呼喚詩(shī)魂的一部大劇

在詩(shī)人簫風(fēng)、冷雪的微信上，我看到了周慶榮的散文詩(shī)《詩(shī)魂——大地上空的劇場(chǎng)》。周慶榮這名字我知道，還知道他是“我們——北土城散文詩(shī)群”主要發(fā)起人，隱隱覺(jué)得他是一個(gè)有著頑固個(gè)性的人。

首先我被他的散文詩(shī)結(jié)構(gòu)所吸引，有布景，有道具，有人物，一幕幕開(kāi)啟，共十一幕。在散文詩(shī)中展現(xiàn)這些歷史人物與詩(shī)的關(guān)系和他們的思想。據(jù)我所知，在當(dāng)代散文詩(shī)創(chuàng)作中，有許淇的詞牌散文詩(shī)，有鐘聲揚(yáng)的小說(shuō)體散文詩(shī)，還有遭到詬病的報(bào)告體散文詩(shī)等等。而這種形式，似乎未見(jiàn)，可否命名為“散文詩(shī)劇”或“戲劇體散文詩(shī)”？這是學(xué)者的事情了。

我說(shuō)這是一部大劇，真的是劇，它是可以搬上舞臺(tái)的。

“詩(shī)魂”的立論無(wú)疑是準(zhǔn)確的，這十一個(gè)人，能夠代表華夏詩(shī)魂。他是觀戴衛(wèi)巨幅國(guó)畫(huà)《詩(shī)魂》而生發(fā)出這一組散文詩(shī)，他的選擇性已被畫(huà)家所框定。標(biāo)題為什么是“大地上空的劇場(chǎng)？”而不是大地上的劇場(chǎng)？暫且留一個(gè)懸念，文末再說(shuō)。

他觀畫(huà)，我觀他。

這組散文詩(shī)了不得，是一部歷史文化大劇，放眼看歷史，縱筆寫(xiě)古今。充滿思想力量，拷問(wèn)世道人心。在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代百年散文詩(shī)史上，都應(yīng)有位置。

1.具有悲壯的歷史感和文化含量。這組散文詩(shī)寫(xiě)了十一個(gè)人，孔丘、屈原、李太白、王維、陳子昂、杜子美、柳宗元、李煜、蘇東坡、李清照、岳飛。這些歷史人物自己走來(lái)，自己說(shuō)話，說(shuō)出他們最想說(shuō)的話。他們也穿越（向前或者向后），甚至知道后世對(duì)他們某人的某種評(píng)說(shuō)，他們述說(shuō)著自己的內(nèi)心，提醒著后世的人們。作家也參與其中，由是構(gòu)成了獨(dú)具特色的古今對(duì)話和敘說(shuō)。

這是一個(gè)巧妙的散文詩(shī)文本。

文中的大多數(shù)人，都是悲劇式的人生。屈原的被流放和投江自盡，陳拾遺（子昂）死在小小縣令之獄，蘇東坡三次一次比一次僻遠(yuǎn)的被貶謫，南唐后主李煜的被毒死，岳飛的死于“莫須有”。個(gè)人悲劇所呈現(xiàn)的，是歷史的悲劇，時(shí)代的悲劇。為什么會(huì)屢屢發(fā)生這樣的事件，這是令人思考的。

作家沒(méi)有按照這些人物的時(shí)間順序來(lái)寫(xiě)，比如陳子昂，應(yīng)該是李白、王維的前輩，但卻在他們之后出場(chǎng)。這種時(shí)空的錯(cuò)落，也許來(lái)自于畫(huà)面？但我更相信是作家的著意安排，打亂時(shí)空，來(lái)一點(diǎn)“蒙太奇”手法，讓他們站在同一個(gè)舞臺(tái)上，專(zhuān)門(mén)說(shuō)詩(shī)，以及世道。作家大概是為了更好地表達(dá)思想的進(jìn)程？

沒(méi)有厚實(shí)的文化儲(chǔ)備以及對(duì)這些人物深入靈魂的認(rèn)識(shí)，是萬(wàn)萬(wàn)寫(xiě)不出這樣的作品。選材本身，也體現(xiàn)了文化的重量。這一點(diǎn)無(wú)需贅言，在閱讀的過(guò)程中，悲壯的歷史感和文化感會(huì)漫漶在你的眼前心上。

2.新穎的側(cè)面、片段與角度。用短短的三五七百字去寫(xiě)一個(gè)偉大的詩(shī)人，筆力再?gòu)?qiáng)，怕也難以寫(xiě)透。“我在皺紋出現(xiàn)之前，一心豪邁。”（第六幕：杜子美）。一句話，說(shuō)去半生。作家以跳蕩的筆觸、斷裂的手法，選取了這些詩(shī)人具有特別意義的側(cè)面和片段，從嶄新的角度切入，讓我們重新認(rèn)識(shí)了這些人，在我們熟知的印象里加進(jìn)了一些陌生。

孔子好像沒(méi)寫(xiě)過(guò)詩(shī)（有人說(shuō)《麟之趾》是孔子傳世的惟一詩(shī)作），但他那些經(jīng)典的句子又都像詩(shī)。他終究是一個(gè)刪訂《詩(shī)經(jīng)》的人，是一個(gè)提出過(guò)“興觀群怨”詩(shī)觀的人，他的思想籠罩后世。讓孔子作為詩(shī)魂的代表首先出場(chǎng)，開(kāi)篇也宏大，寓意也深遠(yuǎn)。“灰塵多的時(shí)候，詩(shī)開(kāi)始重要。”“巧言毀德時(shí)分，或許，詩(shī)是最好的真理。”孔子與當(dāng)代作家周慶榮，在第一幕里，均表達(dá)了自己對(duì)社會(huì)、對(duì)詩(shī)的看法和觀點(diǎn)。

