高潔閑雅，境界超然

蘇州，古稱吳門，自古煙柳畫橋，極盡繁華。走在蘇州的巷子里，白墻黑瓦，古橋曲水，隨處可見，宛若優(yōu)雅、閑適的旋律，繚繞古城。而在覽園林之余，聆昆曲之暇，不由讓人撫今往昔，想起那些消逝在歷史長河中的文人墨客。祝允明、唐寅、徐禎卿、文徵明等“吳中四才子”，便是明代中期蘇州士人的代表。王世貞在《文先生傳》中曾點評這幾人：“吳中人于詩述徐禎卿，書述祝允明，畫則唐伯虎，彼自以專技精旨哉，則皆文先生友也…文先生蓋兼之也?！彼J為其余三人各有專精，唯獨文徵明詩、書、畫無所不通，推崇之情溢于言表。

文徵明（1470—1559），初名壁，因其先世為衡山人，所以自號“衡山居士”，世人遂以“文衡山”稱之，又因他曾官至翰林待詔，故而也被稱為“文待詔”。文徵明少有全才，這主要得益于其生活的時代背景及家庭環(huán)境的影響。

唐宋以后，國家經(jīng)濟中心轉向江南地區(qū)，尤其是蘇州，農業(yè)發(fā)達，工商繁榮，生活富庶，人文薈萃，風雅之士輩出。明代在成祖遷都北京以后，地處東南一隅的吳中，政治環(huán)境也較為寬松。這些都為文徵明發(fā)展自己的書畫藝術創(chuàng)造了良好的社會、經(jīng)濟與文化條件。

除了時代因素之外，文徵明的家族背景也對其藝術經(jīng)歷產(chǎn)生了不小影響。文徵明的祖父文洪，通易學，好吟詠，善詩文；他的父親文林，為官清廉，有“卻金亭”之美譽，兼擅詩文、書法；他的叔父文森、文彬，分別任監(jiān)察御史、資貢禮部；岳父吳愈，是南京刑部主事，可以說，他出身書香門第、官宦之家，從小就在文人圈中耳濡目染，往來皆是碩學鴻儒，家中還藏有大量典籍古玩及名人字畫，這使他很早即對書畫、收藏、學術等產(chǎn)生濃厚的興趣，也為他步入藝壇做了很好的啟蒙。正是家學及文化環(huán)境的涵養(yǎng)，使得文徵明的身上具有了謙和、寬厚、高雅、閑適的文人情操。

文徵明生性耿直，不慕榮利，頗有書生傲骨之氣。自從以書畫著稱于世后，他就立下了“三不應”的原則：“宗籓、中貴、外國也”。據(jù)說，有一次唐王曾以黃金數(shù)笏求其畫，而文徵明拒而不納；外國貢使欲求其書，也往往徒勞而歸；還有一次寧王朱宸濠慕名相聘，文徵明更是托病婉拒。

文徵明的科舉道路頗為坎坷，從弘治乙卯（1495年）26歲到嘉靖壬午（1522年）53歲，十次應舉均落第，直到54歲時，才在工部尚書李充嗣的推薦下，被授予翰林院待詔之職。在為官生涯中，他不堪忍受官場之風，一再乞歸，57歲即返回故里，從此絕意仕宦，潛心于詩文書畫的創(chuàng)作。

文徵明在書法上，于篆、隸、楷、行、草各體均有造詣，而以小楷最知名。他的小楷筆畫婉轉，節(jié)奏舒緩，風格突出，有“明朝第一”之稱。王世貞在《藝苑卮言》上曾說：“文待詔以小楷名海內，其所沾沾者隸耳，獨篆不輕為人下，然亦自入能品?！蔽尼缑鞯男】谄渫砟隄u入化鏡，縱觀其傳世作品，字里行間透出一種閑雅，這正是他長期以來不阿附權貴，靜心于學，涵養(yǎng)書藝個性的真實寫照。

文徵明的行草僅次于小楷。他的行書可分為兩類風格：一類是以規(guī)模羲之家法為主的小品；一類則是以山谷筆意為主的大行楷，這顯然是他博觀約取之后的結果。文徵明的行書是在熔鑄前代大家風格基礎上的揚棄，只為尋求一種適合自己心性的筆法。所以，他的行書一如其品格，既不似祝允明的變化莫測、風骨爛漫，也沒有陳淳的率意縱筆、狂放恣肆，而更像是一位謙謙君子漫步庭院般的安閑飄逸。文徵明的草書以小草最為常見。他的小草時常融入小行書中，寓規(guī)矩于變化之中，瀟灑可喜。

文徵明在繪畫上亦是明代中期吳門地區(qū)的領軍人物。吳門自古畫家輩出，魏晉有顧愷之、陸探微，唐代有張璪、朱景玄，元代有黃公望。文徵明秉承吳門畫藝之香火，一專多能，于青綠、水墨、工筆、寫意無所不精。作為吳門畫派的領袖，其門人、弟子眾多，對后世影響很大?？v覽其畫，分為粗筆和細筆兩種：粗筆，筆墨蒼勁淋漓，干筆皴擦流暢，于粗簡中不失對意韻的表達；細筆，用筆細密，稍帶生澀，于精熟中摻入對心性的體悟。

文徵明雖然仕途不順，但他注重自身品格的修為，并以此來涵養(yǎng)書畫，從而達至極高的藝術境界。他的一生正詮釋了“人靜魚自躍，風定荷更香”的道理。

悠悠白鷺，淡淡落霞，歲月滄桑，時過境遷，文徵明及其子弟早已被寫入歷史。然而每到蘇州，走在巷弄里，那種人家盡枕河的閑適依然存在，不禁讓人恍惚，幾百年前的那位大畫家是不是還在某處濡毫潑墨、凝神構思……