書法藝術(shù)在字體設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

譚懋明?夏艷青

中國(guó)書法藝術(shù)和字體設(shè)計(jì)有很強(qiáng)的聯(lián)系。書法藝術(shù)本身可以當(dāng)作是對(duì)字體的藝術(shù)創(chuàng)作，正是因?yàn)闀易非髸鴮懙暮?jiǎn)易流暢，文字才逐步簡(jiǎn)化。文字從篆到行草，書寫工具從甲骨到紙張，漢字字體在書家筆下變幻萬(wàn)千。在今天，字體設(shè)計(jì)依托于新媒體技術(shù)，和書法藝術(shù)在表現(xiàn)形式上不再相同，但是他們的字形字義相通，由此可以互相參照，作為各自發(fā)展靈感。

引言

一件成功的設(shè)計(jì)作品，從設(shè)計(jì)理念和審美情趣著眼，需要具備其本民族的文化精神。書法篆刻通過(guò)字形、字義、寫刻技巧等方式進(jìn)入字體設(shè)計(jì)，讓字體設(shè)計(jì)在樣式上易被識(shí)別，樹立起良好的形象效果，并為設(shè)計(jì)加入了文化特征。促進(jìn)商業(yè)發(fā)展同時(shí)，也帶動(dòng)了民族文化的發(fā)展。視覺(jué)傳達(dá)中運(yùn)用書法，就為中國(guó)傳統(tǒng)文化注入了新鮮血液，為我們的文化與思想找到了新的傳播途徑，字體設(shè)計(jì)是書法的傳播可供選擇并行之有效的傳播形式。書法與字體設(shè)計(jì)在共同發(fā)展中相得益彰，相互受益，在未來(lái)值得我們?nèi)ド疃劝l(fā)掘和擴(kuò)展。

書法藝術(shù)在字體設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

中國(guó)書法藝術(shù)和字體設(shè)計(jì)都是對(duì)漢字進(jìn)行造型演變，前者主要在于對(duì)精神的表達(dá)，后者更具實(shí)用性，兩者在當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展中，相互影響并共同發(fā)展，形成了兩種具有豐富文化內(nèi)涵的藝術(shù)形式。書法藝術(shù)應(yīng)用于字體設(shè)計(jì)，涉及的門類有標(biāo)志、包裝、海報(bào)、裝幀和新媒體設(shè)計(jì)等。

1.標(biāo)志設(shè)計(jì)中的書法藝術(shù)

標(biāo)志設(shè)計(jì)是一種大眾化的、傳播符號(hào)的設(shè)計(jì)。在標(biāo)志設(shè)計(jì)上，“北大”標(biāo)識(shí)，以及為人熟知的“華圖教育”、“新東方”等等公司機(jī)構(gòu)，運(yùn)用書法字體變形方式來(lái)設(shè)計(jì)企業(yè)標(biāo)志，讓使用者能對(duì)其產(chǎn)生地點(diǎn)與文化背景有較為清晰的認(rèn)識(shí)。

在標(biāo)志設(shè)計(jì)中應(yīng)用書法字體，一般而言，有兩種表現(xiàn)形式：第一種是抽象書法字體，利用設(shè)計(jì)將品牌精神層面的內(nèi)容在字體里展現(xiàn)出來(lái)。另一種是具象書法字體，利用標(biāo)志設(shè)計(jì)將具象圖形和文字相結(jié)合，完成企業(yè)形象設(shè)計(jì)。

2.包裝設(shè)計(jì)中的書法藝術(shù)

包裝設(shè)計(jì)是指對(duì)制成品的容器，包裝的結(jié)構(gòu)，外觀進(jìn)行的設(shè)計(jì)，是傳達(dá)商品信息和價(jià)值的主要方式。人們對(duì)物質(zhì)的要求變高，帶來(lái)了包裝設(shè)計(jì)的繁榮，應(yīng)用優(yōu)秀的字體能讓商品脫穎而出，吸引消費(fèi)者，促成消費(fèi)者購(gòu)買商品。著名的有“西鳳酒”“劍南春”酒類包裝，新華書店等企業(yè)也使用了書法篆刻來(lái)進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)，顯得動(dòng)態(tài)十足，具有獨(dú)特審美價(jià)值。

3.海報(bào)設(shè)計(jì)中的書法藝術(shù)

海報(bào)是一種即時(shí)性的消費(fèi)設(shè)計(jì)，以文字和圖像簡(jiǎn)明地宣傳信息，雖然不如書刊、標(biāo)志等字體設(shè)計(jì)那樣易于長(zhǎng)期留存，但它對(duì)視覺(jué)沖擊力的要求很高，書法運(yùn)用到它上面，要在形態(tài)造型、色彩等方面有很強(qiáng)張力，注意文字的簡(jiǎn)化，一下抓住觀者眼球。