我們熟知的浪漫主義詩(shī)人李白，他承認(rèn)“我喜歡三月桃花。……心里能把皇帝的貴妃看成我自己的妾。我不要江山，我只贊美。”他的另一面往往被忽視。“那些繼續(xù)寫(xiě)詩(shī)的人，你們忘記了我周?chē)募?xì)節(jié)。你們一代一代地活，你們是我的墓志銘。銘文一：這是一個(gè)逼急了也能戰(zhàn)斗的詩(shī)人，他說(shuō)‘愿將腰下劍，直為斬樓蘭。’銘文二：這是一個(gè)有未來(lái)的詩(shī)人，他義無(wú)反顧，請(qǐng)眾人一起記住‘君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回’。”

比如李煜，我們總記得他“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”的惆悵，周慶榮寫(xiě)下的這個(gè)李煜認(rèn)為“江山就是一首詩(shī)”。這是讓人眼睛一亮的識(shí)見(jiàn)。“一顆帝王的心，是否不該輕易地抒情？草木上的露水，像我的人民善良的眼睛。煙花三月，柳絲搖曳自由。玄武湖平靜，我多想用柔軟的詩(shī)行，為大地寫(xiě)下和平？”這位“汴梁一客”的君，內(nèi)心多么柔軟，你能說(shuō)他不惦念故國(guó)和他的子民嗎？

我們印象中的李清照，是《聲聲慢》，是十四個(gè)疊音字：“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”。這女子命運(yùn)多舛，亡國(guó)之恨，喪夫之哀，遇人不淑，孀居之苦，都被她一個(gè)人擔(dān)了。那十四個(gè)疊音字，仿佛是她的全部寫(xiě)照。“請(qǐng)不要責(zé)備我走向婉約，人世滄桑之后，我感嘆真情已如瘦月。雖然太陽(yáng)依舊是我心臟的溫度，但我的雙目經(jīng)常掛著淚水。更哪堪國(guó)破故鄉(xiāng)遠(yuǎn)，一傷離別，詩(shī)句變軟。”李清照的婉約，是有充足理由的。“誰(shuí)會(huì)是那個(gè)手提長(zhǎng)槍的人？他把故鄉(xiāng)還給我，我不再寫(xiě)詩(shī)，我做他的美人。”周慶榮設(shè)置的標(biāo)題是“我仰頭，英雄在何處”，只這一“仰頭”，便是另一個(gè)形象。只可惜，英雄無(wú)覓處。

作家從最緊要的片段或側(cè)面切入，書(shū)寫(xiě)這些人的靈魂與核心，篇幅雖小，但神魂俱在，并未失之于淺陋或偏頗，可見(jiàn)作家的裁剪功夫與洞悉力，十分了得。作家還允許那些被后人誤解的詩(shī)人站出來(lái)辯解，充滿了自由精神。這的確是詩(shī)歌應(yīng)有的氛圍。

3.語(yǔ)言沉實(shí)而優(yōu)美。這組散文詩(shī)的語(yǔ)言沉實(shí)優(yōu)美，二者是交融的，即沉實(shí)的優(yōu)美，優(yōu)美的沉實(shí)。輕佻的語(yǔ)言擔(dān)當(dāng)不了書(shū)寫(xiě)詩(shī)魂的重任。

屈原：“汨羅江，你是我長(zhǎng)租的客棧。水草如花，我是花瓣上的魚(yú)。魚(yú)的淚是整條江的水，挽歌不嗚咽，挽歌只行吟”；王維：“茶一盞，香一爐，宣紙上畫(huà)出遙遠(yuǎn)的山水。我在熱鬧中行走，控制著靈魂深處的飛揚(yáng)”；李煜：“我早就感覺(jué)到江北傳來(lái)的寒意。馬蹄踏霜，地面鋪滿刀的鋒芒”；柳宗元：“雪平均了世道的差異，官道與野徑終于沒(méi)有了區(qū)別。天地大美。我放下文字，拿起長(zhǎng)竿，在寒江獨(dú)釣”；蘇東坡：“顛沛可以，絕望不行。當(dāng)我老了，請(qǐng)吹奏絲竹，放下一切抱負(fù)，版圖上的奮斗已經(jīng)平靜。我一生如水，我是我自己的河床。那些懂我的人，千里嬋娟，于大地的深處”。無(wú)需多舉例，語(yǔ)言擺在那里，俯拾即是。背景是沉重的歷史，對(duì)象是仰望的高峰，沒(méi)有沉實(shí)優(yōu)美的語(yǔ)言，怎對(duì)得起這些偉大的詩(shī)人。

“浮華的話語(yǔ)豈能立言？文章千古事，所述不能空。”（第七幕：柳宗元）。在周慶榮沉實(shí)優(yōu)美的語(yǔ)言中，埋伏著驚心動(dòng)魄的事件，他的任何一個(gè)短句，都不能忽視。

