文/陳自東
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發現蘊涵在“寶石”里的正能量
文/陳自東
特色學校建設是一項涉及學校整個系統的、全方位的學校變革活動。在這一變革中,總得面對的是各式各樣的問題:從校園環境建設到制度建設;從辦學理念到師生之間的人際關系;從課堂教學、課堂管理,到德育問題,校本開發等一系列紛繁復雜的問題、難點都可以成為研究對象。在這一系列形形色色復雜的問題中,如何挖掘特色、尋找突破口,如何在多元的文化背景下選擇適合自身發展條件的文化元素,選擇能夠引導學校全體成員沿著符合主流價值方向發展的文化內容,找準特色學校建設的起點,是學校面臨的首要問題。
學校特色是學校長期積累所形成的,是學校傳統的重要組成部分,因此特色學校的建設,必須基于學校的歷史文化底蘊。關注學校的歷史傳統,敬重學校的文化積累,回到學校歷史文化中重新發現,解讀和構建學校思想和文化資源,并由此形成鮮明的學校特色。
民間瓷文化教育辦學思想的由來任何一所學校都是具體的、獨特的,不可替代的。北京市昌平區七里渠中心小學的“民間瓷文化教育——行仁達用”正式基于學校有四分之三的學生來自于五湖四海,近有河北遠自福建,從嶺南春城到北國冰都,從齊魯大地到天山腳下。無論哪里都有一個共同的名字——china;無論貧富都使用共同的器具——china。陶瓷被稱作是中華民族發展史上的一朵奇葩,它的出現不僅為人們的生活帶來了方便,更是人類發展史上的一個偉大奇跡,聰穎智慧的中國人將土、水、火這些在日常生活最為常見的東西巧妙地融合,并充分發揮他們的想象力,創作出了無數精美絕倫令世人為之驚嘆的陶瓷藝術品。中國瓷器循著五千年的文化傳統的軌跡,成為五千年中國文化的具體表現。瓷是以土為質,以水為媒,以火而成的,脫胎于泥,換骨于火。具天然之性,與金木相和,循自然之道,講究本真之美。
學校在對辦學條件的探索過程中,結合學校發展面臨的新的要求,找準了辦學積累、發展和創新的起點。
民間瓷文化教育辦學思想的定位學校特色的創建既可以是對學校傳統優勢的發揚,同樣也可以以學校的薄弱環節為突破口,化弱勢為優勢,生成學校特色。學校是一所農村小學,并不是人們心中的強校、名校,與其他同類學校相比,學校區域環境、硬件、軟件方面都沒有任何優勢。同時,受現行招生政策及學校地理位置等因素影響,居民主要是來自不同區域、不同行業的移民,平均文化程度不高。隨著社會的發展和人民生活水平的不斷提高,群眾和學生家長對教育的要求越來越高,渴望孩子能享受到優質教育,但是,他們忙于生計,關心孩子成長、配合學校教育的意識不到位、態度不積極。加之移民孩子來自不同的生長環境,他們的學習程度、個性心理差異較大。這些都加大了學校教育的難度。
面對如此學情,學校就如何提高辦學的品質,讓移民孩子享受到優質教育進行了深入的研討,提出結合本校實際,從調動人的主動性、積極性、內在潛力入手,培養學生自我教育、自能學習,達到自主發展的思路,在繼承優良傳統中構建學校的文化特色。當今社會,文化多元化已成為現代社會的重要特征。多元化的社會需要富有特色的多元化教育,而多元化的教育又需要學校的多元辦學。學校從實際出發,從學校面臨主要校情出發,選擇了在探索中國民間瓷文化的基礎上實施學校特色發展之路。
全世界的任何民族,都可以做到把泥巴做成陶,唯有中華民族可以把泥巴做成陶,還可以做成瓷。當全世界所有的民族都學會做瓷的時候,唯有中華民族能夠把瓷做成“寶石”(歐洲人把中國古代陶瓷稱為人工寶石)。當世界部分民族也能夠把瓷做成寶石的時候,唯有中華民族可以把瓷做成“鬼谷子”。中國的古代陶瓷蘊涵著源源不絕的民族精神,這精神能夠產生永不枯竭的力量、不斷閃光的智慧和無窮無盡的創造。中國古代陶瓷中蘊含著無窮的精神內涵可傳承。
