優秀傳統文化是堅定文化自信的歷史基石

[摘要]一個國家、一個民族確立由道路、理論、制度的自信再到文化的自信，是一個由外向內的信心確立過程，凸顯了我黨高度的文化自覺意識和文化關懷擔當。文化的自信首先來源于對于自己歷史資源、傳統文化的高度認同和深刻體悟，這是堅定文化自信和民族自豪感的歷史基石，是最基礎、最根本，也是最為深沉的文化自信源泉。禮敬傳統文化是堅定文化自信的關鍵，而弘揚優秀傳統文化是堅定文化自信的核心。

[關鍵詞]傳統文化；文化自信；文化自覺

[中圖分類號] G122 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009-0169（2016）11-0024-03

習近平總書記在今年慶祝中國共產黨成立90周年大會上，明確提出要堅持“四個自信”，即“中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。在今年中央黨校秋季學期開學典禮上，劉云山校長著重圍繞“文化自信”展開闡釋，要求領導干部堅定文化自信，強化文化擔當，推動中華文化繁榮興盛，匯聚實現中華民族偉大復興中國夢的強大力量。由“三個自信”再到“四個自信”，凸顯了中國特色社會主義的文化根基、文化本質和文化理想，彰顯了樹立民族自信的歷史邏輯和內生動力。從道路、理論、制度的自信再到文化的自信，是一個由外向內的信心確立的過程，著重強調的是一種精神信仰的自信，一種價值體系的自信，一種道德情懷的自信，和一種審美方式的自信。這種內向度的自信心，對于民族的發展進步，國家的繁榮昌盛更具有持久深沉的影響力，凸顯了我黨不斷樹立的文化自覺意識和責任擔當，以及對于中國特色社會主義的文化關懷和文化建構。

一、中華優秀的傳統文化是一個民族堅定文化自信和民族自豪感的歷史基石，是最基礎，最根本，也是最為深沉的文化自信源泉

一個國家的歷史資源、文化遺產滋養著這個國家的發展壯大，在漫長的歷史發展中，傳統的文化無時無刻不在影響著人們的思想模式和社會行動，同時也是當下的人們獲得民族認同感，增強國家向心力、團結力的思想源泉。“求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源”，一個國家、一個民族的發展必須要扎根于自己深厚的歷史文化土壤，從歷史積淀、民族心理、文化審美、社會價值觀等層面出發，找到傳統與現代的契合點，讓國家獲得持久和深遠的發展動力。

我們的優秀傳統文化在漫長的歷史發展歷程中，不斷凝結而成了經邦濟世的價值追求、導人向善的道德情懷、修身立誠的人格境界、簡約質樸的審美標準。這些具有普遍主義精神的優秀文化資源讓中國人找到了安身立命的根本，找到了生命的終極關懷，使自己始終昂揚獨立于世間而不輕易受外界左右，始終以一種蓬勃向上、健康自信的態度面對來自外界的挑戰和競爭。這種精神從先秦時期開始奠定了其整體的精神面貌和價值輪廓，之后經過長達兩千多年的發展，從董仲舒的獨尊儒術、到韓愈的弘揚道統、再到朱熹王陽明的格物致知，各個時期的哲人思想家對其進行不斷的修正、調適、融合、創新、發展，到今天已穩定地形成了一整套關于我們這個民族立于世間的一切終極生命本體關懷和價值建構，這是我們區別于西方文化的價值坐標，是我們兩千年的中華文明始終不曾割裂的最根本因素。對于生命的終極思考，對于意義的深沉追問，對于境界的不斷探求，使得我們的文化能夠穿越千年，成為人類所共同遵守的理性世界和道德主體的價值體系和普遍法則，她具有歷久彌新的魅力，是我們今天建構一切制度、規則、理論的歷史基石。我們的傳統文化是有生命的，是生機勃勃的生命哲學和人本哲學，對于我們今天社會的發展、個體的提升都將發揮著積極的意義。