我尤其喜歡陳子昂、杜子美、柳宗元、李煜、李清照、岳飛那幾章，更具蒼涼美，更有詩(shī)的意境，并多有新見(jiàn)。

4.思想的深刻性與尖銳的現(xiàn)實(shí)批判。僅僅有優(yōu)美的語(yǔ)言還不行，文章寫(xiě)到最后，是要看思想的。

“人心不古之后，禮樂(lè)崩壞。我們是否應(yīng)該記住自己的出處？”（第一幕：孔丘）；“我的路漫漫無(wú)終，清醒的人，你們?cè)敢馀c我一起求索？求人間正道披著人心的光芒，求黑云壓城時(shí)吹來(lái)一陣有力量的風(fēng)。”（第二幕：屈原）；“祖國(guó)的處境波瀾起伏，天下太平一定是最好的文章。我無(wú)法主筆，宵小之徒雞犬升天。烽火狼煙，人臉選擇面具。”“不要輕信故鄉(xiāng)的人。一方水土也會(huì)養(yǎng)出不一樣的人。我的目光向前，小人段簡(jiǎn)在我的身后。”（第五幕：陳子昂）；“地面上的吏，以國(guó)家的名義傷害了多少人的心？你們不要跟我提石壕，那個(gè)老嫗仿佛天下人共同的母親，我的淚水流給她。”（第六幕：杜子美）……這是偉大詩(shī)人們的先聲，也是當(dāng)代有良知的作家們的共同憂患。兩千年，一千年，這樣的認(rèn)識(shí)不過(guò)時(shí)，它的警醒力量就在。怕的是，渙散之后的麻木。

“一些人在敵人那里積蓄著財(cái)富，一些人把孩子交給了敵人的江山。一些人用我們的銀子換取敵人變質(zhì)的牛奶和羸弱的馬匹，一些人干脆在黑暗中放箭。”（第十一幕：岳飛）。岳飛是想收拾舊山河的，但他沒(méi)有機(jī)會(huì)了，他死于“黑暗中”的箭，他感嘆：“將來(lái)的時(shí)間里，我確實(shí)成為壯志未酬的英雄”。這是英雄的無(wú)奈，讓后代們久久悵然。

作家（或者說(shuō)畫(huà)家戴衛(wèi)）選取的這些人，都是深深影響后世的歷史文化名人，是一個(gè)時(shí)代的文化符號(hào)。這些詩(shī)人大多是懷揣江山社稷、憂樂(lè)天下民生的。現(xiàn)在有不少人談格局，講情懷，說(shuō)擔(dān)當(dāng)，什么是格局？什么是情懷？什么是擔(dān)當(dāng)？其實(shí)榜樣早在那里，是我們數(shù)典忘祖了，寫(xiě)一點(diǎn)三四流所謂的詩(shī)便鼓噪蛙鳴，實(shí)在是淺薄得很。

這些歷史片段的連接與重提，不至于使詩(shī)脈斷裂，這種“重提”在當(dāng)下有著特別意義。耿林莽說(shuō)過(guò)：“詩(shī)的靈魂是詩(shī)人對(duì)于人類(lèi)苦難和命運(yùn)的關(guān)注，是個(gè)人與人類(lèi)的統(tǒng)一性契合。世界上的詩(shī)歌大師都從苦難中汲取了營(yíng)養(yǎng)。沒(méi)有一個(gè)是由輕飄飄地玩技巧和單純表現(xiàn)自我而成功的。”（《耿林莽散文詩(shī)精品選》）。我信耿老的這一觀點(diǎn)。所以我們要呼喚詩(shī)魂。

最后的場(chǎng)景不可忽視，我試圖在此解開(kāi)懸念。

作家開(kāi)篇將其設(shè)置為“大地上空的劇場(chǎng)，”這是在天上上演的大劇。結(jié)尾是“風(fēng)把遠(yuǎn)處的云推過(guò)來(lái)，閉合了舞臺(tái)，掩去了星星。”大幕即將落下（不是大幕落下），是云過(guò)來(lái)，閉合了舞臺(tái)。在這當(dāng)口，作家還有兩句心底的話，他必須說(shuō)出：“人間詞話從人間的真實(shí)來(lái)，現(xiàn)在，人間沉睡。下一陣風(fēng)何時(shí)出現(xiàn)？烏云離開(kāi)，星月再現(xiàn)。”這是對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈與批判，是對(duì)未來(lái)的期待。首尾相顧，懸念解開(kāi)——現(xiàn)今的大地上演不了這樣的大劇，或者說(shuō)不配演，因?yàn)椤叭碎g沉睡。”不知我的理解是不是作者的原意？

從讀到這組散文詩(shī)開(kāi)始，我好像一直沉浸其中。昨天深夜我睡去，今清晨出乎意料地醒得這么早，醒來(lái)，縈繞在腦際的，還是這組散文詩(shī)。我要寫(xiě)點(diǎn)什么。在我的寫(xiě)作歷史上，清晨寫(xiě)作，還是極少見(jiàn)的，我喜歡夜晚寫(xiě)作。也是今天早晨，讀到王強(qiáng)的一篇文章《用時(shí)間和生命閱讀一流的書(shū)》，其中有“真正有力量的文字，一定能夠?qū)ξ覀兊膶徝肋M(jìn)行奇異的再造”。周慶榮的這組散文詩(shī)，在我看來(lái)是有這樣的力量的。

附：周慶榮散文詩(shī)組章：

詩(shī)魂，大地上空的劇場(chǎng)——觀戴衛(wèi)巨幅國(guó)畫(huà)《詩(shī)魂》

第一幕：孔丘走向詩(shī)

