能憑借自己在現(xiàn)場(chǎng)遇到的情況，緊急應(yīng)變，以此來(lái)推動(dòng)一場(chǎng)場(chǎng)“真實(shí)秀”。任務(wù)都是由游戲組成，懲罰和獎(jiǎng)賞的方式每期也不一樣；任務(wù)不同，相應(yīng)的游戲規(guī)則也做出調(diào)整，但是所有游戲的共同特點(diǎn)就是讓藝人們一直處于不斷奔跑的狀態(tài)中。運(yùn)動(dòng)畫(huà)面既能有力的緩解觀眾的視覺(jué)審美疲勞，又能為觀眾制造新的興奮點(diǎn)。

3.滿足受眾娛樂(lè)心理

“使用與滿足”理論把受眾成員看作是有著特定“需求”的個(gè)人，把他們的媒介接觸活動(dòng)看作是基于特定的需求動(dòng)機(jī)來(lái)“使用”媒介，從而使這些需求得到“滿足”的過(guò)程。實(shí)際上，電視真人秀節(jié)目扮演者“滿足者”的角色。《奔跑吧兄弟》讓明星們身處特定情境中，親身體驗(yàn)各種游戲，并表現(xiàn)出自己真實(shí)的身體運(yùn)動(dòng)與情感。這讓觀眾看到了更為平常普通的明星，得到了身體的替代性運(yùn)動(dòng)感與心情的釋放，從而得到了身心的放松與娛樂(lè)，他們雖沒(méi)有置身美食美景和游戲之中，但也能擁有視聽(tīng)歡愉。

三、《奔跑吧兄弟》面臨的問(wèn)題

雖然《奔跑吧兄弟》是2014年國(guó)內(nèi)最為成功的引進(jìn)節(jié)目，但是四季節(jié)目在播出后，我們也能看到節(jié)目存在一些問(wèn)題。

1.品牌力不夠強(qiáng)

韓國(guó)綜藝《Running Man》于2010年7月11日首播，至今已有6年之久，而它在韓國(guó)的熱度依舊很高，甚至于國(guó)外的影響力也很大。這檔節(jié)目現(xiàn)在已不僅僅定位于綜藝節(jié)目，它已經(jīng)逐漸形成一種品牌、一種文化、一種精神。但是目前，我國(guó)的一些電視節(jié)目制作依舊只重視當(dāng)前的發(fā)展，對(duì)于如何長(zhǎng)久地樹(shù)立品牌還是缺乏經(jīng)驗(yàn)。

《奔跑吧兄弟》雖歷時(shí)近兩年，播出四季，但依舊尚未形成一種品牌文化，節(jié)目收視率高開(kāi)低走就是客觀的反映。據(jù)央視索福瑞數(shù)據(jù)顯示，該節(jié)目在第一季的收視率不斷攀升，在第一季第十四期達(dá)到了CSM50城市網(wǎng)4.116%的收視率，在第二季第九期首次收視率破5，更是在第三季第八期以5.284%的收視率達(dá)到了最巔峰。可是第四季十二期節(jié)目的收視率都未能破4。節(jié)目收視率高開(kāi)低走反映出節(jié)目的受眾數(shù)量呈現(xiàn)下滑趨勢(shì)，受眾出現(xiàn)視覺(jué)疲勞，節(jié)目難以吸引觀眾眼球，品牌維持力度不夠。

2.內(nèi)容越發(fā)娛樂(lè)化、商業(yè)化

《奔跑吧兄弟》中另外存在的一個(gè)問(wèn)題就是逐漸回歸到娛樂(lè)大眾的線路上。2016年上半年，韓劇《太陽(yáng)的后裔》席卷中國(guó)，風(fēng)靡亞洲，演員宋仲基在國(guó)內(nèi)更是圈粉一片。在《奔跑吧兄弟》第四季第七期中，韓國(guó)演員宋仲基作為邀請(qǐng)嘉賓參與錄制，但整期節(jié)目?jī)?nèi)容給觀眾的感覺(jué)像是在故意捧抬宋仲基，娛樂(lè)觀眾。

此外節(jié)目漸漸趨向一個(gè)宣傳平臺(tái)，一些內(nèi)容是為了商業(yè)宣傳，為即將上映的電視劇、電影、新專(zhuān)輯助陣，提供宣傳，在一定程度上是在消費(fèi)粉絲，而不再是一個(gè)單純的奔跑類(lèi)戶外真人秀節(jié)目。

