在自主區域活動中踐行“教學做合一”思想

陶行知是我國著名的教育家，他提出了“生活即教育”“社會即學校”“教學做合一”的主張，形成了自己獨特的教育思想，且對當今教育的發展產生了重要的影響。作為奮斗在教育一線的教育實踐者，筆者十分認同陶行知先生的教育思想。幼兒要發展，需要學習。但是學什么？怎么學？這應該讓幼兒自己去探索，在實踐中主動摸索，而教師則是根據幼兒實際“學”的情況給予適當的“教”。

自主性區域的設置及實踐恰恰就體現了陶行知先生的“教學做合一”的教育理論。幼兒需要學，但不需要一刀切地學，需要的是在做中學。現階段，在幼兒園班級人數較多的背景下，以及在教師自身素養和技能無法滿足現實需要的前提下，教師通過自主學習型活動區域的創設，可以滿足幼兒直接參與感知、操作的愿望，釋放幼兒的自主性，同時也能夠在一定程度上改變現階段因集體活動較多而忽略了幼兒自主性發展的現狀。教師根據幼兒學的需要提供更為合適的教，在活動中解放孩子的大腦、雙手、雙腳、空間和時間，使幼兒能充分得到教師指導下的“自由的生活”，從“自由的生活”模擬情境中得到真正的教育。這也和《3～6歲兒童學習與發展指南》中強調的精神相吻合。

筆者通過在實踐中的不斷探索，現以區域活動中的生活區、科學區、數學區為例進行詳細的闡述。

案例一：生活區

我園位于城鄉接合部，隨著時代的發展與社會的進步，不少農田和房子都被征用，原有的農民搬進了新的公寓房，也有少部分農村依舊保持著原有的風貌。孩子們與成人一起從田園生活慢慢走進了城鎮化生活，然而我們和孩子們的內心深處依舊對田園生活不能忘懷。

春天的時候，每次過完周末返校時，孩子們就迫不及待地和老師、同伴分享假期趣聞：“我和姐姐去油菜花地了，金黃金黃的，可漂亮了。”“我在草地里發現了一只蝸牛，它爬得很慢，還在吃草呢！”“我家的雞生了3個蛋，會孵出小雞來嗎？”基于幼兒對田園生活的渴望與興趣，我們創設了“快樂農場”區域活動。通過討論，讓幼兒說說農場是什么樣的，會有些什么，幼兒的經驗大多指向看到的動物及種植的蔬果。

結合幼兒學習需要，我們投放了相關活動材料供幼兒游戲。利用雞蛋盒和紙板小籬笆制作蔬菜地，幼兒自己繪畫了蘿卜、南瓜、白菜等蔬菜，教師進行塑封。我們還提供了籃子以及數量任務卡，在活動中，幼兒會根據數量進行采摘或者根據顏色進行采摘、種植。我們的任務卡上會留有空白，方便幼兒自主安排工作內容。為了使游戲更形象生動，我們還在“菜地”的上方用“細竹竿”搭建起了“絲瓜藤”，幼兒用回形針將“絲瓜”懸掛在“藤”上。有的幼兒知道豆角也是這樣長的，也拿來綠色海綿紙將其剪成長條，再用回形針懸掛在“藤”上。

有的幼兒提出，可以在農場中養雞，于是，幼兒們自發用海綿紙和廢舊紙盒做出了一只母雞。孩子們在農場中給雞媽媽喂吃的，帶來了大米等，當然也有一些是替代品，孩子們利用皺紋紙搓了很多“小米粒”。所提供的材料都有序地放在區域中，幼兒們根據需要取出使用。

一天，母雞下了一個蛋，琪琪就在考慮該把雞蛋放在哪里。只見琪琪將一些皺紋紙疊起來，制作成一個小窩，輕輕地把雞蛋放在做好的小窩里。琪琪想要將雞蛋孵出小雞來，可是不知道怎么孵，不知道需要些什么，于是向其他幼兒請教。

幼兒在自己探索“做”的過程中遇到了問題，這時候教師恰當地把握教育時機，在幼兒內在動機的驅動下，讓幼兒學而思，思而做。通過討論，老師再結合幼兒的回答出示圖片，讓幼兒熟悉孵小雞的過程，這既是幼兒知識經驗的積累，又是幼兒更好地進行下一輪實踐的鋪墊。在做中學，教師根據幼兒的“學”選擇合適的方式“教”，教學做合一，促進幼兒的發展。

案例二：科學區

陶行知先生說過，生活即教育。“教學做合一”當然不是脫離現實的、脫離生活的教學方式，而是應該融合在日常生活中。周末的時候，小寶的奶奶去樹山采茶，無意中發現了3顆藍色的鳥蛋，于是帶回來給小寶玩。小寶將藍色鳥蛋帶到了幼兒園，立馬引起了孩子們的關注，對于藍色鳥蛋，孩子們有著各式各樣的問題。于是，一個“由藍色鳥蛋引發的思考”活動就生成了。我們從“提問——猜想——驗證——保護”四個層次層層推進，幼兒不僅對鳥蛋有了深刻的認識，更知道了要保護環境，保護我們的家園。

