“小鮮肉”橫行的年代,絡腮胡造型似乎越來越不受女性歡迎了,一不小心還會弄巧成拙,顯邋遢事小,顯猥瑣事大。大胡子早已經變成了男性外形的“奢侈品”,而不是誰都適合擁有的“百搭貨”。
這不是胡子的錯,人類進化至今,靈長動物的體毛大面積褪去,胡子卻未曾消失,在某些時代、場合,代表著權力、身份、智慧……其中的意義絕不是“一片小小的毛發”所能概括的。
論胡子的多種功能
工業革命之前,胡子代表著男性氣概和魅力。在古埃及,只有法老才允許留胡須,女法老則會粘假胡須彰顯地位(想想《大內密探零零發》里李若彤的胡須造型,以及一些劣質古裝劇和抗戰劇里,女人貼上胡子就能混進敵軍總部)。此外,胡須是身份的象征,不刮臉絕不允許接近統治者。《圣經》里,約瑟夫從監獄出來見法老前的第一件事,就是把胡子刮得干干凈凈。
古希臘同樣崇尚胡須,留須是武士的特權,后來因為在戰斗中容易被對手揪住,亞歷山大大帝才規定士兵必須剃須。希臘神話中,胡須意味著神圣,起誓者往往將手置于胡須來證明“我說的是真的”。
古代中國的大部分朝代,胡子也不是誰都能留,一般是男人到了一定歲數,或者父親去世之后才能蓄胡須,胡子還都經過修剪。在戲曲中,不畫花臉的人留胡子意味著這人是主要角色,或者年長老成,薛平貴出征前是沒有胡子的小生,18年后回來就掛上了三綹髯。
19世紀的潮流貨
19世紀中后期,絡腮胡風行西方,那個時代的法國小說里會提到黑頰髯。當時,幾乎整個倫敦的男人都蓄著胡子,卡爾·馬克思就是其中一位。林肯競選總統時收到過一位小女孩的來信,稱如果他留起胡子,女孩就會讓哥哥投票給他,林肯聽從建議,果然征服了不少選民。
這股風潮只延續了10年左右,大多數人依然青睞外表干凈的政治家,現在的美國國會議員中,只有5%留著胡須。
從無產者到資本家,另類人士的標簽
工人運動開始后,大胡子被無產者收編,成為反抗資本主義的激進分子的標志,有身份的男人們則避之不及。
胡子甚至帶上了意識形態色彩,有人認為,列寧、斯大林、卡斯特羅等人的胡子形象,給美國人留下了不小的心理陰影。
研究胡須演變史的美國社會學教授德懷特·羅賓遜堅持,胡須失寵得歸咎于1901年吉列剃須刀的發明,剃須刀銷量躥升的25年,正是胡須快速消失的25年。從那時起至今,男性干凈的臉龐一直是主流,大胡子被邊緣化。
直到近幾年,用絡腮胡來表達“不同意見”的功能被重新拾起,大胡子才成為商界領袖表達自我的符號,變成上得了臺面的裝飾。
最鐘情于“起范兒”大胡子的,還是藝術家們,他們大多感情豐富。也因為他們,大胡子有時還得背著“好色”的黑鍋。
慎選
絡腮胡基本只適合尖臉和長臉,可以在視覺上使兩腮飽滿,同時縮短下巴,好萊塢男星杰克·吉倫哈爾和本·阿弗萊克就是完美踐行者。留須者的臉部最好輪廓分明,否則會有胡子“吃掉”五官的觀感。
奶油型長相或“小鮮肉”們還是放棄嘗試的想法吧,青澀和絡腮胡是永遠的反義詞,看看吳秀波就知道,絡腮胡和大叔才是絕配。
曾有個小鮮肉叫萊昂納多·迪卡普里奧,他留了胡子,果然變成了一個大叔。
(陸志才薦自《博客天下》)
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