弘揚中華優秀傳統文化

白亞光

弘揚中華優秀傳統文化

白亞光

近代以來的中國歷史發展進程中，每當面臨重要轉折關頭，人們總是要對傳統文化進行審視和反思。深入挖掘中華傳統文化，揭示其與當代價值觀念的內在聯系，是習近平總書記文化建設思想重要的組成部分，對堅定中國特色社會主義文化自信有重要的意義。

一、中華民族最根本的精神基因

習近平總書記明確指出：“中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因”“中華優秀傳統文化已經成為中華民族的基因，植根在中國人內心，潛移默化地影響著中國人的思想方式和行為方式。”

在歷史發展的長河中，一個民族的文化會隨著歷史的發展而變化，但總有一些東西會積淀下來，形成相對穩定的風俗、習慣、心理、觀念和信仰，也即文化傳統。這種文化傳統體現在人們從飲食居住的物質生活到言談舉止的日常生活之中，人們日用而不覺，如同生物學上的基因，具有堅實的結構，一代一代遺傳下去。

語言是一個民族最基本的文化基因之一。“未雨綢繆”“不恥下問”“與人為善”“舍生取義”等耳熟能詳的詞語，可能很多人不知其出處，不能深切地了解其含義，但經過世世代代的流傳，也在潛移默化地影響著人們的思維方式、價值觀念和相互之間的交往。雖然現在社會歷史條件已經發生了極大的變化，但傳統文化中孕育的基本精神，如天人合一的宇宙觀念、知行統一的實踐理性、矛盾易變的辯證思維、仁義禮智信的倫理訴求、和諧共生的處世準則、“修齊治平”的人生境界等，則作為中華民族的集體認同而積淀下來，它所形成的價值熏染和教化無處不在，價值踐行融入大眾文化和生活的方方面面，體現在國家發展、社會治理以及社會生活的各層次各方面。

二、馬克思主義中國化的思想資源

“實事求是”一詞，最早出自近兩千年前的《漢書》，毛澤東青年時代求學過的湖南岳麓書院中就掛著這樣的一塊橫匾。毛澤東對此加以新的闡發，使之成為馬克思主義認識論最中國化的論述，成為毛澤東思想的精髓，培育了幾代中國共產黨人，同時也產生了深遠的國際影響。很明顯，馬克思主義認識論所以能在中國發揮如此大的作用，一是因為它自身的真理性，一是因為它與中國傳統文化的有機結合。我國現代哲學家張岱年先生指出，馬克思主義基本理論與中國具體實際相結合包括“實踐運動”與“文化傳統”的兩個結合，即“在政治上，馬克思主義必須與中國革命實際相結合；在文化方面，馬克思主義應與中國文化的優秀傳統相結合”“馬克思主義與中國文化優秀傳統的結合，應是中國文化發展的主導方向。”這就指明了中國傳統文化對馬克思主義中國化的重要意義。

事實上，中國的先進分子所以選擇馬克思主義，不僅是因為馬克思主義適合中國情況和時代要求，同時也因為中國傳統文化中包含著接受馬克思主義的基因。比如在宇宙觀中，中國哲學崇尚自然，有一個持續不斷的唯物主義無神論的傳統，這與馬克思主義無神論相通；在認識論上，中國哲學十分重視知與行的關系，偏重于履行實踐，以達到言行一致、知行統一，這與馬克思主義的實踐論相契合；在辯證法上，中國古代哲學家大都肯定變易是世界最根本的事實，肯定變化的原因在于事物內在的矛盾，由此引起天地間事物的變化。馬克思恩格斯曾經指出，中國哲學與黑格爾哲學“具有共同之點”，而黑格爾哲學是馬克思主義的重要思想來源之一；在社會思想上，早在《禮記·禮運》篇中，就提出了“大道之行也，天下為公”的大同思想，陳獨秀、李大釗等第一批共產黨人就受到過大同思想的極大影響。

中國特色社會主義理論是馬克思主義中國化的又一理論成果，它同新民主主義革命的理論一樣，也需要實行兩種結合，即馬克思主義同中國改革開放的社會主義實踐相結合；馬克思主義同中國傳統文化相結合。習近平總書記強調繼承和創新中國傳統文化，正是建設中國特色社會主義的理論需要和實踐需要。他多次指出，中國特色社會主義植根于中華文化沃土，獨特的文化傳統，獨特的歷史命運，獨特的基本國情，注定了我們必然要走適合自己特點的發展道路；培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優秀傳統文化，要講清楚中華優秀傳統文化的歷史淵源、發展脈絡、基本走向，講清楚中華文化的獨特創造、價值觀念、鮮明特色，使中華優秀傳統文化成為涵養社會主義核心價值觀的重要源泉。他在闡釋中國特色社會主義理論、方針和政策時，多次運用古代典籍、經典名句，旁征博引、畫龍點睛，總是給人以思想啟迪，精神激蕩。

