民族建筑課程教學(xué)改革研究與實(shí)踐

摘 要：針對(duì)民族建筑這門(mén)課程的教學(xué)現(xiàn)狀及問(wèn)題進(jìn)行了分析，探討了課程改革的必要性，并結(jié)合實(shí)踐，從教學(xué)內(nèi)容、方法及手段等方面論述了民族建筑的課程可行的教學(xué)方法改革方案，以提高教學(xué)質(zhì)量，激發(fā)學(xué)生興趣。

關(guān)鍵詞：民族建筑；教學(xué)方法；合理性；興趣

民族建筑是一門(mén)理論選修課程，尤其是民族文化領(lǐng)域中每個(gè)民族的建筑都有自己文化傳承的方式，因此注重民族建筑課程發(fā)展迫不及待。本課程是介紹關(guān)于中國(guó)各地具有地方特色的建筑，特別是民居發(fā)展的課程，是建筑藝術(shù)本科學(xué)生的重要課程。通過(guò)本課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解中國(guó)各地鄉(xiāng)土建筑藝術(shù)發(fā)展的情況及特點(diǎn)，用正確的歷史觀點(diǎn)看待中國(guó)的鄉(xiāng)土建筑，為當(dāng)前建筑的設(shè)計(jì)提供借鑒參考。

一、教學(xué)現(xiàn)狀及教學(xué)中存在的問(wèn)題

延邊大學(xué)以身處延邊朝鮮族自治州的區(qū)域優(yōu)勢(shì)，在辦學(xué)育人模式上逐漸形成了自身特色。目前，我校建筑專(zhuān)業(yè)的教育是由基本知識(shí)、理論教育、創(chuàng)新能力培養(yǎng)三個(gè)體系組成。民族建筑這門(mén)課程是理論修養(yǎng)教育部分，但是受到一些特定的因素影響，特別是在理論修養(yǎng)教育部分得不到足夠的重視。因此民族建筑在建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)課程中的地位發(fā)生了一些改變，尤其是課程中內(nèi)容多、課時(shí)少等一些問(wèn)題的出現(xiàn)。

1.開(kāi)課時(shí)間的合理性

民族建筑課程開(kāi)始在大三，學(xué)生已經(jīng)學(xué)到了建筑設(shè)計(jì)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，對(duì)設(shè)計(jì)方面有自己獨(dú)特的思考。中國(guó)各地的民族建筑形式各有各的特色，學(xué)生可以在自己的設(shè)計(jì)上借鑒各個(gè)鄉(xiāng)土建筑的設(shè)計(jì)理念，為學(xué)生設(shè)計(jì)提供很好的思路。因此，開(kāi)設(shè)在大三的第一學(xué)期有些不合理。

2.課時(shí)少、內(nèi)容多

在32學(xué)時(shí)中講授中國(guó)各個(gè)民族建筑的特色，內(nèi)容多、涉及面廣、課時(shí)少的現(xiàn)狀，給這門(mén)課程的教學(xué)增加了難度，并且為了完成教學(xué)大綱規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，課堂中教學(xué)速度難免較快，對(duì)教師和學(xué)生都會(huì)有一定的壓力。

3.教學(xué)內(nèi)容與實(shí)踐脫節(jié)

本課程內(nèi)容單單介紹各個(gè)民族的建筑特色，以現(xiàn)有的學(xué)時(shí)數(shù)，只能講授書(shū)上的理論性知識(shí)，無(wú)法實(shí)際體驗(yàn)建筑物的真實(shí)感，體現(xiàn)不出本課程的特色。

二、民族建筑課程的改革

1.教學(xué)內(nèi)容的改革

為了解決以上問(wèn)題，讓民族建筑課程在教學(xué)中更為突出自身的特色，在實(shí)際教學(xué)中要選出經(jīng)典的內(nèi)容，刪減一些陳舊的教學(xué)內(nèi)容。例如，在黔東南地區(qū)的少數(shù)民族建筑一般都是以穿斗式構(gòu)造來(lái)建造的，因此專(zhuān)業(yè)教師在主要講授穿斗式構(gòu)造特點(diǎn)之后，加入一些各個(gè)民族的建筑空間設(shè)計(jì)特點(diǎn)等，這樣可以解決內(nèi)容多、學(xué)時(shí)少的問(wèn)題，并且更合理地分配理論和實(shí)踐的學(xué)時(shí)安排。

