遵循情感邏輯　品悟表現手法
——《再別康橋》賞析

福建教育出版社　成知辛

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遵循情感邏輯品悟表現手法
——《再別康橋》賞析

福建教育出版社成知辛

詩歌名作《再別康橋》人們已經說了很多，但總覺得還有很多要說。絕大多數分析文章并不得其要領，失誤在于沒有緊扣文本進行分析，評析太大、太遠、太泛。

下面談談我的認識。

“輕輕的我走了，正如我輕輕的來，我輕輕的招手，作別西天的云彩。”“輕輕”，字面上是瀟灑的。說要走，但是，并沒有走。“我”的目光從“河畔的金柳”看到“軟泥中的青荇”，再看到“榆蔭下的一潭”，一直到夜晚，星輝斑斕都還不走。這里的矛盾是：這邊說要走，那邊又不走。只能說明“我”對康橋的眷戀，對康橋的感情極深。雖然這首詩是徐志摩1922年在郵輪上寫的，但可視作心路歷程的寫照。孫紹振認為：“所謂分析就是要把原本統一的對象加以剖析……應該從差異性，或矛盾性出發。”要善于發現原來和諧統一成分中的矛盾。“云彩”是遠景，“河畔的金柳”是中景，“軟泥中的青荇”是近景，層次井然。“一切景語皆情語”。“那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹，揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢”，由實轉虛，比喻中加入想象，同學少年，青春年華像彩虹一樣七彩斑斕，像夢境般美妙。“尋夢？撐一支長篙向青草更青處漫溯”，“漫”是隨便、隨意；“溯”是逆流而上，尋源。隨便走到哪里，皆能勾起回憶，說明對康橋的熟悉、深情。

“滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌”，這里情感達到高潮，但又戛然而止——“但我不能放歌”。不能放歌，是因為怕打破康橋的安靜，破壞那靜謐的美，也還因為“我”已不是當年那個想唱就唱，想哭就哭的學生了。一些詩句，含義往往并非單一。比如“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”，既有尋找美人教我吹簫的地方之意；又有“玉人何處？”之意——那曾經鐘愛的美人如今在哪里？“悄悄是離別的笙簫”又緊承“但我不能放歌”，“笙簫”的旋律悠揚、宛轉，是美好的象征。但這個時候只能讓笙簫在心底里流轉歌唱。“夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋”強化了“悄悄”。夏蟲是不可能為作者沉默的，只能說明“我”什么也聽不見，整個身心沉醉在美好往事的回憶中，沉浸在康橋靜謐、絕美的情境里。這時的沉默，是無聲勝有聲。

（責任編輯：賴一郎）