三、中華民族的突出優勢

世界歷史上，很多類型的文化因各種原因而中斷。四大文明古國中，唯有中國成為唯一不曾中斷文化的國家。中華民族的統一主要是基于文化的認同，這種文化認同是中華民族的突出特點和優勢，而這種優勢不僅表現為它對內所具有的高度凝聚力，而且表現為它對外所具有的吸引力。

2013年，美國《新聞周刊》根據美國、加拿大、英國等國家的網民投票，評選出進入21世紀以來世界最具影響力的12大文化國家以及這12個國家文化的20大形象符號。其中中國文化居世界第二位，代表中國的20個文化符號中有19項屬于傳統文化。居于第一位的美國20個文化符號中，有10項是屬于20世紀出現或產生影響的。相比之下，這從一個側面反映了當代中國文化國際影響力的不足，需要高度重視；也從另一個側面反映了中國傳統文化在世界的影響力和傳播力。而隨著文化產業的發展，中國傳統文化也會日益顯示出其巨大的經濟價值。可見，中國傳統文化是中國文化軟實力的重要組成部分。也正如習近平總書記所指出的：中國優秀傳統文化是中華民族的突出優勢，是中華民族自強不息、團結奮進的重要精神支持，是我們最深厚的文化軟實力，是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基。

四、對傳統文化進行創造性轉化、創新性發展

20世紀90年代以來，國內出現了一股學習中國傳統文化的熱潮，即所謂“國學熱”現象，反映了由于中國的崛起而引發的人們對中華文化的思考和自信。與此同時，也有人認為五四運動以來，我們批判孔子，不要文廟；拆掉了祠堂，不要家廟；破除了迷信，不要土地廟，是數典忘祖，丟掉了中華民族的文化傳統。要以科學態度對待傳統文化，習近平總書記指出：“既不能片面地講厚古薄今，也不能片面地講厚今薄古”；要反對從整體上根本否定中國文化的現代價值、主張拋棄民族文化傳統而全盤照搬西方現代文化的民族文化虛無主義，也要反對不加反省地盲目繼承甚至全盤肯定傳統文化，而且還以偏狹的心態反對學習世界現代文化優長的僵化保守的文化觀念。“要處理好繼承和創造性發展的關系，重點做好創造性轉化和創新性發展。”這些闡述閃耀著馬克思主義的理論光輝，充分體現了我們黨對繼承優秀文化傳統與弘揚時代精神、立足本國與面向世界的規律性認識，是我們全面認識、科學對待中華傳統文化的根本指針。

要對傳統文化進行認真梳理，搞清楚文化生成的自然歷史環境、發展脈絡、主要內涵、突出特點、表現形式、基本規律和基本走向，否則，就沒有資格也沒有能力研究傳統文化資源的現代性轉化。

要在確切了解傳統文化原始含義的基礎上，以馬克思主義為指導，立足于中國特色社會主義的實踐，根據中華民族偉大復興的需要，進行科學分析，去其糟粕、取其精華，深入挖掘和提煉有益的思想價值。對一些封建烙印明顯的東西要予以拋棄，而對一些諸如四書五經等影響深遠的經典，則要做更為深入細致的分析，既要看到它們對中華民族文化的奠基作用，也要指出這些經典所具有的局限，特別是它們與現代社會的法制建設、民主化進程的不相應之處。

要大膽學習和借鑒國外現代文化的優長。國外文化是中國傳統文化的一面鏡子，中國人對西方文化的理解越深入，對自身文化的認識就越清醒，文化自覺、文化自信的程度也就越高。文化因交流而多彩，因互鑒而豐富。對各國人民創造的優秀文化成果要認真學習借鑒，在不斷汲取各種文化養分中深入認識、豐富和發展中華文化。

要以馬克思主義為指導、以對傳統文化的深入分析為基礎、以國外文化為借鑒，根據時代特點和要求，對傳統文化進行新的闡發。這種闡發不是照搬原義，而是在尊重文本內容的基礎上，對傳統文化的內涵加以補充、拓展、完善，賦予其新的時代內涵和現代表達形式，也即“創造性轉化”和“創新性發展”。

要采用現代科技和傳媒手段充分利用好傳統文化資源。讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍里的文字都活起來，講好中國故事，傳播好中國聲音，闡釋好中國特色。

（作者系黑龍江省文史館館員）

責任編輯/徐朝 xuzhao@fendouzazhi.cn