心有猛虎細嗅薔薇

中國要成為世界強國，首要的就是文化的自立自強，本文正確清晰解讀如何文化傳承，主觀上正視并且重視對本國文化的涵詠才能更好的將文化準確的輸出，給世界一個清晰了然的面貌。

中國有五千年燦爛文化。這種文化的傳播，更多的是取決于文字的延續。我始終贊同一句話：漢字的力量勝于刀與劍。這種說法是很有道理的，作為世界四大文明古國之一的中國，能將文化傳承至今，不得不說我們的漢語言在這其中起了中流砥柱的作用。

回首我國璀璨又輝煌的歷史文化，滌蕩于胸的是滿滿的驕傲和振奮；對比當下，很多的文化現狀讓我倍感無力，縈繞于心的卻是絲絲入扣的矛盾和深深的挫敗感。

漢語言是聯合國的六大官方語言之一，漢語學習讓世界掀起中國風，孔子學院遍地開花。這些不爭的事實讓身為中國人的我們榮耀指數一路飆升。雖則如此，國內漢語言的學習現狀卻很難讓人滿意。國人對于本國文化的漠視，最直接的體現就是由本國文化的“忽略”所導致的書本“閱讀”的缺失。這樣一個畫面我屢見不鮮：

中國的很多未成年人，閑暇時間目光大半鎖定在智能手機上全神貫注渾然不覺外物，油潑不進、水灑不進，對于優秀的書籍卻不屑一顧，他們捧起書本時哈欠連天、昏昏欲睡，在陽光下蹦跑跳躍、揮灑汗水于他們而言也毫無吸引力，他們喜歡的是“智能”世界里的“大千世界”。長此以往，當這批孩子成長到應成為中流砥柱之時，我們的國家又將何去何從？

以點帶面來看，車站機場等公共場所等候的成年旅客，不能夠很好的利用零碎時間學習，這之中很少有人在讀書看報，他們大都是在擺弄著手機電腦，如癡如醉的表情似乎很是享受互聯網時代的惠贈。殊不知，網絡快餐文化帶來的更多的只是視覺的快感，這種看似流行的學習方式其根本就是一個偽真理，爛俗的“心靈雞湯”殊不知就是“心靈祭壇”。而擁有“救命糧”之喻的厚重的文學經典卻早已被置之一旁，無人問津。長此以往，一個不讀書的民族，他的創新力該向哪里去追根溯源呢？一個根底淺薄，又欠缺學習力的國家，何時才可以實現復興的宏愿呢？

以上，只是從漢語言一個角度來由果溯因，答案可以歸根于我們對本國文化的忽略。忽略不等同于遺忘，但在某種程度上來講，忽略比遺忘更有破壞力，且破壞的范圍越廣，程度越深。所以，唯有主觀上正視并且重視對本國文化的涵詠才能更好的將文化準確的輸出，給世界一個清晰了然的面貌。

總是記得一句玩笑話：韓國的“泡菜”文化讓韓國聲名鵲起家喻戶曉。雖說是則玩笑話，可也不無道理。韓國的影視劇作品中，對本國飲食形成文化而傳播推廣，讓受眾清楚的體味到了“高麗”民族的習俗中的細巧、認真、整潔的品味體系。而我國也是個美食大國，我們的傳統菜系有魯菜、川菜、粵菜、閩菜、淮揚菜、浙菜、湘菜、徽菜等八大類別，可是我們可曾在世界上加以“文化”的名頭而廣而告之呢？在外國人眼中，對中國美食印象恐怕更多的感受是味美色鮮、菜式豐盛的佳肴野味罷了。我們主觀上就沒有這種文化傳播的自覺，自然傳播出的只是“炫技”罷了。做再多的菜式，也難成“廚神”！

依稀記得讀過這樣一篇報道，說中國小品的領軍人物趙本山帶領他的團隊到美國去表演，卻鎩羽而歸，“究其原因就是文化的沖突”（文章作者的觀點）。我卻不敢茍同這個說法，據說美國人對于中國“小品王”——趙本山——的評價：“如果他的表演代表的是中國的演藝界的最高水平，那么我們對于中國的幽默喜劇表示非常的失望。”這種評價雖然有些苛刻，但也不無公允，缺乏文化素養的演藝之路終究是沒有前途的。趙氏小品最欠缺的就是人文關懷和黑色幽默，而這一切不是田間地頭生活的簡單疊加，不是俗到沒底線。中國的另外一支優秀的喜劇團隊“開心麻花”組合能夠后來居上，體現的正是文化品位的提高，這樣的作品走出國門，才能更高的折射出中國人的形象思維，更好的為中國人代言。

中國作為一個世界大國，正在崛起之中。大國的崛起，最需要的就是自立自強。我們需要向世界展示的是中國健康和諧的形象。而這種文化氣質的輸出，首先需要的是認知自我。

一 從教育入手，繼續深化教育改革的同時，從小培養并逐步強化對漢民族文化的自信心與自豪感，樹立文化自我形象。俗話說，人有一份才氣就增一分傲氣；又說，人不可有傲氣，要有傲骨。將之移就于國家層面，可以這樣理解：我們曾因文化自大而閉關鎖國，因閉關鎖國而落后挨打，又因落后挨打喪權辱國而在國際上顏面盡失骨氣盡喪。但是不能因此就全盤否認文明古國對世界文明進程的作用。文明之燈照亮早期荒蠻暗夜，引領人類步履蹣跚前行，一路走來。由星星之火到燎原之勢，中華文明積薪助燃。五千年文化的積累與傳承，成就了今天中國的與眾不同，在世界文化的發展上，中國功不可沒。這絕不是大國宗幫虛妄的沾沾自喜與無端炫耀，這是實實在在的有目共睹，是“你見還是不見，我就在那里，不悲不喜”的淡定從容。中華文化，“舍我其誰”？