因此，傳統文化是我們的力量之源，自信之源，割斷歷史、否認文化、歪曲傳統、蔑視過往無異于“伐根以求木茂，塞源而欲流長”，我們只有站在這個堅實的歷史基石上，才能看見未來，走得更遠，才能獲得更大的尊嚴和自信。這種來自于歷史深處的文化自信，經過漫長的時間的洗禮和歲月的磨礪，奠定了中國人的精神思維結構，塑造了中國人的整體價值取向，凝結了中國人的道德情感追求，展現了中國傳統文化具有的普遍主義精神，是最為基礎、最為根本，也是最為深沉的文化自信源泉。

二、禮敬傳統文化是堅定文化自信的關鍵

我們的傳統文化自先秦時期發端，在春秋戰國時期共800多年的時間里，經過諸子百家的融會貫通，形成了中華民族精神的大體輪廓和框架，奠定了其后兩千多年的中華文化發展的路徑和品格。魏晉南北朝時期的民族遷徙與融合使文化發展呈現多元格局，儒釋道共同發展，到唐宋時期蔚為大觀。元明清之際，傳統文化日臻爛熟并努力尋求突破，鴉片戰爭結束了封建文化一統天下的局面，迎來了“三千年未有的大變局”時代，這是一個巨大的歷史轉折點，以前對于傳統文化毫無懷疑的學人士子開始重新審視自己的文化，而隨著洋槍洋炮進入的西方文化在工業文明的背景下獲得了絕對的優勢，漸漸占據了文化的主導地位，傳統文化的生態位下降，我們開始變得自卑，并把中國落后貧窮的原因歸結到了文化的落后、思想的落后上。自五四新文化運動之后，整個社會呈現出較為激進的反傳統傾向，打倒孔家店、廢除漢字、不讀中國書、反對舊的道德和倫理，這些思想一度成為社會潮流，并被大多知識分子所認同和接受。甚至直到80年代初期，思想界也一直是以西化為主流，丑化傳統文化，曲解傳統文化，甚至全盤否定傳統文化，對于自己的母體文化談不上一丁點自信，言必稱西方，西方文化成為了我們判斷一切事物的價值標準。我們對于傳統文化丟失了起碼的溫情和敬意。在這種文化自卑情結中，我們喪失了話語權，一切思想體系、話語體系都跟在西方后面亦步亦趨，中國本位意識、文化主體立場喪失殆盡。

對于自己文化的不自信更是加劇了對整個社會、制度、國家的不自信，整個社會一盤散沙，道德體系分崩離析，精神信仰付之闕如，人民的精神面貌萎靡不振。先后游歷過歐洲的梁啟超先生就說，歐洲人走在街上昂首挺胸，充滿自信，而我們的國人則自卑怯懦，目光呆滯，畏畏縮縮。在近代100多年的時間，積貧積弱的中國很難樹立起真正的文化自信，國力孱弱必然導致人格的矮化和尊嚴的喪失。經過新民主主義革命和改革開放的偉大歷程，我們的經濟實力大為提升，生活水平極大提高，與之相適應，精神文化領域也需要一次重新的塑造和提升。傳統文化是我們賴以生存的精神土壤，在幾千年的文明發展史中成為我們的精神支柱，并且還在未來的社會發展和民族振興中發揮積極作用。習近平總書記說，中華優秀傳統文化是中華民族生生不息、發展壯大的豐厚滋養，是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉，民族文化基因是中國夢的魂與根，因此，對待傳統文化的態度不僅僅關乎到民族尊嚴和自信心的建立，更關乎到國家和社會的長遠發展，是我們萬萬不可丟掉的精神支柱和價值支撐。

