書院制對香港中文大學(xué)通識教育的影響分析

一、書院制的由來及發(fā)展現(xiàn)狀

香港中文大學(xué)是香港乃至亞洲惟一一所實行書院制的高等學(xué)府。書院制作為一種獨特的形式，其產(chǎn)生有其歷史必然性。在香港中文大學(xué)建校前，新亞書院、崇基書院、聯(lián)合書院就已經(jīng)存在。1949年新中國成立后，以錢穆先生為代表的大陸知識分子，為了追求自己的教育理想，來到香港創(chuàng)辦了新亞書院。崇基書院成立于1951年，由香港基督教教會代表創(chuàng)辦，建立宗旨是融合基督精神與中國文化精髓，培養(yǎng)學(xué)問通達、襟懷廣闊并且具有世界文化視野的人才。聯(lián)合書院成立于1956年，由廣橋、光夏、華僑、文化及平正會計專科學(xué)校合并而成，宗旨在于培養(yǎng)思想通達、見識廣博、德智兼?zhèn)洹⒕哂蓄I(lǐng)導(dǎo)社會能力的人。三所書院有各自的成立背景和育人理念，在何雅俊的《香港中文大學(xué)的書院制—基于高等教育哲學(xué)的思考》一文中也對書院制的特色進行了簡單的總結(jié)：“新亞書院注重文史哲與中國文化；崇基學(xué)院以發(fā)揚基督教義，引進西方文化為宗旨；聯(lián)合書院強調(diào)通識教育與專才教育并重”。

1963年，香港政府邀請新亞書院、崇基書院和聯(lián)合書院一起加入并成立香港中文大學(xué)，由于三所書院有各自的教學(xué)模式和辦學(xué)理念，所以采取邦聯(lián)制。由于招生規(guī)模的擴大，1986年7月，香港知名慈善家邵逸夫先生捐資成立了逸夫書院，后來為迎接本科四年制改革帶來的學(xué)生人數(shù)激增，2007年后又陸續(xù)成立晨興書院、善衡書院、敬文書院、伍宜孫書院及和聲書院， 目前中文大學(xué)有九所書院。

二、書院的功能

書院制是香港中文大學(xué)的獨特形式，書院的院長主要是由資深的教師擔(dān)任，負責(zé)提供通識教育、文體娛樂設(shè)施、心理輔導(dǎo)、學(xué)生住宿、獎助貸等活動。學(xué)院是按照專業(yè)組成的學(xué)生學(xué)習(xí)、實驗的教學(xué)機構(gòu)，負責(zé)學(xué)生學(xué)科、專業(yè)、實驗等方面的問題。學(xué)院和書院如同學(xué)校的兩翼，共同承擔(dān)著學(xué)生的發(fā)展工作，學(xué)院擺脫了繁瑣的學(xué)生事務(wù)管理，專注于學(xué)科發(fā)展和科學(xué)研究，書院則全心為學(xué)生提供各種人性化的服務(wù)，專注于學(xué)生的身心健康發(fā)展。在中文大學(xué)，每一位教師和學(xué)生都都有一個書院的身份和一個學(xué)院的身份。一般情況，學(xué)生在描述自己身份的時候，都把書院放在前面，學(xué)院放在后面。可見，書院對學(xué)生的影響之深。

三、書院通識教育的內(nèi)容形式

（一）課程設(shè)置

香港中文大學(xué)的通識教育是由大學(xué)與書院共同開展的，這就使得大學(xué)通識教育和書院通識教育通過不同的分工來實現(xiàn)共同的教育目標(biāo)。因此，二者在實現(xiàn)通識教育目標(biāo)的過程中不同的做法主要體現(xiàn)在課程設(shè)置上。大學(xué)通識課程包括通識教育基礎(chǔ)課程（與人文對話和與自然對話）、通識教育“四范圍”（中華文化傳承”、 “自然、科學(xué)與科技”、“社會與文化”和\"自我與人文”）、和領(lǐng)袖培育課程。

與之相輔相成的是書院的通識教育課程，每個書院根據(jù)自身的特點，開設(shè)獨特的課程。比如崇基學(xué)院的通識教育課程分別為《書院周會》、《大學(xué)修學(xué)指導(dǎo)》、《專題討論》、《書院、大學(xué)與社會：學(xué)生為本教學(xué)課程》。新亞書院的通識教育課程共有25門，比如《書院、大學(xué)與社會》《學(xué)生為本教學(xué)與研討》《從基因到生命》《生物拾趣與啟示》《中醫(yī)與中藥》《香港舞臺劇透視》。聯(lián)合書院的通識教育課程有《書院、大學(xué)與社會》《大學(xué)生活與學(xué)習(xí)》《社會服務(wù)：參與及反思》等。

從這三所歷史最悠久書院通識教育課程的設(shè)置上來看，第一，各書院都開設(shè)《大學(xué)與社會》這門課，主要供大一大二學(xué)生選修，以使學(xué)生盡快適應(yīng)、了解大學(xué)生活。第二，各書院在課程設(shè)置上都重視培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。第三，各書院根據(jù)自身辦學(xué)理念，在課程開設(shè)上有所側(cè)重，比如，聯(lián)合書院側(cè)重領(lǐng)袖的培養(yǎng)。

