現代漢語常見臟話研究

【摘要】由于臟話在漢語中處于邊緣地位，并分析其語音特征，上溯其歷史來源的研究極為少見，這就為了解、抑制臟話造成了障礙。人們講臟話的根本目的是情感發泄，在操（肏）、日、靠（尻）、鳥（屌）以及屄這些常用臟話中，可以挖掘出共同的語音特征，這些特征使其比一般詞匯更有助于發泄不良情緒。加深對臟話的認識并理清這些語音特征，這可以為逐步杜絕臟話提供有用的參考。

【關鍵詞】臟話;歷史來源;語音特征

【中圖分類號】H102 【文獻標識碼】A

臟話自古以來一直是被排斥的，卻從來沒有禁絕過。臟話之所以有這樣強的生命力，說明臟話能滿足人們內心的某種特殊需求。今天我們常見的臟話有肏、日、靠（尻）、屌（鳥）、屄（逼）等，它們的語音和形式也有和人們心理相合之處。將“臟話”作為研究的對象，不是抬高臟話的地位，而是為了探究人們的心理和我們的語言的邊緣地帶，以更好地促進精神文明的建設。

一、定義及研究意義

臟話和罵詈語人們常常會認為是近義詞，實際上兩者不能等量齊觀。臟話，即不干凈的話，在《漢語大詞典》中的解釋是：“下流，猥瑣的話。”罵詈語不一定下流，所以兩者應是上下位概念。盡管是所謂“下流”的話，在社會禮儀中被視為禁忌，但是日常生活中卻依然存在。這里所謂的“常見”的臟話主要根據兩個標準篩選，其一是“常見”，其二是表情達意的直接性，即不隱晦、不用修辭，脫口而出的臟話。通過這樣的標準，這里的研究對象主要指：肏、日、靠（尻）、屌（鳥）、屄（逼）。

語言學家李榮曾說：“回避”也需要調查研究，才能知道回避什么，怎樣回避。”這就道出了臟話的研究的價值。臟話一直處于不入流的地位，但其一直沒有被消滅。那么為什么臟話屢禁不止？為什么常用的臟話總是這樣幾個？想要減少的臟話的出現頻率，弄清這些是十分必要的。因此，盡管研究對象是社會禁忌，臟話研究也是有意義的。

遺憾的是，對“臟話”的專門研究非常少見，從方法上看，也僅僅是把按照意義和用法做了歸納，對其來歷、語音內涵特征都沒有發掘，且多是在“罵詈語”的研究范圍內，對臟話的意義和用法作了簡單的分類。針對這一空白，下面就將著重從這兩個方面入手對臟話進行更深入的探討。

二、部分臟話用字的來源

研究臟話用字的來源有兩個目的。其一，要研究臟話的語音特征，不能僅僅從現代的發音入手，因為有些臟話的用字是分化出來的。到今天這些字的語音和用字分化產生時已經不同了，因此這些字的語音特征也變得和其他臟話用字不完全符合，那么要弄清臟話用字的來源。

其二，有些現代常見臟話字面上和其臟話意義完全無關，為什么“鳥”和“屌”會有相同的義項？為什么“日”會被視作臟話？這些也是研究臟話不能忽略的內容，然而以往都鮮有人進行調查。以下將從古音、方言音以及古代文獻入手對這一問題展開探討。

（一）鳥與屌的關系

在近現代的語境中，“屌”常被用作罵人語，如：

“沒的那郭姑子是二尾子，除了一個屄，又長出一個屌來了？”——（明）《醒世姻緣傳》第六回

“他媽的屄！這個屌天氣，真窩囊死人。”——馮德英《苦菜花》

這種用法里的“屌”與本意相距甚遠，只是作為一種表語氣的語素，可以用來表示不屑、不滿等情緒，置于中心詞前后。

這種類似的用法也出現在“鳥”字上。

“宋江那里肯跪，睜著眼，見了蔡九知府道：“你是甚么鳥人，敢來問我……你也快躲了我，不時，教你們都死。”——《水滸全傳》第三十八回

“薛林：沒空也給老子有空！你告他要走的是誰！不是爛人李夢！不是鳥人薛林！是老馬！大好人老馬！”——《士兵突擊》劇本（資料來自CCL）

鳥為什么可以有類似“屌”的用法？其實，屌字很晚才出現，可能就是中古末期從“鳥”分化出來的分化字。

首先，鳥的臟話意義應該產生于引申，由于外形的相似，鳥有了生殖器的意思。今天有些方言可以支持這一看法。例如今天粵語中有把生殖器稱為“鳩”的，西南方言中有叫“雀兒”或者“鴨兒”的，荊州話中稱之為“雞果”。因此這樣的引申是很可能的。