2.教學(xué)方法的改革

（1）可以合理地將講授式與自學(xué)式相結(jié)合

專(zhuān)業(yè)教師以“理論夠用為度”的原則，把啟發(fā)、引導(dǎo)、歸納、總結(jié)等指導(dǎo)型的教學(xué)活動(dòng)與學(xué)生課前自學(xué)的活動(dòng)相結(jié)合。例如，課前一定要自學(xué)課程中講授的內(nèi)容，讓學(xué)生了解一下課程中的建筑物以及村落的概況，并且對(duì)一個(gè)民族文化的發(fā)展有一定的了解。這樣可以讓學(xué)生先行自學(xué)，再激發(fā)學(xué)生對(duì)民族建筑這門(mén)課程的學(xué)習(xí)興趣。

（2）講授與小組發(fā)表相結(jié)合

在教學(xué)課程中，教師可以結(jié)合各民族的具體教學(xué)內(nèi)容合理地設(shè)計(jì)小組發(fā)表的形式，讓學(xué)生更深地了解自己發(fā)表過(guò)的內(nèi)容。因?yàn)閷W(xué)生從討論到發(fā)表這個(gè)過(guò)程中，可以有效地啟發(fā)學(xué)生的思考能力，激發(fā)學(xué)生的求知欲。除了小組的學(xué)生發(fā)表之外，其他學(xué)生可以提出發(fā)表內(nèi)容當(dāng)中的疑點(diǎn)，在這個(gè)過(guò)程中發(fā)表小組的學(xué)生會(huì)更加深刻地了解自己發(fā)表的內(nèi)容。最后由專(zhuān)業(yè)教師總結(jié)評(píng)價(jià)，使學(xué)生所學(xué)到的知識(shí)得到鞏固。

三、結(jié)合實(shí)踐教學(xué)

1.結(jié)合理論與實(shí)踐教學(xué)

如果要加強(qiáng)民族建筑課程的實(shí)踐性，單單進(jìn)行理論教學(xué)不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作能力。因此，根據(jù)課程內(nèi)容，采取了課堂和現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)結(jié)合的方法。例如，在講授朝鮮族建筑的過(guò)程中，筆者帶著學(xué)生去朝鮮族民俗村現(xiàn)場(chǎng)講授朝鮮族民居的特點(diǎn)以及他們的文化特色，讓學(xué)生生動(dòng)地了解一個(gè)民族的文化。目的是讓學(xué)生真正在實(shí)踐中學(xué)到實(shí)際性的知識(shí)及增加感性的知識(shí)，做到教學(xué)內(nèi)容和實(shí)物認(rèn)識(shí)的有機(jī)結(jié)合。

2.培養(yǎng)學(xué)生興趣，結(jié)合實(shí)踐教學(xué)

本課程主要講授的是理論部分，因此學(xué)生的興趣越來(lái)越低，特別是對(duì)這些理論課不感興趣的學(xué)生，他們的積極性等于零，甚至還有的學(xué)生曠課。為了提高學(xué)生上課的積極性，本課程加了一些實(shí)驗(yàn)手段，結(jié)合小組發(fā)表改手制作模型，讓學(xué)生自己試讀出一個(gè)民族的建筑特征以及他們村落的特征，大大提高了學(xué)生對(duì)本課程的興趣。

四、展望

民族建筑這門(mén)課程，雖然是專(zhuān)業(yè)選修課程，但也是理論性很強(qiáng)的課程，因此為了培養(yǎng)應(yīng)用性較強(qiáng)的人才，要求學(xué)生不僅能夠記住各個(gè)民族建筑的特征，還需要教師與學(xué)生的互動(dòng)環(huán)節(jié)，并加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐環(huán)節(jié)。對(duì)專(zhuān)業(yè)教師來(lái)講只有在教學(xué)中大膽創(chuàng)新、勇于實(shí)踐，才能培養(yǎng)出應(yīng)用型人才。今后的教學(xué)中，我們將不斷地探索和實(shí)踐，更加努力地對(duì)民族建筑課程進(jìn)行改革，改進(jìn)教學(xué)方法，培養(yǎng)應(yīng)用型強(qiáng)的高層次人才。

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