陳嘉庚與近代中國教育

周 正 偉

陳嘉庚與近代中國教育

周 正 偉

抗戰時期，基于對中國革命的再認識，陳嘉庚將中國革命的希望重新寄托在中國共產黨身上，他的這一轉變被國民政府及其后的臺灣當局視為“投共”之背叛，既而否定其歷史貢獻，這樣的評價顯然是有失公允的。本文通過分析陳嘉庚早年南洋經歷，深入挖掘其創建集美學村和廈門大學的思想淵源，從而以歷史事實為依據，充分肯定其對中國近代教育之貢獻是卓越的，其“毀家興學”改良教育之精神是劃時代的，其籌辦的集美學村及廈門大學之歷史價值也是不容抹殺的。

陳嘉庚；近代教育；集美學村；廈門大學

一 陳嘉庚對中國革命的再認識

中華民國國民參政會于1938年6月，依據國民參政會組織條例第三條（丙）項：“由曾在海外僑民居留地工作三年以上者，有信望或熟諳僑民生活情形，信望久著之人員中遴選六名”，選出陳嘉庚（1874-1961）等為第二屆僑民代表。

1940年，陳嘉庚因中央未對陳儀（1883-1950）及徐學禹（1903-1984）禍閩傷民乙事作妥善處理，*陳嘉庚.南僑回憶錄：下[M].福州：集美校友會，1950:325、329-330.深感難平，“此種無是非之舉，何能服眾”，*同①329．“攻擊陳儀、徐學禹，此豈本人之好事哉，良心上出于不得已耳。”*陳嘉庚.考察福建耳聞目見, 閩僑大會宣言宣布陳儀拾罪[M]//陳嘉庚.陳嘉庚文集（征求意見稿）目錄六.廈門：華僑博物院，1994:445,495-498.且在同年6月訪問延安后，對延安之風貌和毛澤東（1893-1976）等人之表現，留下頗佳的印象，因此漸轉為支持共產黨。

毛澤東于1945年11月18日，在陳嘉庚安全慶祝大會上，曾書面贊許陳嘉庚為“華僑旗幟，民族光輝”，*毛澤東.賀陳嘉庚安全返回新加坡[M]//張迪杰編.毛澤東全集:第21卷．香港：潤東出版社，2013：69.肯定陳氏的貢獻。

陳嘉庚先生安全慶祝大會啟事，《中央日報》，重慶，民國34年11月17日，第1版

1949年中國共產黨建立中華人民共和國后，陳嘉庚歷任中國人民政治協商會議全國委員會副主席、全國人民代表大會常務委員會委員及中華全國歸國華僑聯合會主席等職。1961年8月13日于北京醫院病逝。

臺灣當局對陳嘉庚“投共”之行為，頗有微詞。*祝秀俠.陳嘉庚[M]//華僑名人傳.臺北：黎明文化事業股份有限公司，1984:118.但治史者，當以客觀之事實下判斷。陳嘉庚對中國近代教育曾經付出的貢獻，似未可輕言抹殺，集美學村及廈門大學之籌辦，確有其歷史價值。至于陳嘉庚主動為中國興辦教育，則與早年經歷有著密切關系。

二 陳嘉庚早年經歷

陳嘉庚，生于1874年10月21日，福建泉州同安縣仁德里集美社人。1881年，父陳如松只身渡海往新加坡謀生，經營順安號米店。兩年后，陳嘉庚進入家鄉南軒私塾就讀，隨塾師陳寅學習，課程以背誦《三字經》及《四書五經》一類之傳統古典文學書籍為主；但隨師數年學習，卻識字甚少，且未明其意義，俗語所謂“念書歌是也”。*同①393．

1890年，應父函召，自集美南渡星洲（新加坡舊稱），隨父經商，協助料理米店業務。1893年秋，陳嘉庚奉母命從南洋返回集美與張寶果成親。“自來洋及回梓三年，守職勤儉，未嘗費一文錢，亦無私帶一文回梓。……在膝下三年，終日仆仆于事業，亦未曾攖其怒也”，*同①394.并“對鄉黨祠堂私塾及社會義務諸事，頗具熱心”。*同①1.