4.裝幀設(shè)計(jì)中的書法藝術(shù)

裝幀設(shè)計(jì)要求根據(jù)書籍內(nèi)容，從內(nèi)到外整體性的設(shè)計(jì)，好的裝幀設(shè)計(jì)可以讓讀者領(lǐng)會(huì)作者的精神內(nèi)容，并帶來(lái)美的享受。裝幀設(shè)計(jì)指從書籍文稿到成書出版的整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程，包含藝術(shù)思維、構(gòu)思創(chuàng)意和技術(shù)手法的系統(tǒng)設(shè)計(jì)。書籍的開(kāi)本、裝幀形式、封面、腰封、字體、版面、色彩、插圖、及紙張材料、印刷、裝訂及工藝等各個(gè)環(huán)節(jié)的藝術(shù)設(shè)計(jì)。《讀者》、《南方周末》等文字傳媒公司也在書法篆刻的運(yùn)用中受益，使其獲得廣泛影響力。

5.新媒體設(shè)計(jì)中的書法藝術(shù)

對(duì)新媒體圖像及聲音在一定時(shí)間內(nèi)的發(fā)展變化進(jìn)行設(shè)計(jì)，借助影視等技術(shù)進(jìn)行的思維化信息傳遞，稱為新媒體設(shè)計(jì)。采用中國(guó)書法字體藝術(shù)形式，能為電影鋪墊神秘氣氛和文化底蘊(yùn)，讓觀影者感受到電影的文化重量和藝術(shù)類別，甚至襯托和渲染電影的人物形象。

書法藝術(shù)運(yùn)用于字體設(shè)計(jì)，在于書法能表現(xiàn)字體的筆畫，我國(guó)文字由橫、豎、撇、捺、點(diǎn)等八種筆畫構(gòu)成，字體設(shè)計(jì)和書法都是在文字的筆畫上作形式結(jié)構(gòu)的變化調(diào)整。書法的墨色濃枯，表現(xiàn)著字體的色彩濃度，使字體設(shè)計(jì)有了空間層次感，也傳達(dá)著被設(shè)計(jì)字體的主次層級(jí)。

書法藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代字體設(shè)計(jì)的啟示

要建立中國(guó)字體設(shè)計(jì)風(fēng)格和提升字體設(shè)計(jì)水平，需要把中國(guó)書法元素應(yīng)用于現(xiàn)代字體設(shè)計(jì)，做到在設(shè)計(jì)中既吸收外來(lái)營(yíng)養(yǎng)，又做到利用本國(guó)文化因素。不斷創(chuàng)新為設(shè)計(jì)增加寬度，發(fā)掘本民族文化來(lái)為設(shè)計(jì)增加深度。回過(guò)來(lái)也使我們的文明得到傳承，并在新的領(lǐng)域里進(jìn)一步發(fā)展壯大。對(duì)于現(xiàn)代字體設(shè)計(jì)而言，運(yùn)用合適的字體便可以傳達(dá)相應(yīng)的文化意蘊(yùn)，營(yíng)造出文化親和力，而取得更好的傳播效果。書法集中體現(xiàn)了中國(guó)人的思維方式和審美情趣。書法中線條旋律的美、形體的美、意境的美已被許多現(xiàn)代設(shè)計(jì)家所采用，賦予了現(xiàn)代設(shè)計(jì)獨(dú)特的民族風(fēng)格和時(shí)代特色，對(duì)當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

現(xiàn)代字體設(shè)計(jì)中，要體現(xiàn)字體的藝術(shù)美感，需要汲取書法簡(jiǎn)約的書寫理念。書法的藝術(shù)形式是高度抽象的，簡(jiǎn)單的線條中包含著鮮活的藝術(shù)形態(tài)與作者情感，講究“動(dòng)靜”“虛實(shí)”“層次”的變化。這些要素，都可以運(yùn)用到現(xiàn)代的字體設(shè)計(jì)，來(lái)豐富設(shè)計(jì)作品中的內(nèi)容，加強(qiáng)作品意蘊(yùn)，體現(xiàn)其深層思維和考量。而且書法是一種文化的象征，凝聚著很強(qiáng)的民族文化，運(yùn)用到字體設(shè)計(jì)中，就不僅僅能引起觀者對(duì)美感的追求，更可以讓觀者從內(nèi)心深處來(lái)體會(huì)字體傳達(dá)出的傳統(tǒng)文化及其精神內(nèi)涵，引起觀者更深層次的認(rèn)可，產(chǎn)生更強(qiáng)烈的共鳴。

（作者單位：東北大學(xué)）