創(chuàng)業(yè)教育需要理論層面的升華

雖然我國政府高度重視大學(xué)畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)并制訂了許多相應(yīng)的政策，但從全國普通高等院校來看，我國高校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育不僅起步晚，而且沒有得到重視，還處在“可有可無”、“外熱內(nèi)冷”狀態(tài)。許多高校特別是高職院校對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力及其培養(yǎng)的時代意義還缺乏深入認(rèn)識，更缺乏相應(yīng)的培養(yǎng)發(fā)展策略，有的學(xué)校甚至還沒有把大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)的問題提到日常議程上來。

一、披沙撿金，聚沙成塔

高職院校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力及其培養(yǎng)策略問題是高校創(chuàng)業(yè)教育理論研究中的關(guān)鍵部分，也是理論研究的薄弱部分，對這一問題做進(jìn)一步的深入探討，不僅能滿足時代發(fā)展的理論需要，而且能更新高職院校教育思想觀念、創(chuàng)新教育理論，為今后大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐和學(xué)校決策部門的正確決策提供理論依據(jù)，為高職院校大學(xué)生素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的具體實(shí)施提供一種有效途徑。作為一名高職院校大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)工作者，本書利用系統(tǒng)理論等學(xué)科的方法，通過實(shí)地調(diào)查和訪談，對高職院校如何培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)型人才的問題進(jìn)行探討，對于豐富高等教育理論、構(gòu)建可持續(xù)高校的發(fā)展理論，以及對高等教育的改革發(fā)展提供借鑒，具有一定的理論價值。

二、見解獨(dú)到，應(yīng)用性強(qiáng)

在我國截止到2012年上半年，全國有2138所普通高校，其中高職院校1288所，占60.24%，高職院校占高等教育半壁江山。其中高職院校的學(xué)校數(shù)量和在校生人數(shù)都占了絕大多數(shù)，作為高校力量的主力軍和重要基礎(chǔ)，在占有較少國家教育資源的情況下，承擔(dān)著地方人才培養(yǎng)和科技創(chuàng)新的重任。而且高職院校的畢業(yè)生絕大多數(shù)要充實(shí)到各行業(yè)的一線和二線，成為各行各業(yè)的勞動技術(shù)和管理力量的生力軍。在當(dāng)今時代，著力培養(yǎng)和打造我國高職院校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力，有著深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。這不僅是減輕我國高職院校畢業(yè)生就業(yè)壓力的一個戰(zhàn)略舉措，更是振興我國各行各業(yè)的需要，是中華民族偉大復(fù)興的需要，是我國參與全球經(jīng)濟(jì)競爭與合作的需要，是高職院校真正體現(xiàn)辦學(xué)個性特色的需要，更是高職院校大學(xué)生健康快樂成長、弘揚(yáng)生命價值和意義的發(fā)展需要。

三、發(fā)掘原點(diǎn)，融會貫通

本書主要依據(jù)的是高等教育大眾化和模式化理論。高等教育大眾化理論是美國著名教育社會學(xué)家馬丁·特羅，在對歐美國家的高等教育發(fā)展過程中出現(xiàn)的規(guī)模擴(kuò)張現(xiàn)象進(jìn)行了深入的研究后，發(fā)現(xiàn)了歐美國家高等教育發(fā)展中存在著量變與質(zhì)變的關(guān)系。通過對這些關(guān)系進(jìn)行分析和梳理，特羅教授提出了以“階段論”和“模式論”為核心內(nèi)容的高等教育大眾化理論。而模式論則是他在分析了高等教育各個發(fā)展階段特征的基礎(chǔ)上，提出了高等教育由精英化向大眾化的四種模式和其在對待高等教育大眾化進(jìn)程的不同態(tài)度。隨著我國高等教育在量上跨入大眾化門檻的背景下，高等教育大眾化理論無疑對于我們從宏觀上把握高職院校如工商管理專業(yè)創(chuàng)業(yè)型人才培養(yǎng)模式提供了基本的理論依據(jù)。

四、創(chuàng)新不斷，亮點(diǎn)豐碩

一是本書的研究十分關(guān)注大學(xué)生的生命現(xiàn)象，注重調(diào)查研究，理論聯(lián)系實(shí)際，旨在為大學(xué)生生命潛能的開發(fā)提供一種可行的方法和思路。高職院校要關(guān)注和重視大學(xué)生這一生命現(xiàn)象，并針對大學(xué)生這一生命現(xiàn)象要有所作為。二是本書的研究十分關(guān)注大學(xué)生的生命的自由與完整，并把實(shí)現(xiàn)生命的自由與完整看成是人生的最高目的、最高價值。教育的意義和價值，就在于開發(fā)人的生命潛能，幫助受教育者實(shí)現(xiàn)生命的自由與完整。而要達(dá)到這個目標(biāo)，重要的是培養(yǎng)人的各種能力包括生存能力、學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)業(yè)能力、創(chuàng)新創(chuàng)造能力等。開發(fā)大學(xué)生生命潛能，提升生命質(zhì)量，讓生命掌握各種能力，讓生命戰(zhàn)勝挫折，讓生命體驗(yàn)到愛，讓生命不斷超越與完美，讓生命感到快樂與成功，讓生命更健康更美麗，讓痛苦、自卑、委屈、失望、恐懼、孤獨(dú)遠(yuǎn)離生命，這正是高職院校從被動就業(yè)型轉(zhuǎn)向自主創(chuàng)業(yè)型人才培養(yǎng)的真正目的意義和價值之所在。

（作者單位為西南大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院）