【布景：一馬一車(chē)，云夢(mèng)山、淇河水，蒹葭。人物：孔丘】

到了秋天，蘆荻花就不再說(shuō)話。

頭發(fā)蒼白了，歲月如果尋根，春天薄霧里的佳人，她在河之洲。

我期待世界向每一個(gè)人敬禮，當(dāng)王道靦腆，我看到諸侯在各自表演。人心不古之后，禮樂(lè)崩壞。

我們是否應(yīng)該記住自己的出處？

風(fēng)來(lái)了，云要?jiǎng)樱辉旅鲿r(shí)星要稀，黑暗黑到無(wú)奈，天應(yīng)該亮，我提醒天下這就是規(guī)律。

而地盤(pán)的意識(shí)越來(lái)越濃，一車(chē)一馬，我要看山看水看天下。這時(shí)，鹿還在山林，中原的土地上，夏天，八哥在給麥子催熟，秋天，棉花收藏著未來(lái)增值巨大的溫暖。

盡管保守與二千年后的左無(wú)關(guān)，我承認(rèn)自己沒(méi)能找到知音。誰(shuí)能想到一個(gè)過(guò)早被人稱為夫子的人，他有一顆浪漫的心？

站在泰山之頂，讓天下小。

我游云夢(mèng)澤，仿佛看到百年后的文治武功。預(yù)言留給嘆息，我聽(tīng)到平凡的人們正在把日常的話語(yǔ)說(shuō)得神圣。灰塵多的時(shí)候，詩(shī)開(kāi)始重要。

粟米批評(píng)碩鼠，樹(shù)木反抗斧頭。君子想念淑女，廟堂被布衣孤立。巧言毀德時(shí)分，或許，詩(shī)是最好的真理。

一首又一首詩(shī)，萬(wàn)里江山，三百種抒情。

論語(yǔ)是沉悶的，詩(shī)經(jīng)不妨活躍。

第二幕：屈原——一個(gè)節(jié)日的理由

【布景：漫漫楚國(guó)路，汨羅江，水草。鼙鼓、長(zhǎng)戟。人物：屈原】

我?guī)е姑鴣?lái)，舞臺(tái)是告別之前的真實(shí)。我聽(tīng)到夫子的嘆息，他離去，在法家一股獨(dú)大的環(huán)境，仁獨(dú)自寂寞。

【孔丘：此刻站在舞臺(tái)的這個(gè)人，注定壯志難酬。他創(chuàng)作悲劇，然后成為土地上一個(gè)節(jié)日的理由。】

我的王，官袍已經(jīng)疊得整齊。

艾香在書(shū)案上裊裊訴說(shuō)，說(shuō)形勢(shì)的嚴(yán)峻，說(shuō)我們的土地不久就會(huì)被改變姓名。

美人兮，在江之畔。

狼煙四起與我無(wú)關(guān)，我要遠(yuǎn)行。我的路漫漫無(wú)終，清醒的人，你們?cè)敢馀c我一起求索？求人間正道披著人心的光芒，求黑云壓城時(shí)吹來(lái)一陣有力量的風(fēng)。

是的，我要永遠(yuǎn)求索。讒人在市井熱鬧，名士借酒澆愁。

人群啊，是時(shí)候了，你們要警惕。一只鷹正從北方的山梁飛來(lái)，你們雖然活著，我掩涕無(wú)言。你們是鷹眼中的腐肉，我要遠(yuǎn)行，像流水一樣永生。

汨羅江，你是我長(zhǎng)租的客棧。

水草如花，我是花瓣上的魚(yú)。

魚(yú)的淚是整條江的水，挽歌不嗚咽，挽歌只行吟。

再見(jiàn)了，我的知己。

再見(jiàn)了，我的王。

再見(jiàn)了，我的敵人。

我睡在安靜的河床，我的敵人慶祝一個(gè)節(jié)日的誕生。多年后，一場(chǎng)大火燒了敵人的城，那時(shí)，好人也會(huì)過(guò)節(jié)。

懷念我的人，在宣紙上寫(xiě)下節(jié)日的名字：端午。艾草插在屋檐，它是我苦苦的心。

第三幕：李太白的心長(zhǎng)成了詩(shī)魂

【布景：蜀道畫(huà)面然后切換到京都長(zhǎng)安，華清池、貴妃出浴，如洗的月光下太白與自己的影子對(duì)飲。人物：李太白】

千年，彈指一揮間。

現(xiàn)在，我是舞臺(tái)的主角。屈子的腳印如同沉睡的路，他沒(méi)能寫(xiě)好天下文章。醉在汨羅江，酒是不盡的水。

未來(lái)的人們把浪漫主義賦予我，在紅墻之內(nèi)，我看到無(wú)數(shù)影子被拍打在窗紙上，圖案的外面是歡樂(lè)，苦痛的內(nèi)涵關(guān)在屋內(nèi)。

美人舞袖，我喜歡三月桃花。

浪漫主義的人，心里能把皇帝的貴妃看成我自己的妾。我不要江山，我只贊美。當(dāng)詩(shī)遭遇深刻的現(xiàn)實(shí)主義，我的靈魂直掛云帆，所有的光榮到了滄海不過(guò)是一望無(wú)際的空。