翌年冬，更出資兩千元，于家鄉創辦惕齋學塾，以便教育村中兒童。1895年夏，陳嘉庚重返星洲，繼續協助父親。

1903年7月初，當陳嘉庚將母親喪事辦妥，返抵順安號后，發現店中已被蘇氏母子舞弊十余萬元，加上向外利債及房產跌價，共損25萬元。但“余是以抱恨無窮，立志不計久暫，力能作到者，決代還清以免遺憾也”。*陳嘉庚.南僑回憶錄:下[M].福州：集美校友會，1950: 398.至年底，順安米號歇業。翌年春，用七千余元之資本，經過數年不斷努力，除收回日新黃梨廠，更創辦新利川黃梨廠、謙益米店及經營樹膠等事業，并購地種植黃梨、樹膠，以保證原料之供應。

1909年，孫文（1866-1925）為籌募革命經費，親到南洋各地向華僑勸捐。陳嘉庚經友人林義順（1879-1936）介紹，得與孫文結識，并因此了解救國救民之理。

1910年，當孫文為整頓同盟會而重返新加坡時，陳嘉庚決定投身革命，“剪去辮發，與滿清脫離關系”，*同①3.參加同盟會，為“驅除韃虜，恢復中華，建立民國，平均地權”而奮斗。

同年12月，陳嘉庚被選為中華總商會第六屆委員會協理及道南學堂第三屆總理。“其時國內學制雖已改革十余年，而南洋學校寥寥可數，……時社會甚幼稚，僑民只迷信鬼神，愛國觀念，公益觀念均甚形薄弱”。*同①3.為救時弊，乃倡議向閩僑募捐，興建校舍，以便推廣海外華僑教育，使中華文化得以傳播。

11月9日，武昌起義成功后，陳嘉庚聞閩省光復，立刻于新加坡福建會館召開會議，經會上推選，出任福建保安會會長，負責“籌款救濟閩省及維持治安” “月余之間，計匯去二十余萬元”，予新政府應用。*同①3.

迨“民國光復后，余熱誠內向，思欲盡國民一份子之天職，愧無其他才能參加政務或公共事業，只有自量棉力，回到家鄉集美社創辦小學校”，*同①4.且“余常到諸鄉村，見十余歲兒童成群游戲，多有裸體者，幾將回復上古野蠻狀態，觸目心驚，弗能自己。默念待力能辦到，當先辦師范學校，收閩南貧寒子弟才志相當者，加以訓練，以挽救本省教育之頹風”，*陳嘉庚.致葉淵先生, 談閩省教育——在怡和軒演講[M]//陳嘉庚文集（征求意見稿）（目錄一、四）．廈門：華僑博物院，1994：1,14.加上“念鄰省如廣東江浙公私大學林立，醫學校亦不少，閩省千余萬人，公私立大學未有一所，不但專門人才短少，而中等教師亦無處可造就，乃決意倡辦廈門大學”。*同①13.

