碑帖拓本收藏市場逐漸升溫

近年來，碑帖在收藏市場上的需求已由原先的曲高和寡逐漸升溫，價格也隨之上揚。但碑刻拓本鑒賞，對于收藏者本身的文化素養要求很高，其中，幾個最能影響碑帖拓片收藏價值的因素，希望對廣大藏友有所幫助：

年代。碑帖的年代通常有三個，即書寫年代、刻碑年代、拓本年代，前兩者基本上時間相隔不是太長，通常所說的碑帖年代指拓本年代，可以根據碑帖本身的題記和收藏印章來判定。一般來說，拓制年代越早越值得收藏。

珍稀度。物以稀為貴，如果碑帖屬于祖本、孤本、珍本、善本，一旦流傳有序，自然價格不菲。

碑的體積。原碑的體積越大、銘文越多，碑帖的價值越高。

歷史典故。記載歷史典故或與歷史事件有關的碑帖極具收藏價值，例如《大唐中興頌》。

作者名氣。出自名家之手的碑帖價格相對無名之氏更高一些。

在中國歷代收藏中，碑帖拓片與善本古籍、青銅器并列為中國最重要的傳統藝術收藏，同時也是歷代文人研究、收藏的大宗。

不過，在目前的收藏市場中，碑帖的市場行情雖有所看漲，但與書畫相比仍有較大差距。很多傳統藝術收藏家們甚至對碑帖拓片知之甚少。這項“高冷”的藝術作品背后究竟有怎樣的歷史底蘊，包含怎樣的藝術價值，還需我們耐心探索。

唐碑宋拓最為名貴

不可否認，碑帖拓本的名目很多，以時代而論，時代較早的碑帖拓本稱唐拓、宋拓（包括北宋拓、南宋拓）、元拓、明拓、清初拓、乾隆拓等，稍后的有嘉道拓、咸同拓、光緒拓、民國拓等。在這些拓本種類中，唐拓最為珍貴。碑帖作為文物藏品門類之一，最初源于唐而興盛于宋。碑帖是金石學的一個分支，在文物藏品中是很獨特的一類。

現在存留的唐拓本極少，僅有柳公權的《神策軍碑》《金剛經》，以及歐陽詢的《化度寺邕禪師舍利塔銘》（簡稱《化度寺塔銘》）。其中，《化度寺塔銘》在碑帖收藏界尤為著名。

唐朝之后傳世的各種宋拓碑帖，拓工則十分講究，紙墨都十分精良。以宋紙為例，其品種多樣，主要的大凡有澄心堂紙、金箔紙、越竹紙、白麻紙、麻布紋紙、闊羅紋紙、桑麻紙等多種。用什么紙，其紙的厚、薄，根據捶拓需要而加以選擇。有用薄紙作淡墨拓，有以厚紙作重墨拓，拓法有擦墨拓、有撲墨拓。就宋麻紙來說，真正的宋紙，不是純白色，而略帶微黃，韌性較大，所以能耐久，宋拓所用的好紙，在拓時是捶的（不是上下來回拓），這種拓可保持字的原狀，不使字形走失。但如摩崖或較大的碑碣就不能捶而是拓。由于宋拓拓工精良，故用重墨者拓出的效果極佳，可謂沉靜黝黑，鋒棱畢露；用輕墨拓出來的拓本，清淡雅潔，毫發皆現，這種精工拓法，歷來為后人拓墨皆效仿之。故歷來就有唐摹、宋拓一代絕藝之美稱。精美的宋拓本，可謂價值連城。如宋黃庭堅云：“孔廟虞碑貞觀刻，千兩黃金那購得。”孫承澤《庚子銷夏記》云：“宋拓《大觀帖》有黃、白紙二種，所見不一……按此帖在宋時莆田方楷曾以百萬購之不得。”正因精工，宋拓本價格居高不下。

據不完全統計，現在全國遺存下來的宋拓本為數不多，但總數要遠遠超過唐拓本。這些傳世的宋拓本中，一般來說帖多碑少。碑中以漢、唐碑居多，尤其是唐碑更多，如唐碑有《黃庭堅書此君軒詩刻石》《虞恭公碑》《九成宮醴泉銘》《懷仁集王圣教序》《多寶塔碑》《道因法師碑》《東方朔畫贊》；秦漢有《石鼓文》《泰山刻石》《孔宙碑》《華山廟碑》《史晨碑》《劉熊碑》，曹魏《范式碑》，吳氏《天璽紀功刻石》及宋拓《大觀帖》卷七等。