我把一個(gè)男人心底的欲望留給了霓裳羽衣曲，詩(shī)如果美，抒情的對(duì)象屬于怎樣的立場(chǎng)，我忽視。

動(dòng)蕩的年代，詩(shī)人何為？我知道安祿山也想有所作為，詩(shī)人遇到流氓，應(yīng)該怎樣？

來(lái)，我們一起喝酒。五花馬，換酒；千金裘，換酒。浩然兄離我很遠(yuǎn)，王維就在城中，但是我不和他喝酒。我舉杯邀月，酒后，鄉(xiāng)愁激動(dòng)。

像后人敘述的那樣，公元八世紀(jì)中葉，我四處游蕩。我的詩(shī)遠(yuǎn)離了愛(ài)情，我抽刀斷水，我仰天大笑，我是詩(shī)人，天上流星飛過(guò)，我是追逐流星的神仙。

時(shí)間多久也沒(méi)關(guān)系，距離再遠(yuǎn)也沒(méi)關(guān)系。

那些繼續(xù)寫(xiě)詩(shī)的人，你們忘記了我周?chē)募?xì)節(jié)。你們一代一代地活，你們是我的墓志銘。

銘文一：這是一個(gè)逼急了也能戰(zhàn)斗的詩(shī)人，他說(shuō)“愿將腰下劍，直為斬樓蘭。”

銘文二：這是一個(gè)有未來(lái)的詩(shī)人，他義無(wú)反顧，請(qǐng)眾人一起記住“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。”

第四幕：王維——繁華落盡我更靜

【布景：長(zhǎng)安。終南山、新雨；幽篁。人物：王維】

一些舉止故作魏晉風(fēng)度的人，他們誤判了詩(shī)人。

廟堂高深莫測(cè)，市井車(chē)水馬龍。我腳步沉穩(wěn)，升起的太陽(yáng)替我安排每一天的內(nèi)容，夜晚，帝都的府第懸掛燈籠，我觀察燈籠上面的天空，星星冷峻。茶一盞，香一爐，宣紙上畫(huà)出遙遠(yuǎn)的山水。

我在熱鬧中行走，控制著靈魂深處的飛揚(yáng)。讓一個(gè)詩(shī)人去平衡世道與人心，心累否？

太白與我?guī)谉o(wú)私交，但我亦想仰天大笑出門(mén)去，不做蓬蒿，做一片竹林旁房廬的主人。

浩然兄，到終南山來(lái)。

新雨訪問(wèn)空山，雨停后，明月就滿足了我們的期待。林梢的鳥(niǎo)語(yǔ)省略復(fù)雜的人話，小鳥(niǎo)不擅權(quán)，它們只自由地飛。

人生如果可以有悔，我就悔自己在帝都留下。

與氣節(jié)無(wú)關(guān)，我只想到是另一次就業(yè)。

我的心在遠(yuǎn)方。

感謝詩(shī)歌，它讓我沒(méi)有死于非命。

對(duì)真朋友的遠(yuǎn)行，我比以往更加孤獨(dú)。

再喝一杯，故人站在原地，遠(yuǎn)方環(huán)境陌生。

心空了，我畫(huà)竹。然后畫(huà)我，我在幽篁獨(dú)坐。

幽幽我心，石上清泉。

身份被動(dòng)，我寫(xiě)詩(shī)，詩(shī)是我唯一主動(dòng)說(shuō)出的話。

我就是這樣的一個(gè)人才，活著就是一切。

而當(dāng)別人的一切為了熱鬧，我沐浴更衣，遠(yuǎn)離塵囂。

大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。

一曲終，如同人生的句號(hào)。

第五幕：陳子昂：我登幽州臺(tái)

【布景：古琴，幽州臺(tái)。奸人段簡(jiǎn)的畫(huà)像。人物：陳子昂】

我也是一個(gè)會(huì)拿劍的文人。

劍銹蝕之后，我讀書(shū)。

前朝的文章如同化妝的女人，我想洗盡鉛華。

后生可畏呀，我來(lái)到這個(gè)舞臺(tái)時(shí)，太白和摩詰剛剛離去。他們比我晚生六十載，他們的文章才是我此刻的夢(mèng)想。

我的大主人是一位女陛下，我沒(méi)有寫(xiě)愛(ài)情，只寫(xiě)怎樣才能讓祖國(guó)更好。

祖國(guó)的處境波瀾起伏，天下太平一定是最好的文章。

我無(wú)法主筆，宵小之徒雞犬升天。

烽火狼煙，人臉選擇面具。

是在這個(gè)時(shí)候，我登上幽州臺(tái)。我以自己為中心，前面的古人都進(jìn)入地下，很少有人再提起他們的名字。后面的人依然在觀望，他們不來(lái)。我不敢想象即使他們來(lái)到我身旁，他們?cè)敢馕瘴业氖郑?/p>

天地悠悠，誰(shuí)在流淚？

硬朗的風(fēng)吹起浮塵，視線被迷惑。

胭脂糟蹋了好文章，我要直來(lái)直去地說(shuō)話。說(shuō)遼闊說(shuō)得豪情萬(wàn)丈，說(shuō)小人說(shuō)得人家殺機(jī)心起。

不要輕信故鄉(xiāng)的人。

一方水土也會(huì)養(yǎng)出不一樣的人。

我的目光向前，小人段簡(jiǎn)在我的身后。

看不見(jiàn)的箭未來(lái)依然會(huì)有，比如五百年后這個(gè)舞臺(tái)上的岳飛，他是黑暗中的一點(diǎn)光，一點(diǎn)光淪陷在黑暗的龐大里，生與死，都是囚徒。