故陳嘉庚乃以其經商所獲盈利，開始大規模參與近代中國教育樹人工作，集美學村及廈門大學之開辦，皆其努力之成果。

三 陳嘉庚與集美學村

民國伊始，陳嘉庚返回集美故鄉，目睹孩童失學嚴重，乃“鑒于吾閩文化之衰頹，師資缺乏，海外僑生之異化，愈認為當前急務，而具決心焉”。*張興漢.陳嘉庚興學思想的形成與發展[M]//華僑教育:第二輯．廣州：暨南大學華僑研究所，1984: 210.遂于1913年春，利用舊祠堂開辦鄉立集美兩等小學校，內分高等、國民兩部，學生135名，按程度共分五個班級，高等一個班、國民四個班。并聘洪紹勛為第一任校長、教員五人，經費全由陳嘉庚個人支付，每年約三千余元。由于校舍缺乏，陳嘉庚再增資兩千，購下村外西邊約數千畝之魚塘。經過填池造屋，耗費一萬四千多元，一座可容納七個班上課和操場之新校舍，終于在同年秋落成。為了加強師資，更從簡易師范專科畢業生中，擇優聘請兩人，擔任教席。當小學開辦后，陳嘉庚再次返回星洲，繼續料理事業。

1916年10月，陳嘉庚托弟陳敬賢（1889-1936）返國策劃女子學校，調研師范、中學及幼兒園等各級學校籌辦之可能性。經評估后，陳嘉庚決定先開辦女子小學，并致函弟媳王碧蓮負責。由于當時仍處民國初年，一般家長多不愿女兒入學，且部分家庭經濟亦有困難，女孩需協助料理家中一切。陳嘉庚為解除女子上學之阻礙，除規定免繳學費外，每月再發予二至三元之津貼。

1917年2月初，集美女子小學正式開學，共招生60人，分三班上課。校長由男小校長洪應祥兼任，并聘四名專職女教員任教。小學雖已成功開辦，但因當時閩南僅福州一所省立師范學堂，每年招收兩班學生80人，而其中又多半為豪紳富商子弟，到校只圖文憑一紙，藉將來可另謀職業，并無意從事教育樹人工作。故雖有此校，但小學教師仍形缺乏。

1917年，陳嘉庚“以兩年來有利，乃思前年獲悉閩省師校之腐化，師資之缺乏，若力能辦到決在集美辦師范學校，茲正其時矣”。*陳嘉庚.南僑回憶錄:下[M].福州：集美校友會，1950: 409.

翌年10月，集美學校師范和中學兩部（均為男生）正式開學。共招生196名，按不同程度分編為三年制師范講習班、五年制師范預科兩班及中學一班。中學生只交膳費，學宿費均免，師范生膳費亦免，各生不拘師中，所需被席蚊帳，概由學校供應。每年春、冬兩季發放統一校服各一套，使貧苦失學之青少年能獲得就學機會。并求招生范圍普及，更函請閩南三十余縣勸學所長，于大縣代為招選貧寒學生五六人、小縣三四人，共120余人到校就讀。南洋華僑小學畢業生，有志回國升讀中學者，則由新加坡謙益行予以介紹函，到校參加考試，凡未及格者概入補習班重新學習，“此為優待華僑派遣子弟回國而設，此例永存不廢”。*同①7．

1919年4月，為使集美學校經費有可靠來源，遂將南洋所有不動產全部捐作集美學校永久基金。“此后本人生意及產業逐年所得之利，除花紅之外，或留一部分添入資本，其余所剩之額，雖至數百萬元，亦決盡數寄歸祖國，以充教育費用”。*張泉林.陳嘉庚捐資興辦的教育事業[M]//當代中國華僑教育.廣州：廣東高等教育出版社，1989: 168-169.6月，返抵故鄉，即著手創辦各種實業學校，“余以本省海岸線長，漁利航業關系非鮮，故擬辦水產及航海學校”，*同①9.又認為“因科學落后，……故收獲不豐，民生困苦，本省雖臨海，農業實占一大部分，尚乏農林學校，以資研究改良，余對于農科尤為注意”。*同①10.故于翌年2月，即開辦水產科課程，至1925年春，增設航海科，并改稱水產航海部。同年夏，于同安安仁里天馬山麓，籌辦農林部。此外，南洋閩僑經商方式落后，缺乏競爭力，陳嘉庚為培養商業人才，以銷弊端，乃于1920年8月，開設商科，共招生學生20余名，修業年限為四年。

