高中語文教師的漫漫人文性教育之路

摘 "要：作為教師，我們首先是一個教育者，其次才是一個學科的教師。從課程論視點來看語文教學過程，即是語文課程的動態生成并實現其育人功能的過程。新課標、高中學生的身心特點以及時代發展的需要，都將人文性教育提到了一個重要高度，所以，高中語文教師要充分認識到語文教學內容的育人價值，提高自身的人文素養，深入挖掘教材，從而在教學中實現其育人功能。

關鍵詞：高中語文;人文性教育

唐代文學家韓愈在其《師說》一文中，將老師的職責精辟地概括為“傳道受業解惑”六個字，顯然，作為一名教師，向學生傳授道理，教授學業，解答疑惑是其本職，但是它們之間卻有著一個先后順序問題，那就是“傳道”是第一位的，“受業解惑”是緊隨其后的。然而長期以來，受功利性應試教育的影響，教師基本是只“受業解惑”，而忽視向學生“傳道”。這種只知道傳授知識、而忽略對學生進行人文教育的舍本逐末的做法，導致很多弊病的產生，比如：學生過于以自我為中心而無視他人的存在和感受，缺乏耐挫性教育而在面對失敗時一蹶不振等等。這種種不可思議的現象，更是與新課標的要求和素質教育的目標大相徑庭。而高中學生正處于身心發展的特殊階段，通過對他們進行人文性教育，將會對全面促進其發展起著關鍵作用。為此，我個人在教學中一直努力注重并竭力落實“情感態度與價值觀”這一三維教學目標，但相比眾多大師們對學生在此方面的引導和教育，他們的深度和高度，遠非我所能企及。欽佩之余，我更感慨教無止境！我深感作為一名高中語文教師，在以后的教學中一定要將對學生的人文性教育進行到底。為此，我也呼吁諸位同仁應努力做到以下三點：

一、提高認識，樹立以文育人的責任

古人說：“文以載道”。語文教科書中一篇篇的課文，幾乎無一不是著名作家的代表作品，它們要么包含著豐厚的文化底蘊，要么蘊含著偉大的智慧思想，要么潛藏著深邃的人文精神，要么閃爍著理性的光輝……這些文質兼美的課文，都是對學生進行人文性教育、提高其人文素養的極好的材料。因此，語文教學在學生的人文素養熏陶方面具有許多優越條件。

新課標要求語文教學要體現出語文學科的工具性和人文性，培養學生高尚的愛國情操，弘揚和培育學生的民族精神，讓學生受到優秀文化的熏陶。而高中時期正是學生深入學習科學文化知識、形成健全人格以及樹立正確、健康的人生觀、世界觀的時期。在這個階段，他們的生理和心理發展都很迅速，有著極為強烈的自我意識和要求獨立的迫切愿望，追求個性和自我價值的實現，這眾多的身心發展特點和變化與人文主義的精神實質不謀而合。因此，在高中這個人生中的黃金時期，語文教學一定不能缺少一種泛著溫馨光芒的內涵——人文關懷。

學校教育的根本任務在于促進學生的健康發展，心理健康更是至關重要，但是眾多的報道不禁令我們教師痛心！學生因一句責罵的話而去跳樓，因學習上的分歧而掐死同窗，因不滿母親嚴格管教而將其殺死……身為語文教師，我們更是聽在耳中，急在心里。看來我們決不能只知道傳授知識，而忽略學生的人文教育。作為中國歷史上的教育經典，《詩經》等對青少年受教育者能夠進行由表及里、由淺入深、由小見大、循序漸進式的教育。愛因斯坦說，最重要的是要借著教育獲得對于人文價值的了解和感情。所以，語文教師應認識到：語文教育在于培養人，而不僅是人力;在于促進人的進步，培養人的智慧，發揚人性，提升人的精神。對學生進行人文教育，語文教師責無旁貸。

二、加強學習，提高自身的人文素養

語文學科是工具性與思想性、工具性與人文性的高度統一與有機融合，是文與道的統一。教學生學習語文知識，僅是在實現語文的工具性，而培養能力，就是實現它的思想性、人文性。語文教師要實現“受業解惑”，更要實現“傳道”，也即對學生進行人文性教育，自身就應該具有較高的人文素養。

