何“恥”之有

華璋同

某君在總結(jié)自己的成績時說：“我能有今天這樣的進(jìn)步，皆得益于不恥下問。”在座者聽了，總覺得心里有點(diǎn)兒別扭。

事后隨手查了一下，原來“不恥下問”語出《論語·公冶長》。春秋時期，衛(wèi)國大夫孔圉博學(xué)多才，而又非常謙虛，凡事主動向人請教，從不獨(dú)斷專行，深受國人尊崇。孔圉死后，衛(wèi)國國君特別賜給他一個“文公”的稱號，后人遂尊稱其為孔文子。孔子的學(xué)生子貢也是衛(wèi)國人，對孔圉心有不服，認(rèn)為他配不上那么高的榮譽(yù)。于是與孔子之間有了一場有名的對話。子貢問曰：“孔文子何以謂之文也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。”

孔子所說的“不恥下問”，是出于對孔圉美好德行的褒獎：作為一位地位顯赫、學(xué)富五車的名士，還能不斷地向比自己地位低、學(xué)識少的人請教，而且絲毫不覺得丟份子、沒面子，這是多么難能可貴啊！

然而某君，卻大言不慚地將“不恥下問”用在自己身上，還自以為態(tài)度很謙恭。其實(shí)，他已從骨子里把所“問”之人，都看得比自己“低下”，高高在上、養(yǎng)尊處優(yōu)的強(qiáng)者心態(tài)昭然若揭。試想，當(dāng)“居高臨下”已經(jīng)成為一個人的自然習(xí)慣，事事、處處流于言表而不自知，那“下問”也就勢必成為一種惺惺作態(tài)，哪里還有什么“不恥”可言？當(dāng)然，不理解“不恥下問”原意者，另當(dāng)別論。

（作者單位：新沂市詩文學(xué)會）