“生活式”教學法，讓品德課回歸本真

文/吳惠平

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“生活式”教學法，讓品德課回歸本真

文/吳惠平

什么是“生活式”教學法

“生活式”教學法要求在教學中尊重現實生活，重視教材中的生活情境，通過多媒體展演、語言描述、師生模擬等方法再現生活，通過生活案例、生活片段、社會實踐、調查問卷等方式將學生從抽象、虛擬的品德理論中解脫出來，給學生感受自然、社會、事實、事件的機會，讓學生在具體、形象的日常生活中產生與生活世界的撞擊，激發學生對生活的熱愛，從而自發地、主動地從生活中感受道德規范的教育，讓品德這一無形的東西化為有形的、看得見的、摸得著的生活言行，并自覺地將道德規范運用到生活實際中去。

為什么要應用“生活式”教學法

因為《品德與生活（社會）》更貼近生活，教材中往往是只通過幾幅生活畫面（或者幾組畫面）來說明一個生活專題（這個專題往往是需要一節或幾節課完成教學任務），其目的就是讓學生在生活實踐中養成良好習慣。授課中，教師須圍繞教學內容，搜集大量的日常生活資料，通過多媒體演示、師生述說、表演等方式完成教學任務。運用“生活式”教學法無非是將這一教學過程梳理，整合成符合教學規律，完整有序的教學模式。當然，其他學科也可以根據教學內容選用“生活式”教學法。

“生活式”教學法與情境教學法的聯系與區別

情境教學法是通過對教材內容的情景再現，展示教材內容的情境，引起學生的共鳴，從而激發對教學內容的喜愛，以及學習興趣。這一點與“生活式”教學法有相同之處。不同之處是“生活式”教學法不僅僅是展示教材內容的生活情境，還要圍繞展示不同的場景，更重要的是拓展延伸，聯系現實生活，引導學生去踐行。這就要求推崇積極向上的生活，摒棄消極不良的言行，讓學生養成良好的生活習慣。

情境教學法中的“境”更偏重于“境界、意境”，是對場景的深層挖掘。而“生活式”教學法中的“情境”更偏重于場景，生活場面的表現，重在言行習慣的培養。

“生活式”教學法的理論依據

陶行知先生的“生活教育”理論陶行知“生活教育”的主要精髓是“生活即教育”“社會即學校”“教學做合一”。他認為“生活決定教育，教育改造生活”“社會是生活的場所，也是教育的場所”。學校通過與社會生活結合使學校進步，同時又幫助社會進步。“教學做合一”是實現“生活即教育”“社會即學校”的具體任務落實的方法。生活教育強調了生活對學生的重要教育影響作用，因做而學，因學而教，教學做合一。這一理念完全符合今天的學以致用，根據社會需要培養人才的要求。

建構主義學習理論建構主義認為知識不是通過老師傳授得到的，而是學習者在一定的情境即社會文化背景下，借助其他人（包括教師和學習伙伴）的幫助，利用必要的學習資料，通過意義建構的方式而獲得。建構主義的四大要素是：情境、協作、會話和意義建構。這一理論認為：獲得知識的多少取決于學習者根據自身經驗去建構有關知識的意義的能力，而不取決于學習者記憶和背誦教師講授內容的能力。

課程標準要求《品德與社會課程標準（2011版）》指出：“課程的教育意義在于對兒童生活的引導，用經過生活錘煉的有意義的教育內容教育兒童。”因此，運用“生活式”教學法能夠引導學生面向生活實際，讓學生積極參與并體驗生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經驗，從而逐步提高認識社會、參與社會、適應社會的能力。

“生活式”教學法的教學方式

模擬式模擬式就是在課堂教學中模擬現實生活的情景，在課堂上進行表演，引起學生對現實生活的回憶，把現實生活與教材內容聯系起來以完成教學任務的一種方法。它的特點是學生對所表演的內容必須是很熟悉，很貼近生活。