在“鳥”產生了這種特殊意義后，人們又為這個意義造了“屌”字，“屌”分化的時間可能在中古。

在宋代《廣韻》中記載“鳥，都了切”，“都”的聲母中古至今未變，鳥字屬端母，上聲，所以和今天的“屌”讀音應該是相同的。但是，可能是出于凈化語言的考慮，“屌”字在《廣韻》和《集韻》中都沒有收錄，但是有“吊”的異體字，這個字和鳥是同小韻的。如果這個時候出現了“屌”字，“吊”作為“屌”的聲符，讀音應當大類，可以推出“鳥”與“屌”在中古應當是同音或近音的。

把“鳥”表示“屌”的用法應該出始于南北朝，而之后就一直存在。《水經注·洧水》中有“俗人睹此水掛于塢側，遂目為零鳥水”這里的“鳥”已經是詈詞。唐代的《敦煌文變集·燕子賦》中這樣的用例：“不曾觸犯豹尾，緣沒橫羅鳥災。”蔣禮鴻通釋：鳥罵人的話，與水滸里的“鳥人”“鳥男女”同。《太平廣記·二七三》有這樣的例子：“季蘭嘗與諸賢會鳥程縣開元寺，知河間劉長卿有陰疾，謂之曰：‘山氣日夕佳。’長卿對曰：‘眾鳥欣有托。’舉座大笑。”錢鐘書將“鳥”解釋為“即《水滸傳》中常見之鳥……不僅為粗話，兼亦切合黃雀之身份以為詈也”說明中古時期，如果“屌”字已經產生，那么鳥和屌不僅語音接近，而且意義可相通。

而語音和意義的接近是證明分化關系的基本條件。到了《中原音韻》中，“鳥”已經和“嫋”“褭”一個小韻了，這兩個字從中古開始就屬于泥母，所以這時候鳥在北方音中已經和現代一樣，屌和鳥的讀音已經不同了。所以分化應該是發生在中古的。事實上，中古末期“屌”已經見諸文獻了。例如：

“怎背誦《華嚴經》呵？禿屌！”——（金）董解元《西廂記諸宮調》

元代就出現了更多例子：

“則除是那小姐美甘甘、香噴噴、涼滲滲、嬌滴滴一點唾津兒咽下去，這屌病便可。” ——（元）王實甫《西廂記》

“卜兒沖上，云）呆屌唱的好！踏開這屌門。”——（元）賈仲明《李素蘭風月玉壺春》

這些例子中，屌不僅意思和之前舉的中古“鳥”的例子一樣，甚至用法也趨同，都在名詞前做定語。由此可以推測，屌就是在中古末期從“鳥”分化出來的。當然，雖然“鳥”的臟話用法有了專用詞“屌”，但是并沒有被完全代替，今日仍有把“鳥”用作詈詞的情況。

（二）“日”作為臟話的由來

在常見臟話中還有“我日”這種說法，按道理“日”也不會發展出這種用法，這里有必要考慮借用。

李榮先生在《論“入”字的音》一文中認為：“‘入’是本字，‘日’是同音假借字”，就是說日的臟話用法應當來自“入”。這是很有道理的，在《唐韻》中，入為“人執切”，日為“人質切”，兩者僅僅是聲調的區別。而在《廣韻》中入為“日汁切”，日為“入質切”，發音很接近。這種相似性至今仍然保存在許多方言中，粵語中日[jat6]，入[jap6]連聲調都相同;閩南語中日[lit8]，入[lip8]也是都收塞音韻尾而且聲調相同。

而入是可以引申出“肏”的意思的，這種用法在元曲里可以找到例子：

“我待揪扯著他，攀一句燕京廝罵：入沒娘老大小西瓜。”——元代楊顯之《鄭孔目風雪酷寒亭》第一折

另一方面，文獻中也有“日”和“入”通用的例子：

“你這個狗日的浪婆娘，怎么心眼兒這么死，難道咱枕頭里就沒有幾根稻草嗎？”——（清）《笑林廣記·游戲主人》

士怒曰：“呆狗入出的。”那人錯會其意，曰：“嗄！”——（清）《笑林廣記·游戲主人》

語音上的相似，加上語境中的通用，兩者的關系就更近了，這樣看，“日”的臟話用法應該是從近音字“入”借用過來的。

總結，鳥可用作臟話是出于引申，“屌”是鳥的分化字，出現于中古，那時兩字的發音和今天也是基本相同的;日發展出“肏”的意象也源于中古時代的假借，那時它的讀音大概是[nit]。弄清這些，對研究臟話的語音特征是有用的。