1921年2月，再開辦女子師范，提倡女子應接受教育，后改稱女子中學。9月，為解決幼兒園師資缺乏問題，又創辦幼稚師范學校。

從1913年集美小學創辦，到1927年3月，集美學校已先后成立有男女子小學、男女子師范學校、男女子中學、水產航海學校、商業學校、農業學校、幼稚師范學校、國專學校共十校。另有幼兒園、醫院、圖書館、科學館及教育推廣部等，已漸成一完整之學村。

四 陳嘉庚與廈門大學

“科學之發源，乃在專門大學。有專門大學設立，則實業，教育，政治三者人才，乃能輩出”。*張興漢.陳嘉庚興學思想的形成與發展[M]//華僑教育:第二輯.廣州：暨南大學華僑研究所，1984:213.自1918年集美學校師范及中學兩部開辦后，即遇到師資嚴重缺乏之情形，故陳嘉庚乃決心創辦廈門大學，既可培養專門人才，又能解除集美學校及閩南各地師資短缺之問題。

1919年6月24日，陳嘉庚從新加坡回到集美，即開始籌辦廈門大學，并選定演武場附近山麓為校址。7月，在《籌辦福建廈門大學校附設高等師范學校通知》中，指出：“專制之積弊未除，共和之建設未備，國民之教育未遍，地方之實業未興，此四者欲望其各臻完善，非有高等專門學識，不足以躐等而達”，又說：“長此以往，吾閩豈有自由幸福之日耶？且門戶洞開，強鄰環伺，存亡絕續迫于眉睫，吾人若復袖手旁觀，放棄責任，后患何堪設想？鄙人久客南洋，志懷祖國，希圖報效，已非一日，不揣冒昧，擬倡辦大學校并附設高等師范于廈門”。*陳碧笙,陳毅明.陳嘉庚年譜[M].廈門：福建人民出版社，1986: 25.7月13日下午，陳嘉庚再邀集地方人士300余人，于廈門浮嶼陳氏宗祠召開特別大會，說明籌辦廈門大學之動機及經過。并強調：“今日國勢危如累卵，所賴以維持此，唯此方興之教育與未死之民心耳。若摒此而無之，是置國家于度外，而自取滅亡之道也，救亡圖存，匹夫有責”， “民心未死，國脈尚存，以四萬萬民眾決無甘居人下之理，今日不達，尚有來日，及身不達，尚有子孫”。*張泉林.當代中國華僑教育[M].廣州：廣東高等教育出版社，1989:173.當場即捐開辦費100萬元，經常費300萬元，分作12年支付，每年25萬元。并希望海內外同胞，慷慨捐資興辦廈大。

自陳炯明（1878-1933）回粵成功，汪精衛（1883-1944）須襄辦政治，遂無暇兼顧校長一職，故陳嘉庚于1920年10月，乃親往上海，為廈大組織籌辦委員會，邀請蔡元培（1868-1940）、郭秉文（1880-1969）、余日章（1882-1936）、胡敦復（1886-1978）、汪精衛、黃炎培（1878-1965）、葉采真（1889-1952）、鄧萃英（1885-1972）、黃孟圭等為籌備員，并公舉教育部參事鄧萃英出任校長，主持籌備工作，后由林文慶（1868-1957）博士接任。

1921年4月6日，廈門大學暫借集美學校即溫樓正式開辦，設師范、商學兩部，在廈門和南洋各地招收120名學生。翌年2月，第一批校舍落成，學生即由集美遷回新校址上課，并擴大招生。1930年，廈門大學發展成為設有文、理、法、商、教育五個學院17個系之閩南最高學府。其后院系設置有所調整，到1936年合并為三院九系，學生共320人。