四、《奔跑吧兄弟》的未來(lái)發(fā)展策略

任何事物的發(fā)展都如同拋物線一般，有最高點(diǎn)，也有最低點(diǎn)，而拋物線達(dá)到最高點(diǎn)時(shí)就會(huì)呈現(xiàn)下降趨勢(shì)。一檔節(jié)目，當(dāng)它達(dá)到最高點(diǎn)時(shí)，如何避免下滑，唯一的出路就是創(chuàng)新，尋求更進(jìn)一步的發(fā)展。

1.深植本土化策略

《奔跑吧兄弟》引自韓國(guó)，近兩年來(lái)雖成長(zhǎng)迅速，它尚未完全本土化，在一些制作、設(shè)計(jì)方面還是受到韓方影響，對(duì)本土元素的根植還不夠深入。在第一季的《敦煌大劫案》中，內(nèi)容拍攝點(diǎn)在文化底蘊(yùn)深厚的敦煌，可最后節(jié)目呈現(xiàn)的內(nèi)容并沒(méi)有細(xì)致地給觀眾介紹敦煌的相關(guān)歷史文化；第四季第八期《十二生肖殺人事件》這期節(jié)目中，雖引用了生肖傳說(shuō)，但卻未很好地展示中國(guó)的屬相文化和天干地支文化，游戲的設(shè)置略帶牽強(qiáng)。

關(guān)于未來(lái)的發(fā)展，節(jié)目制作中應(yīng)該樹(shù)立品牌維持觀念，節(jié)目?jī)?nèi)容的設(shè)置本土化，更多地結(jié)合我國(guó)文化，真正做到寓文化于游戲之中，寓教于樂(lè)，讓觀眾通過(guò)節(jié)目了解更多的中國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)文化。

2.開(kāi)發(fā)節(jié)目周邊產(chǎn)品

此外，《奔跑吧兄弟》也應(yīng)該把目光轉(zhuǎn)移到節(jié)目的周邊產(chǎn)品，樹(shù)立節(jié)目的品牌文化。雖說(shuō)之前幾季節(jié)目結(jié)束前都有相關(guān)《奔跑吧兄弟》電影版上映，但給觀眾的感覺(jué)并不太像電影，更像新的一期戶外節(jié)目，定位還不夠分明；另外一個(gè)公益跑鞋活動(dòng)，其活動(dòng)宗旨是為邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)的孩子獻(xiàn)愛(ài)心，但是輻射力度還是有局限，接下來(lái)的節(jié)目中可以規(guī)劃更為細(xì)致的服務(wù)區(qū)域及相關(guān)學(xué)校。

另外制作方也可以試著開(kāi)拓其他的周邊產(chǎn)業(yè)文化，比如：開(kāi)發(fā)相關(guān)撕名牌手游，出版關(guān)于跑步類(lèi)健身書(shū)籍、運(yùn)動(dòng)類(lèi)電子產(chǎn)品，讓《奔跑吧兄弟》不僅僅停留于戶外綜藝節(jié)目，而是提升其層次，上升為一種文化，跑步文化、運(yùn)動(dòng)文化。全民參與奔跑，全民熱心公益，全民關(guān)注健康。

五、結(jié)語(yǔ)

受眾已不再是純粹的觀眾，更是節(jié)目的參與者、創(chuàng)作者。一檔節(jié)目想要獲取高收視率，必須與觀眾互動(dòng)，滿足觀眾所需。如今各大衛(wèi)視的真人秀節(jié)目百花齊放，節(jié)目制作需要權(quán)衡到有趣與有益兩者之間的關(guān)系，既不能過(guò)于強(qiáng)調(diào)娛樂(lè)功能，導(dǎo)致內(nèi)容膚淺，也不能過(guò)于強(qiáng)調(diào)教育功能，教化受眾。需正確引導(dǎo)輿論方向，注意引進(jìn)和本土化相結(jié)合，堅(jiān)持創(chuàng)新才能夠在競(jìng)爭(zhēng)激烈的綜藝真人秀市場(chǎng)中謀取一席之地。

1.尹鴻，冉儒學(xué)，陸虹.娛樂(lè)旋風(fēng)——認(rèn)識(shí)電視真人秀［M］.北京：中國(guó)廣播電視出版化，2006.

2.謝耕巧.真人秀節(jié)目：理論、形態(tài)和創(chuàng)新［M］上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2001.

3.馮娟.試論《奔跑吧兄弟》制作成功的原因［J］.山西廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2015（01）.

4.王永超.簡(jiǎn)析《奔跑吧兄弟》和《Running Man》的異同［J］.文教資料，2014（29）.

5.陳怡含.《奔跑吧兄弟》開(kāi)啟“舶來(lái)”綜藝新模式［J］.中國(guó)新時(shí)代，2014（12）.

（作者單位：廣西電視臺(tái)）