堅定文化自信，要理解歷史文化發展的一脈相承性，必須尊重自己本民族的歷史文化，尊重本民族的社會習俗，尊重本民族的生活模式，尊重本民族的發展方式，堅持中國本位立場，堅守中華民族的精神家園。因此，我們是否有文化底氣，我們的文化自信是否堅固，關鍵在于是否心底里有著對傳統文化的深刻體悟和廣泛認同，我們不能再像一百多年以來反傳統的歷史那樣，在對待傳統文化的態度上舉棋不定，或者干脆全盤否定，向其潑臟水，最終導致精神家園的失去，人的心靈如游魂般存在，在全球化的文明對話中喪失了自信和尊嚴。因此，可以說禮敬傳統文化是我們堅定文化自信的關鍵，對其要充滿溫情的敬意和禮遇，使其在新時期煥發出新的光彩。

三、弘揚優秀傳統文化是堅定文化自信的核心

傳統文化在過去的一百年時間里，從幾乎被全盤否定到現在的理性審視，走過了較為曲折的發展道路。在當前新的歷史條件和時代背景下，如何來看待、分析、吸收、利用我們的傳統文化將直接影響到我國社會主義文化建設的方向和路徑。目前，經歷了80年代末的文化大討論，90年代初的國學熱的復興，到21世紀以來傳統文化的全面崛起，大家對待傳統文化的態度基本上已走出自卑的陰霾，開始對其進行理性分析和客觀評價，在傳統文化與現代化的關系上大致形成了一個共識，即傳統文化對于現代化有促進和推動作用，他們之間并不是矛盾的關系，在當前應該大力弘揚我們的傳統文化，并使其和馬克思主義相適應，和社會主義先進文化建設相適應。

然而，傳統文化由于誕生于血緣宗法和小農經濟的封建社會，它的身上勢必帶有一些較為負面和消極落后的因素，關鍵在于我們如何“取其精華，去其糟粕”。傳統文化的“精華”和“糟粕”瑕瑜互見，她們雜糅在一起，有時很難將他們截然劃分開來，所以，對于傳統文化的傳承依然要堅持馬克思的唯物辯證法和歷史辯證法思想，將其科學合理地進行闡揚、提煉和運用，以使其更加適應我們當前社會的實際。按照杜維明先生的說法，傳統的儒家文化可分為政治化的儒家和倫理化的儒家，政治化的儒家比如強調特權，強調差等次序，就要剔除，而倫理化的儒家如愛國、孝親、忠誠、正直、勤奮、創新等等就應該大力繼承和弘揚，這是剝離了傳統文化中落后因素后所呈現出來的一種具有普遍主義精神的倫理道德精神，這是中國人內心生生不息的一種價值信仰，是中華文明之所以昂揚于世間的精神范式，而這種精神也是當前我們要大力發展社會主義先進文化所需要的歷史文化資源，是要花大力氣去繼承和弘揚的。所以，我們在弘揚傳統文化之前一定要加一個形容詞，即是“優秀的”，這是我們堅持歷史辯證法對待傳統的態度，在充滿溫情的敬意和同情同時對其進行科學理性的審視，最終服務于我們當前快速發展的社會。

科學地對待傳統文化，為我們找到了傳統與現代結合的方式，也為我們樹立文化自信，堅定文化自信奠定了基礎。只有剝離了、剔除了那些落后消極的因子，我們才有可能對自己的文化充滿信心。在當前的全球的文明對話中，我們知道了權利話語的普適價值，但也要明了責任、義務的傳統道義，我們接受了自由平等的西方文明，但也要強調同情心、悲天憫人的東方人道主義情懷，我們認為傳統文化完全可以參與全球的文明對話，并找到自己的屹立于西方普適文明價值的方式和位置，使其在與西方的競爭中找到對于自己價值體系的高度體認，并堅持自己的話語體系，堅持自己的中國本位立場，堅守自己的精神家園，讓每一個個體都找到安身立命的內生力量。因此，可以說，弘揚優秀的傳統文化，是我們堅定文化自信的核心，只有做到了將我們的優秀的價值信仰、道德審美體系充分闡揚，才有可能在文化競爭的格局中做到不被外界迷惑，始終堅守并深刻體認自己的文化價值觀，并以一種平等、豁達、自豪的心態積極參與到全球的文明對話當中。

責任編輯：王玉華