在幽州臺(tái)，我最后一次流淚。

我的對(duì)手不寫(xiě)詩(shī)，他們只寫(xiě)利益。

我不想戰(zhàn)勝利益的法律，黑暗壟斷了我，我就在黑暗中繼續(xù)寫(xiě)詩(shī)。

第六幕：杜子美：我徒然地看著自己的屋頂被風(fēng)吹破

【布景：長(zhǎng)安，餓殍；泰山之頂，流動(dòng)的長(zhǎng)江，杜甫草堂。人物：杜甫】

請(qǐng)記住我深刻的皺紋。

那輝煌的記憶和國(guó)破的歲月，我用最初的行走尊重

每一處山河。我知道任何產(chǎn)生英雄的時(shí)代，人們要做好顛沛的準(zhǔn)備。

我在皺紋出現(xiàn)之前，一心豪邁。

在泰山的高處，我懷念千年前的孔丘，我一邊思考他的理想，一邊望著遠(yuǎn)方小下去的山巒。

因?yàn)閷?duì)事物的清醒，我呼喚春雨在該來(lái)時(shí)來(lái)。說(shuō)到春雨，它行事低調(diào)，草木證明著土地深處的生命，偉大的態(tài)度從來(lái)不喧鬧。

我向春雨學(xué)習(xí)，熱愛(ài)日子的重復(fù)。時(shí)光的內(nèi)容如同往常，山在山那里，人在平靜的人間。

像許多人一樣，我用漂泊證明自己的勇氣。

顛沛流離的人，未來(lái)一直會(huì)有。他們有一顆勇敢的心，我就是這樣在長(zhǎng)安的街頭勇敢著。我以在場(chǎng)的方式對(duì)待世界，一生沒(méi)有學(xué)會(huì)逃避。

飽讀詩(shī)書(shū)的人，你不選擇濟(jì)世，難道只介意自己的傷悲？原諒我，我的眼里容不得半點(diǎn)沙子，我目光敏感，細(xì)節(jié)生動(dòng)在我柔軟的心田。

鼙鼓響，國(guó)有殤。

我親切的土地，成為敵人的戰(zhàn)場(chǎng)。

我無(wú)法告訴歷史，一種動(dòng)蕩一定有一種原因。

比如，我看到朱門(mén)的酒肉，比如我還看到路旁凍死的人。上天給了我清醒的批判現(xiàn)實(shí)主義的能力，我以正義執(zhí)法。地面上的吏，以國(guó)家的名義傷害了多少人的心？你們不要跟我提石壕，那個(gè)老嫗仿佛天下人共同的母親，我的淚水流給她。

太白說(shuō)：舉杯消愁愁更愁。

我是有鄉(xiāng)愁的人，但我已經(jīng)無(wú)法報(bào)告我的消息。

柴火可以做飯，烽火卻煮沸宿命的野心。

我終于沒(méi)能原地廝守，我是一個(gè)被行走的詩(shī)人。

草繕的屋頂，那是溫暖的家喲。

回憶自己的抗?fàn)帲覜](méi)有贏得與風(fēng)的戰(zhàn)斗。風(fēng)掠走了家的鎧甲，我冷，但我想到更冷的人。

我的同胞，我希望我們都有正常的體溫。

天氣如果冷，我們一起互相取暖。無(wú)邊落木蕭蕭下，生命的背景正在肅殺，我該如何去愛(ài)這個(gè)世界？

花濺淚，鳥(niǎo)驚心。

詩(shī)人，謎一樣地告別。

第七幕：柳宗元：天氣冷了，我寒江獨(dú)釣

【布景：長(zhǎng)安，永州，柳州；披雪的江。人物：柳宗元】

他們都已經(jīng)走遠(yuǎn)了。

一直冷峻的現(xiàn)實(shí)與一直熱烈的心，與前輩的詩(shī)人相同，我首先要求自己對(duì)事物有用。

我在字典里給宦官打X，這些人眼里沒(méi)有下面，他們?cè)谏厦婊钴S。

局面的鎖孔銹了，事件堆積。我尋找智慧的鑰匙，但是我不是開(kāi)鎖的人。

永州有一條江。

社會(huì)如水，我呼喚河床。

故作鎮(zhèn)靜地走在岸邊，我隨時(shí)光行走。

盡管他們給了我冬天，我還是不能辜負(fù)。

葉子落盡，樹(shù)干是土地上的骨頭。鳥(niǎo)去了暖處，我坐等一場(chǎng)雪。

雪平均了世道的差異，官道與野徑終于沒(méi)有了區(qū)別。

天地大美。我放下文字，拿起長(zhǎng)竿，在寒江獨(dú)釣。

釣出溫暖，然后，蒼茫大地不再冷酷。

浮華的話語(yǔ)豈能立言？文章千古事，所述不能空。

誰(shuí)知道握筆的手，握著的卻是一聲嘆息？

時(shí)間的括弧里記錄著：永貞。我希望一切莊稼能夠自由生長(zhǎng)，這個(gè)階段，忍耐，是唯一的發(fā)言。

姓柳的人，一身去國(guó)六千里。柳州，總結(jié)了我最后的存在。

其后，捕蛇者說(shuō)著現(xiàn)實(shí)。

嶺樹(shù)重重，隔斷千里目光。江水彎彎，仿佛我百轉(zhuǎn)回腸。

第八幕：李煜：江山就是一首詩(shī)