我們將幼兒提出的問題放置在一個問題收集箱中，讓幼兒結合問題進行猜想，幼兒的參與度普遍很高。有的說鳥蛋是染了顏色的，有的說蛋里面也是藍色的，對于藍色鳥蛋的猜想有很多。那么，到底什么才是正確的呢？教師又引導幼兒思考如何才能知道正確的答案。教師讓幼兒通過繪畫的方式表達出應該如何解決這個問題，幼兒們大膽思考，畫出了打電話、上網搜索、電視臺詢問等方式。教師再利用幼兒想出的方案進行探尋，沒想到電視臺還真的來做了采訪，并且幫助我們找到了答案，原來這是一種棕頭鴉雀的蛋！同時我們也借助了媒體的力量呼吁人們要保護好生態環境，這樣才能更好地保護動物，保護它們綠色的生存之地。

由幼兒生活實踐中的小事引發的思考，幼兒的好奇與探索是推進的動力。教學做缺一不可，沒有幼兒在“做”中的思考，探尋就沒有“學”的動力。這也激發了教師與幼兒共同探尋“教”的過程，而這樣的過程也是幼兒及教師共同“學”的過程。這樣的教學做合一遠比教師直接告訴幼兒答案更有意義和價值。自然教育，來源于生活的教育，也提醒教育工作者要認真對待幼兒的探索行為。

陶行知的教育思想不是孤立的，也離不開教學做合一的教法。從幼兒學的角度去把握“教”，最重要的是落實到“做”，并將一種學習的品質、狀態、積極性不斷地延續下去。

案例三：數學區

自主性區域，教師會投放一些材料，然后幼兒進行表演玩耍，根據幼兒的“做法”“學法”來確定“教法”這是一個大的變革，不是以老師權威為主、教授為主，而是根據幼兒的“學”思考如何更好地“教”。

比如：數學的圖形組合，就中班幼兒來說，他們對圖形的認識越來越敏感，三角形、方形、半圓形、梯形等都開始熟悉了。我們在數學區投放了一些相關的圖形，在大小、顏色、數量上有所區別，讓幼兒自由探索。投放一周后，教師通過觀察，發現幼兒對圖片有著各種不同的玩法。

1.圖形拼拆：幼兒將一個圓形分拆成兩個半圓形，將兩個大小一樣的三角形拼成一個正方形，再嘗試將幾個小正方形拼成一個大的正方形等。

2.數數比較：幼兒一邊取圖形，一邊數數，比較哪種圖形的數量多。

3.趣味拼圖：幼兒結合已有的圖形添畫、拼圖等知識，利用不同的形狀進行組合，拼出小魚、飛機、房子等圖形。

4.按規律排列：幼兒按照ABAB、ABCABC等規律來排列圖形，在顏色方面盡量保持一致。

在擺弄中感知圖形、數量、大小的匹配，這些經驗是幼兒自己探索學習的結果。讓幼兒經歷“做”的過程，過程中就是學習，教師將幼兒學的東西進行呈現，總結規律性的排列。比如ABAB，或兩個大小一樣的半圓可以拼成一個大圓等。正如瑞吉歐學前教育系統的創辦人馬拉古奇所說的：“站在旁邊等一會兒，留出學習的空間，仔細地觀察幼兒在做什么，然后，假如你也能透徹了解，你的教法也許與以前大不相同。”與其牽著兒童的手，倒不如讓他們靠自己的雙腳站立。也許就是這個意思吧，讓幼兒在做中學中自主探索，教師也在做中教，更準確地把握幼兒活動的進程及方向，把學習的主動性還給幼兒。

“教學做合一”是陶行知生活教育理論的方法論，也是他的教學論。其含義極其豐富，主要體現在兩個方面：首先，“它是生活的說明。”陶行知說：“教學做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學。”其次，它又是方法的說明。事情怎樣做便怎樣學，怎樣學便怎樣教，在做上教的是先生，在做上學的是學生。因此，“教學做”是以“做”為中心的。在自主學習型區域中就充分體現了陶行知先生的教育思想，也是在不斷改進原有教育方式方法上的不合理之處，讓孩子更加富有個性的發展。教師的教來源于幼兒的學，幼兒的學是在做中學，而不是架空在實踐上的空口言論。幼兒的思維本來就是具體形象的，在操作擺弄中不斷地生成和提升。教師一方面要給孩子們提供機會，另一方面更要在幼兒做的過程中適時地引導。“教學做合一”在現階段教育中依舊有著它的意義，需要教育工作者不斷思考、實踐和推進。

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