基于馬克思主義實(shí)踐觀視域下的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐研究

□牛瑞鳳

(山西農(nóng)業(yè)大學(xué)信息學(xué)院山西太谷030800)

基于馬克思主義實(shí)踐觀視域下的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐研究

□牛瑞鳳

(山西農(nóng)業(yè)大學(xué)信息學(xué)院山西太谷030800)

隨著我國(guó)教學(xué)事業(yè)發(fā)展水平的不斷提高，我國(guó)越來(lái)越重視高校的教學(xué)質(zhì)量，而大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐成為高校培養(yǎng)人才的重要環(huán)節(jié)。因此，本文從馬克思主義實(shí)踐觀視域下分析大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐開(kāi)展的重要性以及存在的問(wèn)題，并相應(yīng)的提出基于馬克思主義實(shí)踐觀視域下大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐得到的啟示。

馬克思主義實(shí)踐觀視域下;大學(xué)生;社會(huì)實(shí)踐

1 大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐開(kāi)展的重要性分析

社會(huì)實(shí)踐在高校培養(yǎng)人才中具有著不可替代、不可缺少的重要作用。高校的教學(xué)任務(wù)主要就是培養(yǎng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需要的復(fù)合型、創(chuàng)新型人才，并且隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的提高，高校教學(xué)的目標(biāo)和功能也發(fā)生了一定的變化，在教授大學(xué)生特定專業(yè)知識(shí)和技能的同時(shí)，還要培養(yǎng)大學(xué)生的自主探究能力、實(shí)踐能力、自我發(fā)展能力、創(chuàng)新能力，提升大學(xué)生的綜合素養(yǎng)和各方面的綜合應(yīng)用能力，使其適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。相關(guān)會(huì)議強(qiáng)調(diào)，“大學(xué)教學(xué)要注重社會(huì)實(shí)踐，組織大學(xué)生參加各種技術(shù)開(kāi)發(fā)、科學(xué)研究、推廣和社會(huì)服務(wù)等活動(dòng)。通過(guò)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐，不斷提升大學(xué)生的創(chuàng)造能力、創(chuàng)業(yè)能力、實(shí)踐能力和就業(yè)能力，促進(jìn)大學(xué)生的全面健康發(fā)展。”所以，社會(huì)實(shí)踐是高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，對(duì)推動(dòng)大學(xué)生融入社會(huì)、了解國(guó)情、奉獻(xiàn)社會(huì)、品格培養(yǎng)、增長(zhǎng)才能等具有著重要的作用。社會(huì)實(shí)踐不僅可以提升大學(xué)生的理論知識(shí)能力，同時(shí)有利于培養(yǎng)大學(xué)生的各方面能力，從而滿足社會(huì)發(fā)展對(duì)高質(zhì)量人才的需求。

2 大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐中存在的問(wèn)題

一方面，一些大學(xué)生沒(méi)有充分的理解馬克思主義實(shí)踐觀，大多都處于一種似懂非懂的狀態(tài)，導(dǎo)致實(shí)踐與理論發(fā)生脫節(jié)，有的還會(huì)將專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行對(duì)立，在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中缺乏求取真知、積極進(jìn)取、強(qiáng)身固本的精神，當(dāng)遇到挫折時(shí)很容易迷失方向、失去信心；同時(shí)，也有一部分大學(xué)生對(duì)人生規(guī)劃不足，缺乏對(duì)社會(huì)實(shí)踐的準(zhǔn)備和思考，使得人生目標(biāo)不是很明確。另一方面，高校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)社會(huì)實(shí)踐的重視力度低下，沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的重要性，缺乏經(jīng)費(fèi)的投入和動(dòng)員工作；而且在學(xué)校管理工作中，缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃和全局意識(shí)，沒(méi)有形成長(zhǎng)效發(fā)展機(jī)制，在校外很難形成具有一定穩(wěn)定規(guī)模的實(shí)踐基地；或者管理者比較滿足現(xiàn)狀，管理模式單一，缺乏優(yōu)勢(shì)特色，沒(méi)有將專業(yè)教學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)充分的結(jié)合起來(lái)，嚴(yán)重缺乏凝聚力和吸引力。

3 馬克思主義實(shí)踐觀視域下大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐得到的啟示

3.1 注重社會(huì)實(shí)踐的“客觀性”

馬克思主義認(rèn)為，實(shí)踐是人們發(fā)展和生存的主要方式。目前，人們普遍認(rèn)識(shí)到了實(shí)踐活動(dòng)的重要性，但往往容易忽略實(shí)踐活動(dòng)的客觀性和實(shí)在性。從馬克思主義實(shí)踐觀的角度來(lái)看，馬克思并沒(méi)有將人的實(shí)踐當(dāng)做是外在認(rèn)識(shí)，而是將其作為人們認(rèn)識(shí)活動(dòng)的基礎(chǔ)和前提。馬克思認(rèn)為，實(shí)踐性原則是唯物主義理論的內(nèi)在要求，所以堅(jiān)持客觀性也要必須堅(jiān)持實(shí)踐性。所以，這為困難環(huán)境中堅(jiān)持進(jìn)行大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)打下了良好的基礎(chǔ)。

3.2 重視社會(huì)實(shí)踐的“雙向性”

實(shí)踐是屬于一種主體和客體之間的雙向性活動(dòng)。馬克思強(qiáng)調(diào)：“動(dòng)物只是根據(jù)自身所屬的需要和種的尺度進(jìn)行建造，但是人卻能夠根據(jù)任意一種尺度進(jìn)行各種生產(chǎn)活動(dòng)，并可以將內(nèi)在的尺度應(yīng)用到對(duì)象之中”。他所說(shuō)的“種的尺度”主要就是指客體的本質(zhì)和規(guī)律，而“內(nèi)在的尺度”主要就是指主體的目的和需求。由此可知，只有符合主體需要和客體規(guī)律的實(shí)踐才是適應(yīng)人類本性的實(shí)踐，這才是馬克思主義實(shí)踐觀主張的實(shí)踐。這為高校大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐突破瓶頸，對(duì)推動(dòng)大學(xué)生實(shí)踐的科學(xué)性發(fā)展提供了指導(dǎo)和建議。

結(jié)束語(yǔ)

隨著教育體制機(jī)制的不斷深化和改革，對(duì)高校教學(xué)提出了更多、更新的要求，高校在教授大學(xué)生基本專業(yè)知識(shí)和技能的同時(shí)，還要通過(guò)相關(guān)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力、自主探究能力等，注重大學(xué)生綜合素質(zhì)和綜合能力的提升。因此，高校應(yīng)該堅(jiān)持馬克思主義理論的指導(dǎo)，從中得到重要啟示，保證大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的科學(xué)性，提高高校人才培養(yǎng)的質(zhì)量。

[1]潘俊英.馬克思主義是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的正確導(dǎo)向[J].廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2010,02:129-131.

[2]彭忠益,王俊杰,許歡.高校青年馬克思主義者的培養(yǎng)途徑——基于大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)機(jī)制的審視[J].創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)教育,2010,02:15-19.

1004-7026（2016）13-0084-01

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10.16675/j.cnki.cn14-1065/f.2016.13.059