如前所述，教師在思想上確立了對學生進行人文性教育的認識之后，還要不斷地通過學習來豐富自己的學識，立身塑人，否則教學就會像我一樣地流于膚淺。那么，首先教師要樹立終身學習的思想，讓學習也成為自己生活中的必需品。當今時代科學技術迅猛發展，可謂日新月異，不學習，就意味著自甘落后，與人交往，便失去了最基本的話語權，任何人都是如此。所以，教師自身的素質，尤其是人文素養更決定了“人才”的素質和人文素養。其次，教師還要以書為伴，讓讀書真正成為自己生活中不可或缺的一部分。最后，教師要自覺地關注自身的成長、社會的發展、民族的命運，積極地思考人生。一個人一旦把個人的命運同社會、民族的發展和前途聯系起來，他的靈魂就立馬高貴起來了。一個優秀的教師，要自覺地從單純追求物質的生活中跳脫出來，而一個優秀的語文教師，更要與物質和奢華絕緣，他要遠離時髦與流行，甘于寂寞和平庸，然而卻擁有豐富的精神生活和最為高尚的靈魂。

作為教育家的中科院院士楊叔子先生曾說：“一個國家，一個民族，若沒有現代科學，沒有先進技術，一打就垮;若沒有優秀的歷史傳統，沒有民族的人文精神，不打自跨。”語文教師，只有終身學習，與書為伴，把個人的成長同社會、民族前途和命運緊密聯系起來，學會思考人生，提升個人的人生格局，他的人文素養才能得以提高，才能在精神上真正引領學生，對學生進行人文性教育才具備了基本條件，才能把新課標的目標落到實處。

三、深入教材，挖掘人文素養的內涵

大教育家蘇霍姆林斯基說：“人的文明最精細地表現在情感的文明里，學校里學習的許多東西，會隨時間流逝而被遺忘，但是人的情感所接觸過的文化財富，會在我們的心靈里留下痕跡。”語文教學過程首先是啟迪人、感化人的思想的過程。作為語文教師，重要的不只是“受業解惑”，更要通過“傳道”提升學生的思想境界，幫助學生發掘智慧，開啟人生。一個能積極思考人生、思想深刻的語文教師，才能引發和開啟學生的有效思維，引導學生深入思索、參悟人生，進而積極體悟生活，熱愛生活，不斷充實精神生活，完善自我人格。

《高中語文課程標準》要求從“知識和能力” 、“過程和方法” 、“情感態度和價值觀”這三個維度出發設計課程目標，高中語文教材的課文內容也在個人與社會、國家、自然的關系的思考和認識上逐步有所加深。面對教材的這一改編，我們教師應深入教材，挖掘課文的人文內涵，從而使學生知、情、意全面發展。以人教版語文必修二為例，第一單元所選擇的課文屬于寫景狀物散文，文章中蘊涵著作者對自然、人生的豐富感受和深刻思考。第二單元是唐代以前的古詩文作品，都是古代文學作品中的精華，體現了最優秀的中華傳統文化。第三單元學習的古代山水游記類散文，在景物的描述中傾注了作者個人的情感和志趣。第四單元演講詞，除了領略演講者高超的演講技藝，更多的是要感受名家們對國家、民族的責任感和使命感。

總之，語文學科蘊含著無比豐富的人文因素，這一優勢是其它任何一門學科所不具備的。語文給學生的益處也許不如其它學科那樣直接而有效，但她卻像一股清泉，悄無聲息地浸入學生的心田，使其受益終身。

《于丹lt;論語gt;心得》中有這樣一段話：“《論語》中的簡單真理之所以穿越千古塵埃，正緣于它能讓后世子子孫孫在日益繁盛而迷惑的物質文明中得以秉持民族的根性，不至于因為可供選擇的機遇過多而倉惶。受益的人也許‘覺’在某一刻，怦然心動，醍醐灌頂;也許‘悟’在漫漫歲月，用一生的歷練完成一次不可復制的解讀。” 我想，我們正是要朝著這樣的方向和境界去努力，長期不懈，才能讓高中語文課的人文性教育落到實處。

參考文獻：

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