然而，明時期的碑帖拓本也比較講究，一般均按宋拓的具體要求來捶拓。紙墨也比較講究，但總的來說，遠不如宋拓那么周密精到。由于明朝造紙業十分發達，紙的名目頗多，有黃棉紙、皮紙、紅筋羅紋紙、太史紙、連史紙、白棉紙、鏡光紙等。這些紙一般來說比宋紙要薄一些，但紙質堅韌，紙色或黃或白，一般淡黃色居多。至于墨，除了由宋墨遺存下來外，明代造墨法十分講究，墨色烏黑，但總的來說遠不如宋代的墨精良。

市場價值不及書畫

隨著近年來收藏熱的興起，碑帖拓片已由前幾年的曲高和寡逐漸為收藏者所接受。

由于近幾年碑帖拓片的收藏漸漸升溫，其價格由之前的幾十元幾百元，變為近年的幾千元到上萬元，甚至幾十萬元不等。尤其是有些碑被國家各級博物院、館封存后，拓片價格飛漲。

有數據顯示，近十年來，碑帖拓片的市場價格翻了近40倍。2005年翰海春拍，《王基殘碑》以34.1萬元成交；2012年西泠印社秋拍，宋拓本《北魏王子晉碑》以304.75萬元成交；2013年北京匡時春拍，宋拓《化度寺碑》以55萬—65萬元的估價起拍，經過數十輪的激烈爭搶，最終以322萬元成交；2013年12月，劉益謙在紐約蘇富比以822.9萬美元購得蘇軾《功甫帖》，更使得碑帖拓片進一步引起市場關注。國內以中國嘉德為首的一線拍賣公司開始重視碑帖拍賣，并都以善本碑帖專場形式推出。出現這種上升趨勢的一個重要原因是博物館的碑帖展覽增多，碑帖收藏群體在緩慢擴大。

雖然市場價格不斷飆升，但碑帖拓片收藏依然無法與書畫收藏同日而語，近現代繪畫大師如齊白石、傅抱石、李可染等人的作品價格早已經過億，而唐拓、宋拓也還在百萬元間徘徊。

在上世紀初期，碑帖也有著很高的價格。1920年，近代考古學家、教育家羅振玉公開出售歷代碑帖拓本，宋拓《唐皇甫君碑》標價2000元，明拓《瘞鶴銘》標價1200元，明拓《唐雁塔圣教序》標價290元。而羅振玉同時出售的書畫中，宋代大家郭熙的畫卷標價為1200元，明朝唐寅的《品茶圖》標價僅為650元，清朝趙之謙的《花卉》四條屏為200元。可見當時碑帖珍本善本的價格高于歷代畫。現在，郭熙的名畫拍賣價格可達到1500萬元以上，而宋拓《唐皇甫君碑》的價格最高也就60萬元左右。

相隔100年，拓片收藏市場與書畫市場早已不可同日而語。究其原因，碑帖收藏既需要一定的經濟基礎，更需要深厚的傳統文化修養，一般藏家難以輕易介入。再加之當下藝術品市場多以投資為目的，碑帖拓片的回報顯然不如書畫高。除此之外，還有一個客觀原因，碑帖一般都被視為文物，不宜出國，所以又減少了一部分藝術品投資者的介入。而碑帖因有“黑老虎”之稱，很少有人用來送禮。而外國人對直觀的造型藝術品較易欣賞，對中國獨有的書法藝術理解不透，這也導致國際市場碑帖很難火爆。

雖然如此，在專業人事看來，碑帖拓本的收藏依舊會保持上升趨勢。在收藏市場中，古代書畫精品存世量越來越稀少，還夾雜著贗品越來越多，市場上魚龍混雜，使藏家們望而卻步。而碑帖這種藝術品，造假成本過高，舊拓碑帖的鑒定相對容易，市場上贗品相對較少。碑帖拓本的價格也處在低位，收藏正當時。隨著人們對中國傳統文化的越發重視，碑帖拓本必然會受到市場追捧。