【布景：金陵、汴梁、洛陽(yáng)。西樓、如鉤的月。一江春水。人物：李煜】

我早就感覺(jué)到江北傳來(lái)的寒意。

馬蹄踏霜，地面鋪滿刀的鋒芒。一顆帝王的心，是否不該輕易地抒情？

草木上的露水，像我的人民善良的眼睛。

煙花三月，柳絲搖曳自由。玄武湖平靜，我多想用柔軟的詩(shī)行，為大地寫(xiě)下和平？

我隱忍著帝王的尊嚴(yán)，勇士的心含蓄。人民春天扶犁播種，油菜花開(kāi)得江南欣欣向榮。

這是我的江山愿景。

美人不是帝王的專(zhuān)利，她們只激發(fā)人性的真實(shí)。

站在這個(gè)舞臺(tái)，我想表達(dá)尋常人那樣的愛(ài)。

危機(jī)時(shí)刻都有。我干脆登上西樓，如鉤的月鉤住梧桐樹(shù)上的寂寞，我是梧桐樹(shù)下人。

都說(shuō)詩(shī)歌偉大，它終究沒(méi)能代替千軍萬(wàn)馬。

杜工部說(shuō)：國(guó)破山河在， 城春草木深。

舊時(shí)皇宮，此時(shí)鄉(xiāng)愁。

我是汴梁一客。洛陽(yáng)城里觀牡丹，花瓣殘，任憑流水載走往事，故國(guó)不堪回首。

趙宋專(zhuān)制了我，我的詩(shī)回蕩在三千里地山河。就誤一回國(guó)吧，未來(lái)琴弦悠悠，那是我的歌謠。

葬我的人，請(qǐng)?jiān)谖业哪骨胺N下一棵松。

青松挺拔，像二百年后來(lái)到舞臺(tái)的岳飛。

英雄寫(xiě)詩(shī)，詩(shī)歌悲壯？還是人悲壯？

小樓昨夜又東風(fēng)，菊花殘，寒雁高飛人不還。

第九幕：蘇東坡：人生應(yīng)該從此無(wú)恨

【布景：汴梁、杭州、西湖，一輪明月，赤壁。人物：蘇軾】

告訴你們，一切存在應(yīng)該呆在原處。

修辭損害了世界的信心，即使進(jìn)步的格律也會(huì)怠慢語(yǔ)言的生動(dòng)。

語(yǔ)言一旦解放，本質(zhì)就會(huì)自由。

給當(dāng)下慣例加一些任性，給已經(jīng)出現(xiàn)的自由加一些沉重，語(yǔ)言在這里，思想?yún)s到了遠(yuǎn)方。

我眼中的詞存活在日常里，蹉跎或者苦難，在哪里安身就在哪里表達(dá)。我并非頑固地戀舊，只是我把任何新的變化放在規(guī)律里。相信一朵蓮，它不會(huì)開(kāi)放成仙人掌。

對(duì)與錯(cuò)無(wú)非是人間的淺唱低吟，誰(shuí)能給真相命名？我歌唱背景，是為了我們繼續(xù)前行時(shí)一切不至于面目皆非。天空的雷聲總是響在我身后，我于是行色匆匆。大江一定東去，你如果不想平凡，就在往事中懷念千古風(fēng)流。小喬長(zhǎng)大，公瑾走遠(yuǎn)，我來(lái)到赤壁。

一些人被身外的事侵略，幸福變成有條件的感受。大雪落在中原，生命升華時(shí)，仿佛飛鴻踏雪。比如西施離開(kāi)西湖多年，我卻要刨根究底，污泥不能影響荷花的出生，上面純潔，下面也要簡(jiǎn)單。

我再次遠(yuǎn)行的時(shí)候，是因?yàn)樘?yáng)的呼喚。

南國(guó)的溫度似乎為人性體檢，輝煌留給曾經(jīng)，每一個(gè)今天都是最好的。寫(xiě)字先寫(xiě)從容，惆悵雖然難免，我們一起把酒，問(wèn)青天問(wèn)出豪邁，

至于坎坷，讓一杯酒來(lái)說(shuō)話。

我徘徊在月色下的蘇堤，艷詞走遠(yuǎn)，月光的顏色如同我處事的哲學(xué)。顛沛可以，絕望不行。

當(dāng)我老了，請(qǐng)吹奏絲竹，放下一切抱負(fù)，版圖上的奮斗已經(jīng)平靜。我一生如水，我是我自己河床。

那些懂我的人，千里嬋娟，于大地的深處。

第十幕：李清照：我仰頭，英雄在何處

【布景：汴梁、青州、杭州，梧桐、細(xì)雨。人物：李清照】

劇目一幕接著一幕。

我窗側(cè)獨(dú)坐，安靜的觀眾內(nèi)心柔軟。我看黃昏，聽(tīng)黃昏的細(xì)雨在蕉葉上彈奏。

該我出場(chǎng)時(shí)，詩(shī)詞儼然成為精神。

我多想一直依靠著夫君的肩膀，風(fēng)雷動(dòng)我不動(dòng)，旌旗飛我安詳在花畔，如蝶。

不惻的人生需要我獨(dú)自漂泊，秩序和禮教籠罩四野，秋風(fēng)秋雨俘虜了江南的芬芳，一個(gè)女子的骨頭一邊行走一邊開(kāi)花。

錯(cuò)誤的愛(ài)需要多少詩(shī)篇才能存放？

若要描繪一個(gè)人杰，先從苦難中獨(dú)立。舉九萬(wàn)里風(fēng)鵬，吹盡天空愁云。英雄何處？

這個(gè)舞臺(tái)，該來(lái)的已經(jīng)來(lái)過(guò)。他們留下時(shí)間的檔案，檔案記錄著他們的氣質(zhì)。我們就是這樣升起在空中，大地上重復(fù)又一番真實(shí)。

