在美育中融進民族傳統(tǒng)文化

文/周金鐘　紀海霞

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在美育中融進民族傳統(tǒng)文化

文/周金鐘紀海霞

美育是通過現(xiàn)實生活和藝術中的美來打動學生的感情，使他們在心靈深處受到感染或感化，從而培養(yǎng)學生具有正確的審美觀念和鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。北京市昌平區(qū)十三陵中心小學創(chuàng)造性地將美育與民族傳統(tǒng)教育相互融合，使學生在學習和繼承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，提高審美能力，促進學生身心和諧全面發(fā)展。

挖掘?qū)俚孛烙Y源

十三陵中心小學是一所以滿族學生為主的民族小學，屬地特有的民族藝術基因，為學校開展美育提供了豐富的資源。學校立足于學生的長遠發(fā)展，本著張揚學生個性和突出學校特色教育的目標，結合屬地特有教育資源，以“滿族風情”為主題，認真遴選教育內(nèi)容，使太平子弟高蹺、葫蘆烙畫、滿族剪紙等具有鮮明滿族特色的傳統(tǒng)藝術項目進入校園，使學生在繼承傳統(tǒng)文化的同時，享受藝術的熏陶和感染。

課題引領美育研究

為使美育與民族傳統(tǒng)文化有機融合，學校成立了以藝術學科教師為主的研究團隊，開展以《農(nóng)村小學進行滿族文化教育的實踐研究》的課題，提出了建設具有滿族文化特色的校本課程，以及探索農(nóng)村小學民族教育與學校美育工作融合的方法、途徑的研究目標。

學校將課題研究團隊分成四個專題小組，每組負責一項研究內(nèi)容重點突破。音樂組負責挖掘整理散落民間的滿族歌曲童謠；美術組負責滿族藝術作品收集和創(chuàng)作，以滿族服飾繪畫為載體，挖掘滿族服飾中的文化內(nèi)涵；體育組承擔搜集、選取具有滿族特點的體育游戲項目；采編組負責整理滿族風情文獻材料，創(chuàng)編“滿族風情錄”校本課程。歷時3年的實踐研究，在師生共同努力下，完成了《太平子弟高蹺》《葫蘆烙畫》和《滿族風情錄》校本課程開發(fā)，實現(xiàn)了美育與民族傳統(tǒng)文化教育的初步融合。

展示提升創(chuàng)美能力

每年5月，學校都要舉辦學生藝術節(jié)，藝術節(jié)的組織遵循全員參與、自主選擇、集體協(xié)作、民族性等四大原則，一時間，校園成了藝術的天地、歡樂的海洋。班級合唱比賽的歌聲、太平子弟高蹺表演的鑼鼓聲、空竹發(fā)出的清脆鳴叫聲，久久回蕩在校園上空，而那一幅幅充滿童稚氣的兒童畫、剪紙和葫蘆烙畫作品，又將人帶進了沉靜的思考天地。

除了校內(nèi)的展示平臺，學生還走出校門，在更加廣闊的舞臺上展示才華。幾年來，學校高蹺表演隊多次參加市、區(qū)各項活動的表演；民族特色的舞蹈《滿族姑娘》《孔雀舞》等節(jié)目，受到社會各界的熱捧；葫蘆烙畫的作品被學校作為珍貴的禮物贈送給來校參觀學習的客人。

環(huán)境提升審美品位

學校依山而建，遠離喧囂，為學生的成長提供了優(yōu)美的自然環(huán)境。在人文景觀的創(chuàng)設方面，力求傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合，民族教育與美育的融合。如在校門口，用滿、漢兩種文字書寫的校名光彩奪目，提醒全體師生尊重各民族特有的文化傳統(tǒng)和風俗習慣，做民族團結的模范；在教學功能區(qū)，“滿族風情”主題展板以金黃色為主色調(diào)，配以紅、藍、白等文字和圖片，體現(xiàn)滿族特有的風格；室內(nèi)環(huán)境創(chuàng)設以學生的藝術作品為主，剪紙、繪畫、演出劇照等懸掛在走廊的墻壁上，彰顯學生的個性和創(chuàng)造美的能力。

回首過往，學校走過美育與民族傳統(tǒng)教育的融合發(fā)展的歷程，雖有諸多有待改進之處，但仍有幾點成功的經(jīng)驗值得借鑒。一是學校管理者要對美育的地位和作用有明確的認識，認識到美育是素質(zhì)教育的重要組成部分。二是要結合學校自身特點開展美育工作。三是要綜合開發(fā)利用美育資源，包括教育內(nèi)容和師資力量，力求人盡其才。四是營造美育良好環(huán)境，包括校園內(nèi)環(huán)境和社會外環(huán)境，為美育的順利開展提供必要的支持和保障。展望未來，學校必將遵循美育與民族傳統(tǒng)教育的融合的教育思想，以奮發(fā)有為的精神和昂揚的斗志，不斷超越自我，追求卓越，續(xù)寫輝煌。

（作者單位：北京市昌平區(qū)十三陵中心小學）