三、臟話的語音特征

傅憎享認為，罵是源于心理因素：“一般說是來自被壓抑的反抗心理。或者說是受壓機制是罵語的創造機制，一切的詬罵是受壓心理的噴發和宣泄。”有關統計結果顯示，含罵詈語的句子中，感嘆句所占比例最高，占59.2%。所以人們講臟話的主要原因是憤怒、懊惱、煩躁等情緒而產生攻擊性沖動，為了發泄沖動緩解情緒而罵臟話。

如果講臟話是為了發泄情緒，臟話的形式和內容都應當有利于對強烈情感的表達。語音也是形式的一部分，臟話的語音不論聲、韻或調都具有特定的規律，以下將分類挖掘。

從聲母看，現代漢語常用臟話中基本上是塞音和塞擦音，塞音俗稱爆破音，發聲原理是在口腔中成阻，而后突然除阻，讓氣流爆破而出。這種發音方式使得塞音或塞擦音聽起來有一種短促有力的聽覺感受，聲音響亮，無疑這種特征對發泄強烈的情感非常合適。例如，肏的聲母是c，屌的聲母是d，屄的聲母是b，而“靠”《廣韻》是“丘刀切”，按《漢語史稿》，齊齒呼和撮口呼的舌根音今天才會變為j、q、x，而“靠”是開口呼，所以不論是今天還是中古，其聲母都是k，所以這些字的聲母全都是塞音或塞擦音，其中k和t還是送氣型塞音，氣流更強發音更有力，在表情達意上色彩更強烈，而之前所述的常用臟話也加好都符合這種特征。至于“鳥”，上文已經提到過，在產生“屌”這個義項的時候，“鳥”屬于端母，因此聲母也是塞音，和上述規律是符合的。

其次是韻母，人們在講臟話的時候，為了更好發泄心中的攻擊性情緒，往往會不自覺地提高音量，這種特征也反映在了臟話的韻母選擇上。發音時，舌位的高低對發音的響度有很大影響，舌位越高，開口越小，發聲的響度也會越低。而在整個韻母中，韻腹的地位最重要，發音時也最響亮。因此臟話的用字中，其韻母幾乎會以低舌位的韻母充當。現代漢語普通話中，低舌位韻母只有一個，就是ɑ，而上述的常用臟話里的肏（ɑo）、靠（ɑo）、屌（iɑo），韻腹全都是ɑ，只有日和屄是例外。ɑ的發音舌位最低，開口也最大，發音時很容易發出響音，這與臟話的使用目的十分契合。

古代音韻學理論認為，聲調在文學作品的表情達意上有很大作用，在聲調上，臟話也表現出了較為統一的特點。現代漢語中去聲的調值是51，特征是從最高的調值立刻降至最低的的調值，這就形成了一種音高快速收束的效果，聽上去就是短暫的高音。也正因此，盡管去聲和入聲不同，發聲過程并不短，但是聽感中高音為主，顯得音長較短，發音急促，高音在左右低音的承托之下顯得十分有力，而這種有力的聽感正是臟話所需要的。因此，現代漢語的常用臟話很多都是去聲，如肏、日、靠這種。

從整個音節上看，臟話的發聲音強較高，響度較高的聲音更符合表達強烈情感的需求;音長較短，人在激動時語速也會更快，如果臟話是語言中較為拖沓的音節那就不能滿足要求;音高上的特征很難講，因為每種聲調都有調值4—5的部分，而且從去聲受到青睞來看，音長的影響應該大于音高的影響。

上述規律盡管不能完全概括所有常用臟話的特點，但是大體符合，并且從人們講臟話的動機出發，有上述語音規律的聲音也確實更符合表達強烈情感的需要，所以也可以反過來說，“常用臟話”之所以常用也不是偶然的，因為他們能更好的滿足說話人的需求才會受到“青睞”。這是臟話屢禁而不絕的重要原因。

四、總結

臟話盡管是漢語中被排斥的對象，但是臟話研究并非毫無價值。臟話的根本目的在于情緒的發泄，常用臟話之所以大行其道，與其語音特征大有關系。常用臟話中的“屌”是“鳥”的分化字，而“日”則涉及假借現象，其原來應當作“入”。如果要更好克服臟話對語言文明的影響，對臟話進行更深入的了解必不可少，理解臟話各方面特征，挖掘出臟話產生的根本原因，這些是精神文明建設所必需的。

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作者簡介：殷有為，男，1994年生，上海人，四川大學本科在讀，專業方向為漢語言。

（編輯：任佳溪）