實踐式這一模式就是讓學生投入真實生活中去，動口動手去做。包括：創設實踐平臺；通過預習了解生活；課后作業再次體驗生活。

描述式描述式是指師生通過對生活形象生動的描述，來再現生活，喚起同學們的共鳴，對美好生活的追憶。

展演式隨著現代教育技術的應用，每個學校都已經實現了班班通，多媒體在教學中普遍應用。這里的展演是指用多媒體演示生活，讓學生引起共鳴，以達到教學目的。展演式包括三種方式：展演一件事全過程、展演片段、展演畫面。

“綜合式”教學法的方式很多，有的是相互兼容的，教學中往往是融合在一起，相互補充，相得益彰。

“生活式”教學法的教學步驟

第一環節：尋找生活學生的課前準備是教學活動的需要，也是培養學生自主學習能力和分析處理信息能力的重要手段，是培養學生探究能力的有效途徑之一。學生在課前的準備活動中尋找生活案例，進行相應的資料搜集（網絡、圖片、視頻、文字記述等）、課前體驗、社會調查、參觀訪問、社區服務、課前游戲等豐富多彩的活動，為課堂上的學習提供前提基礎。

第二環節：展示生活學生展示：一是學生展示自己課前準備的與教材內容相關聯的生活內容。二是學生描述當時的生活情景。教師展示：一是多媒體展示當時的生活情景。二是教師描述當時的生活情景。

第三環節：交流生活教師引導學生交流教材所涉及的生活。這一環節主要是客觀地復述，交流自己對所知道情況的了解。

第四環節：評議生活此環節是讓學生對教材內容所涉及的生活談談自己的看法，這一環節重在發表自己的主觀看法。

第五環節：拓展生活此環節是指針對教材所提供的內容舉一反三，重在發揮學生自主、合作、探究的能力，讓學生動口、動手、動腦（教學做合一），發揮學生的特長去聯想、演示。

第六環節：回歸生活教是為了學，學是為了用（做），力求學以致用。“生活式”教學法重要一點就是聯系現實生活，引導學生回歸生活，在現實生活中養成良好的習慣。

推行“生活式”教學法的初衷與反思

小學思品學科教材改名為《品德與生活（社會）》，不僅僅是名稱上的更動，也是教學理念的更新。在諸多學科的教學中，思品教學在培養良好的道德品質中尤為重要，小學思品教材的更名，目的是讓品德教育更貼近生活，將無形的品德教育化為有形的生活事件，培養小學生的良好習慣。由此我常想：我們在教學中也自覺或不自覺的聯系了生活實際，再提“生活式”教學法是不是多余的呢？其實不然，“生活式”教學法是一種教學方法，是一種固定的模式，生活原型決定了教學范圍（這種教學范圍是比較寬廣的）。用這一方法就要考慮到教材與生活的聯系，用生活的方式（場景、事例等）來展示教材內容，完成教學任務。是一種必然的關系，而不是自覺或不自覺的關系。

“生活式”教學法把生活中的場景、模式、順序、規律引入課堂教學，目的是讓學生加深對生活的理解，在生活實踐中培養良好的行為習慣，并讓學生在自主、合作、探究中獲得知識。教學中的幾個環節不是截然分開，而是融為一體相互支持的，教師在教學中重在把握一個理念：讓學生在聯系生活中獲得新知識，又能將獲得的知識用之于生活實踐。

（作者單位：安徽省桐城市卅鋪中心小學 ）

生活：《詞源》（商務印書館2012年修訂本）2289頁解釋是：泛指一切起居動作。漢語字典解釋是：指人或生物的各種活動。式：《詞源》（商務印書館2012年修訂本）1135頁解釋是“規格，榜樣”。漢語字典解釋是：⑴物體外形的樣子：式樣，樣式。⑵特定的規格：格式，程式。“生活式”教學法即依托人類生活的原型，遵循生活的樣式、順序、規律，通過在課堂教學中師生的合理展演，再現教材中的生活場景，依據教學目的提煉、取舍，并拓展延伸，聯系現實生活，在師生合作互動的過程中讓學生受到教育，達到教學目的，完成教學任務的一種教學方法。