“自16年之后，世界景氣日非，悲慘之象日深，富僑破家蕩產難以數計，其他雖可維持，損失亦多，對于廈大募捐巨款事，更覺灰心無望矣”。*陳嘉庚.南僑回憶錄:上[M].福州：集美校友會，1950:17.陳嘉庚之“營業自民15年起，至22年終，此八年間如江河日下，不但無毫利可長，且逐年虧蝕及支出百余萬元。……外國銀行因余侵欠巨款告予停止校費，余不可，故民國20年秋改作有限公司，……然廈大逐月尚須25,000元，集美一萬余元，共三萬余元。除國府補助五千元，其他收入兩千元，有限公司七千元，共14,000元，尚不敷22,000元”。*同①18.由于經費困難問題日趨嚴重，“民26年春，余（陳嘉庚）念廈集二校雖可維持現狀，然無進展希望，而諸項添置亦付缺如，未免誤及青年。若政府肯接受廈大，余得專力維持集美，豈不兩俱有益，此乃出于萬不得已之下策”，*陳嘉庚.南僑回憶錄:上[M].福州：集美校友會，1950:18.遂修書南京教育部長王世杰（1891-1981）及福建省政府，表示自愿無條件將廈門大學獻與國家。不久接教育部函同意，自此廈大改為國立，并委派薩本棟（1902-1949）繼任校長。陳嘉庚對此不無感慨，“每念竭力興學，期盡國民天職，不圖經濟竭蹶，為善不終，貽累政府，抱歉無似”。*同①19.

綜上，陳嘉庚愿為當時貧困落后的中國教育事業，散盡家財，培養后代，樹人之功，不可沒矣！

五 嘉庚精神跨越時空

陳嘉庚認為，欲求社會進德，人類文明，非振興教育不為力，而尤非振興實業不為功。有實業而無教育，人才何自出；有教育而無實業，經濟何自來。是教育與實業大有連帶存亡，互相消長之關系，而不可須臾無之明矣。*戴淵.陳嘉庚企業興亡的歷史經驗[M].馬來西亞吉隆坡：南大教育與研究基金會，2012： 2-3.據陳嘉庚表示，其“辦學之動機，蓋發自民國成立后，念欲盡國民一份子之天職，以一平凡僑商，自審除多少資財外，絕無何項才能可以犧牲。而捐資一道，竊謂莫善于教育，復以平昔服膺社會主義，欲為公眾服務，亦以辦學為宜”，*同①下611.“果不幸因肩負校費致商業完全失敗，此系個人之榮枯，與社會絕無關系也”。*同①下420.

陳嘉庚這種寧愿“毀家興學”也要改良教育之精神，不論在叻埠（新加坡）、或是集美，都可謂是劃時代的。事實上，這些由陳嘉庚興辦的各級學校，經過多年的努力，的確培養了許多優秀的人才，對祖國、對地方，都曾作出相當重要的貢獻。時至今日，海外仍有許多僑胞，繼續秉持陳嘉庚的興學理念，愿意為祖國、為故鄉，盡一份心力，去協助栽培更多的人才。這也是嘉庚精神跨越時空的歷史延續。

[1] 新華日報[N].重慶，1940-06-01（2）.

[2] 中共中央文獻研究室.毛澤東年譜（修訂本）1893-1949中卷[M].北京：中央文獻出版社，2013: 192-193.

[3] 毛澤東.和陳嘉庚的談話（1940年6月1日）[M]//張迪杰編.毛澤東全集:第15卷.香港：潤東出版社，2013: 28.

[4] 王唯真.陳嘉庚訪問延安；冰清.回憶陳嘉庚訪問延安片斷；林連玉.陳嘉庚訪問延安歸來的一席話；梁披云.追隨陳嘉庚回國勞軍雜憶[M]//回憶陳嘉庚.北京：文史資料出版社，1984.

[5] 苛政不除，閩省將永不安寧——在巴生僑團聯合歡迎會上的講話[M]//陳嘉庚文集（征求意見稿）目錄五.廈門：華僑博物院，1994: 415-417．

（編輯：孫國偉）

周正偉：香港珠海學院中國文學系副教授。