第一,民生精神。顯諸仁,藏諸用,為國用,利于民。唐英他的著作《陶人心語》中說:“事有至微且末而儲為國用,利于民生者,陶之為器是也。”第二,創新精神。由泥巴變成陶器,又由陶器變成瓷器;由一色瓷到多色瓷,由單色瓷到彩色瓷;由碗、盆、罐到豆、爐、瓶等等,都彰顯著這個民族的創新精神。第三,合作精神。陶瓷生產細分有上百道工序。如此多的環節形成的產品生產線,靠的全是協作精神。陶瓷工業是中國農業經濟時代最大的工業,最現代的工業。第四,完美精神。釉瓷、刻花瓷、青花瓷、青花釉里紅瓷、五彩瓷、斗彩瓷、粉彩瓷、琺瑯彩瓷……中國古瓷,登峰造極,日臻完美。第五,平和精神。中國古代陶瓷以玉以玉器為目標。溫潤、柔和、平淡、文靜、清越、坦白,甚至瑕瑜互見也是目標之一。陶瓷是很平常的,很溫和的,也可能正因為這平和,才使它的存在更有價值,更有意義。
陶瓷,中國最偉大的發明。陶瓷,蘊涵著中華民族最優秀的精神。
黨的十七大鮮明指出,科學發展觀的第一要義是發展,核心是以人為本,基本要求是全面、協調、可持續,根本方法是統籌兼顧。但無論如何,最后都要落到“發展”兩個字上。學校落實科學發展觀,就是要圍繞“發展”這個主題,堅持以學生為本,把提高教育質量,辦人民滿意教育作為發展的第一要務。
陶瓷作為一種立體的民族文化載體,反映了廣泛的社會生活、大自然、文化、習俗、哲學、觀念。作為中華民族文化之一的陶瓷文化,在民族母體中孕育、成長與發展,它以活生生的凝聚著創作者情感、帶著泥土的芬芳、留存著創作者心手相應的意氣的藝術形象,表現著民族文化,展現著廣闊的社會生活畫卷,記錄著蕓蕓眾生的悲歡離合,描述著民族的心理、精神和性格的發展與變化,伴隨著民族的喜與悲而前行。
發展內容 學校挖掘陶瓷教育資源,著力開展“知瓷、愛瓷、學瓷、品瓷”,把中國民間瓷文化引進校園,讓學生從小接觸瓷藝、了解瓷史,收集陶瓷,身體力行,提高涵養,培養學生多方面的品質和能力,在瓷文化的浸潤中懂得熱愛祖國、熱愛生活,得到美的享受,智的啟迪,德的熏陶,體的強魄。以傳承民族文化、創建校園文化、打牢知識文化、提升精神文化,得到德智體美勞全面發展。
學習途徑 第一,陶瓷的歷史、地域、文化、技術發展學習。第二,陶瓷的形制美、線條美、自然之道、本真之美。陶瓷造型藝術的“氣韻生動”“以形寫神”的美學趣味。第三,傳承陶瓷文化精神。
發展目標 第一,把瓷文化教育作為素質教育的突破口,來激發學生學習美術的興趣,全面提高每個學生的藝術素養,從而發展學生的特長,創學校的辦學特色。第二,把瓷文化教育作為學生人文素養和創新教育的總目標,來激發學生的求知欲望,培養他們綜合能力,益智促能,全面發展。第三,在教與學、與生活中傳承陶瓷精神。
三大原則 第一,瓷中有藝:塑造學生正確的價值觀,陶冶高尚的情操和完善人格。在具體的教學中,教師必須因勢利導適時讓學生欣賞一些古今中外的陶藝作品,使他們站在人類陶藝審美情趣的制高點上更好地創造美。第二,注重體驗:陶瓷是人們用眼、腦、手、腳等各種器官綜合調動所產生的可感可觸的藝術,應引導學生全身心投入到瓷土及創造對象的體驗之中,讓學生感其質、掂其量、悟其質,才能激發學生創造出蘊有他們內心情感生命的陶藝作品來。在教學過程中,當學生塑造好一件作品,體會成功的喜悅和獨創之美,因此,體驗能夠給學生帶來對泥土的濃厚的情感,獲得出乎意料的收獲。第三,引導創新:教學中,如果只局限某種技藝的學習或對某種創作對象的單一模仿,不利于擴大孩子的視野,有違學生本身的創造天性,并會限制學生形象思維、空間想象力及動手創造能力的發展,抺殺學生獨特的感受力和個性化的表現力。所以在教學中教師的引導與學生的自主應協調,使技法引導、思維點撥成為他們自主創新、個性化塑造的“引路石”。教學引導中采用遷移式、裂變式、獨創式等等,為了更好地達到這一教學目的,可以采用單獨創作、個別組合與多人集體創作等形式進行教學,通過多種途徑和方法,激發學生進行創新。
總之,通過傳承民間瓷文化創建校園文化、打牢知識文化、提升精神文化,讓學生得到德智體美勞全面發展。
(作者單位:北京市昌平區七里渠中心小學)