我們的教育，要以春風化雨潤物無聲的方式，在子孫后代的心中播下自豪與自信的種子，移植自強與自立的基因，輸入志氣與骨氣的血液，強健中華肌體，強化民族意識。愛中華，就要熱愛中華文化。這是教育的使命與責任。在此，不得不提我們的東鄰日本。二戰后作為戰敗國的日本，經濟重創，國家坍圮，但僅僅二十幾年的時間，在20世紀六七十年代日本就迎來了國民經濟高速發展時期，成為僅次于美國的第二經濟大國。理念更新與人才培養是日本經濟快速復蘇的原因之一，家國共生觀念與島國文化中的危機意識占據意識形態主流，這是教育改革的成果，盡管被批以全盤西化，但大和文化的民族自立自強的生存意識標簽是如此鮮明而具有特色，值得我們借鑒。

二 文化創新，與時俱進，打造精品文化。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。文化在交流中傳播，在繼承中發展。發展的實質就在于創新。將古老傳統與時代精神緊密結合，打造出既有本土文化特色，又緊跟世界潮流的精品文化，以嶄新的多元文化形態使國民在認可的同時增進民族自豪感。

與時俱進，打造精品文化，是時代發展的需要，是建設社會主義文化強國的戰略目標。那么什么是精品文化？習總書記指出，“文化精品之所以精，就在于其思想精深，藝術精湛，制作精良”，準確清晰的指明文化精品的內涵。與時俱進，打造精品，就是要在博大精深浩如煙海的文化積淀里，深入挖掘，去粗取精，去偽存真，將那些思想精深，藝術精湛的文化遺存最大限度的保留傳承下來，兼收并蓄，吸納時尚美學元素，制作出精良的文化品類。

胡錦濤總書記曾指出“一切進步文藝，都源于人民，為了人民，屬于人民。”文化是人類在改造自然的社會實踐中，用聰明才智創造出來的，人民是文化創新的主體，實踐是創新的源泉。常言到：高手在民間。同理，文化精品也在民間孕育。已走向世界的中國國粹藝術京劇，最早起源于安徽地方戲，經過無數藝術家的傳承，去粗取精，剔俗納雅，徽班進京，百年雕琢，成為我國高雅藝術的杰出代表，名揚四海。歷史上四大文明古國中，相比其他三國字母文字的依次消亡，只有漢字作為方塊字，是現如今十三億中國人每天都在使用著的。在漫長的演變發展的歷史長河中，經歷大浪淘沙，依然沿用至今，堪稱奇跡。漢字書法不僅是中華民族的文化瑰寶，而且在世界文化藝術寶庫中獨放異彩。隨著書法申遺的成功，書法已經取代京劇成為外國人認同中國文化的一個文化符號，是中國東方藝術所獨有的，具有獨特魅力。魯迅曾說，“只有民族的，才是世界的”。打造中國精品文化，從任何角度看來，都是中國與世界的雙贏。

三 自覺強化輸出分享的理念，在國際上打造全新文化形象。深化改革，擴大開放，文化輸出從國家戰略的高度關乎實現中華民族復興的偉大夢想。將中華文化以最完滿的姿態最大限度的呈現于世界，是每個中國人愛國之心的表現，也是中華“和合”文化的彰顯。

歷史上，中華文化的輸出及由此為世界文化的繁榮和發展做出的貢獻，令世界矚目。統一后的漢代文化呈現出多元發展的態勢。張騫出使西域既是一次西漢政治集團統治威懾力的擴展，又是一次漢文化的強力輸出，同時也是一次對西域文化的包容接納，作用被后來的歷史證明肯定。最為著名的鄭和下西洋，將當時中國頂級文化精品展現給中世紀的西方及荒蠻異域，科技文化的智慧之光驚得他們目瞪口呆。意大利傳教士馬可波羅《游記》系統全面地將古代中國的先進文化介紹給了西方世界。但是，文化輸出隨著近代中國的落后，逐漸被“拿來主義”文化輸入方式所取代，在世界文化的舞臺上身影迅速消失。記得已故英國前首相撒切爾夫人斷言：中國不會成為世界超級大國，因為“中國在巨大的經濟崛起中充其量也只能成為一個物質生產大國，在精神文化生產和創新乃至輸出上仍然是個無需重視的小國”；“今天中國出口的是電視機而不是思想觀念。”或許她此番話只是就當時中國在國際舞臺上的表現所作出的推斷，但也不無道理。中國文化的輸出，迫在眉睫！

記得有這樣一種說法，現代戰爭，拼的是實力，“硬實力”不硬，一戰就敗，“軟實力”不硬，不戰就敗。一個國家的綜合國力，“軟”“硬”實力缺一不可。對此，國人一定要有清醒的認識。

“你若盛開，蜂蝶自來”。“見賢思齊”是儒家文化關于自我道德修養的哲言，追求美好，打造精品，符合人類天性。我們迫切需要使自身被本國文化的精髓浸潤，進而才能澤被八方，與世界分享。我們有理由相信，當我們的民族國家都能將本國文化正確傳承清晰解讀時，中國即刻便已為世界強國。

（作者單位：海南熱帶海洋學院）