星光閃耀之后，人間暢所欲言。

滿壺欲望，心事化做一杯殘酒。

是否窗明幾凈永遠(yuǎn)不敵灰塵？請(qǐng)不要責(zé)備我走向婉約，人世滄桑之后，我感嘆真情已如瘦月。雖然太陽(yáng)依舊是我心臟的溫度，但我的雙目經(jīng)常掛著淚水。

更哪堪國(guó)破故鄉(xiāng)遠(yuǎn)，一傷離別，詩(shī)句變軟。

誰(shuí)會(huì)是那個(gè)手提長(zhǎng)槍的人？

他把故鄉(xiāng)還給我，我不再寫(xiě)詩(shī)，我做他的美人。

第十一幕：岳飛——我依然想收拾舊山河

【布景：書(shū)法：精忠報(bào)國(guó)、燕云十六州地圖，臨安、風(fēng)波亭、岳王廟】

一個(gè)敢于戰(zhàn)斗的人，要在這里寫(xiě)幾首詩(shī)。

犁片翻開(kāi)新土之后，麥子、稻谷就自然生長(zhǎng)。桂花秋天里開(kāi)放，月下絲竹聲溫和柔軟。農(nóng)耕概念下的人們，熱愛(ài)和平如同熱愛(ài)自己的莊稼。

當(dāng)戰(zhàn)馬發(fā)揮作用，危機(jī)出現(xiàn)，有多少戰(zhàn)士從農(nóng)田里走出？

當(dāng)敵人殺向我們，我們不能讓他們看到我們的背。

平靜的環(huán)境里，每個(gè)人都是英雄。

我生活的年代，土地被改了姓名，莊稼喂養(yǎng)著他們，他們把箭射向我們的人群。

戰(zhàn)場(chǎng)是英雄的起點(diǎn)。

英雄，一生敢于對(duì)決。

好山好水今后慢慢再看，功名委于塵土，我走一條戰(zhàn)士的路，向北八千里，風(fēng)云下旗幟漫卷豪情。

事情發(fā)生在我們這一代，只需要血肉與意志，我們不把指責(zé)、遺憾留給后面的人，留下的應(yīng)該是牛羊與鮮花。這是我對(duì)待未來(lái)的態(tài)度。

原諒我，沒(méi)有全面地考慮戰(zhàn)爭(zhēng)的類(lèi)型。

比如王道，比如人心。

比如在忠誠(chéng)之外，一直存在背叛。

一些人在敵人那里積蓄著財(cái)富，一些人把孩子交給了敵人的江山。一些人用我們的銀子換取敵人變質(zhì)的牛奶和羸弱的馬匹，一些人干脆在黑暗中放箭。

心事付給瑤琴，弦斷缺知音。

假如我重新活過(guò)，我不寫(xiě)詩(shī)。我寫(xiě)論文。論不平衡的外交與和平，論政治與發(fā)展，論輝煌的夢(mèng)想與可能遭遇的不同仇敵愾。

將來(lái)的時(shí)間里，我確實(shí)成為壯志未酬的英雄。

英雄一去，不再回來(lái)。

風(fēng)波亭，瀟瀟雨歇。最后一杯酒，最后一次北望，英雄，從此在西湖畔沉默。

杜鵑泣血，啼鳴的聲音是《滿江紅》？

畫(huà)外音：

《詩(shī)魂》畫(huà)中部分古印文，仿佛觀眾的聲音。無(wú)聲，但刻在石頭上，氣質(zhì)堅(jiān)硬，極符合劇末畫(huà)外之音。

古印一：路漫漫其修遠(yuǎn)兮

古印二：人愛(ài)名與利我愛(ài)水與山

古印三：千里之路不可扶以繩

古印四：但開(kāi)風(fēng)氣不為師

古印五：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí) 直掛云帆濟(jì)滄海

古印六：醉倒落花前天地為念枝

古印七：愿讀人間未見(jiàn)書(shū)

古印八：人不去惡意亦不得道

古印九：世事漫隨流水算來(lái)一夢(mèng)浮生

古印十：第一功名只賞詩(shī)

古印十一：滄海日赤城霞峨眉雪巫峽云洞庭月彭蠡煙瀟湘雨廣凌濤廬山瀑布合宇宙奇觀繪吾齋壁少陵詩(shī)摩詰畫(huà)左傳文馬遷史南華經(jīng)右軍貼薛濤箋相如賦屈子離騷收古今絕藝置我山窗

【風(fēng)把遠(yuǎn)處的云推過(guò)來(lái)，閉合了舞臺(tái)，掩去了星星。人間詞話從人間的真實(shí)來(lái)，現(xiàn)在，人間沉睡。下一陣風(fēng)何時(shí)出現(xiàn)？烏云離開(kāi)，星月再現(xiàn)。】