（二）書院特色活動

除了課程設(shè)置外，每個書院都有能夠代表本書院特色的活動，以不同的內(nèi)容和形式開展，與專業(yè)知識并駕齊驅(qū)，共同促進學(xué)生發(fā)展，增強書院凝聚力。比如：崇基書院周會，新亞書院雙周會和學(xué)生午餐或晚餐座談會，聯(lián)合書院的周年研討會和書院聚會等，雖然各書院的活動在內(nèi)容和形式有所不同，但也存在很多共性，第一，書院院長及學(xué)校德高望重教授積極參與學(xué)生活動，與學(xué)生共話人生。第二，社會各行業(yè)人士樂于參與書院活動，與學(xué)生分享不同社會閱歷。第三，書院活動有一定強制性，比如要求每個學(xué)生每學(xué)期必須參加多少次活動。總之，書院的活動內(nèi)容豐富、形式多樣，接地氣不失大氣，深得學(xué)生喜愛，在無形中提升學(xué)生整體素質(zhì)，使通識教育的理念落到實處。

四、書院制對香港中文大學(xué)通識教育的影響

香港中文大學(xué)通識教育的成果是學(xué)術(shù)界有目共睹的，其書院制度在很大程度上促進了通識教育的發(fā)展，學(xué)者吳桐認為書院制度通過提供眾多與正規(guī)課程相輔相成的通識課程與各種活動計劃，培養(yǎng)學(xué)生的人際關(guān)系技巧、文化品味、自信心和責(zé)任感，學(xué)生更可以利用各種獎學(xué)金與援助計劃充分發(fā)揮個人成長的潛力。筆者認為書院制度從以下幾個方面促進了香港中文大學(xué)通識教育的發(fā)展：

（一）強調(diào)“以人為本”，重視自我價值感

“以人為本”是很多高校都提倡的理念，“為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切，一切為了學(xué)生”是很多高校都貼的標(biāo)語，但在實施的過程中，真正把這句話落到實處的卻屈指可數(shù)。而在香港中文大學(xué)書院的管理中，處處體現(xiàn)著學(xué)生至上。以崇基書院為例，該書院的學(xué)生宿舍里，每層樓有一個多功能集體廚房，除了刀具外，其他廚具一應(yīng)俱全，有微波爐、大冰箱、電磁爐等，這就極度滿足了學(xué)生的個性化需求。另外，每層樓還有個走讀生舍堂，有色彩明亮且舒適柔軟的沙發(fā)供學(xué)生午休，在考試月時，書院會提供咖啡、果汁給走讀生。此外，書院為各年級各階段學(xué)生量身提供不同的課程設(shè)置和書院活動，也處處體現(xiàn)著“以生為本”，在學(xué)生在輕松的氛圍中愉快地生活、學(xué)習(xí)，從而提升學(xué)生的自我價值感。

（二）強調(diào)社會責(zé)任，重視社會價值感

大學(xué)教育不僅要給予學(xué)生專業(yè)知識，更應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會用知識反哺社會。在香港中文大學(xué)的通識教育體系中，關(guān)注社會責(zé)任、重視社會價值感體現(xiàn)在很多細節(jié)中。比如：崇基書院的社會服務(wù)項目，服務(wù)時間為三至六周，通過這一項目學(xué)生可以到大陸及國外的一些社會服務(wù)機構(gòu)進行社會服務(wù)，逸夫書院設(shè)置了學(xué)生工作體驗計劃，讓更多的不同專業(yè)背景的學(xué)生能夠在畢業(yè)前獲取工作經(jīng)驗，在畢業(yè)后的工作選擇上有更大的優(yōu)勢。此外，社會責(zé)任還滲透在書院的各項學(xué)生活動中，比如各書院都會邀請社會各界人士跟學(xué)生探討諸如道德問題、環(huán)境污染、醫(yī)療倫理、安樂死等社會道德問題。通過有形的社會服務(wù)項目和無形的講座的方式增加學(xué)生對社會現(xiàn)實問題的了解，增進社會服務(wù)意識，從而注重社會價值感。

（三）強調(diào)領(lǐng)袖意識，注重領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)

如今，拓展大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力，促進大學(xué)生領(lǐng)袖人才的培養(yǎng)是很多高校新的目標(biāo)，但我們看到的領(lǐng)袖人才培養(yǎng)計劃大多停留在喊口號的階段，企圖通過教材的講授、幾節(jié)簡單的培訓(xùn)課就能夠培養(yǎng)大學(xué)生領(lǐng)袖基本是不可能的。與很多高校相比，香港中文大學(xué)的領(lǐng)袖培養(yǎng)計劃更系統(tǒng)、更全面、更實用。學(xué)校層面有新紀(jì)元行政管理精英培訓(xùn)計劃、警隊學(xué)長計劃和寰宇暑期實習(xí)計劃等，書院層面有辯論賽、演講比賽等系列的活動，通過專業(yè)知識講授、海外學(xué)習(xí)團和實踐性很強的活動，共同提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力。

在高等教育強化專業(yè)技能的浪潮中，通識教育的重要性及目的受到更多學(xué)者的關(guān)注，中文大學(xué)通識教育辦公室前任主任何秀煌教授曾在多篇文章中很清楚地闡明通識教育的目的： “通識教育的目的在于養(yǎng)成平衡的心智，健全的識野和開朗的理性，繼而涵養(yǎng)人心感情，發(fā)揚人間道義。香港中文大學(xué)書院也確實朝著這個目標(biāo)，學(xué)校層面宏觀統(tǒng)籌，書院層面具體實施，共同培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的品格、健康的心智、獨立的精神。

（作者單位：廣東醫(yī)科大學(xué)）