“十八描”技法在吳冠中作品《獅子林》中的再現(xiàn)

“十八描”特指中國傳統(tǒng)人物繪畫的程式化技法，其根本目的是為了更加形象生動(dòng)的表現(xiàn)物象和服務(wù)于整幅畫面的美感，所以“十八描”重在表達(dá)線條的美感特征，它對(duì)中國人物畫的發(fā)展有著重要的意義。經(jīng)過畫家長時(shí)間的摸索，“十八描”在國畫創(chuàng)作中呈現(xiàn)出不同類型的表現(xiàn)形式，伴隨著人們的審美情趣和時(shí)代變遷而不斷演變，當(dāng)代著名畫家吳冠中十分強(qiáng)調(diào)“十八描”技法的運(yùn)用，為此做了一系列的探索。本文試圖通過對(duì)吳冠中先生作品《獅子林》的分析，窺探“十八描”在當(dāng)代藝術(shù)作品中的現(xiàn)代再現(xiàn)。

15世紀(jì)末16世紀(jì)初明代鄒德中在《繪事指蒙》一書中載有“描法古今一十八等”，按線條的運(yùn)筆特征來看“十八描”共分游絲描、柳葉描和減筆描三類，分別為高古游絲描、琴弦描、鐵線描、混描、曹衣描、釘頭鼠尾描、橛頭釘描、馬蝗描、柳葉描、橄欖描、棗核描、折蘆描、竹葉描、戰(zhàn)筆水紋描、減筆描、枯柴描、蚯蚓描、行云流水描，每種描法都是根據(jù)歷代各派人物畫的衣褶表現(xiàn)程式，依其筆跡形狀運(yùn)筆方式而起的名稱。吳冠中先生是我國當(dāng)代著名畫家、美術(shù)教育家，他在當(dāng)代畫壇上的地位和前衛(wèi)的美學(xué)思想決定了其作品的代表性，研究作品與“十八描”的聯(lián)系有重要的意義。他熱衷于將西方油畫描繪自然的直觀生動(dòng)性、油畫色彩的豐富細(xì)膩性與中國傳統(tǒng)藝術(shù)精神、審美理想融合在一起，70年代開始逐漸專于中國畫創(chuàng)作，力圖運(yùn)用中國傳統(tǒng)材料工具表現(xiàn)現(xiàn)代精神，探求中國畫的革新，他關(guān)于抽象美、形式美、形式?jīng)Q定內(nèi)容、生活與藝術(shù)要如“風(fēng)箏不斷線”等觀點(diǎn)，引起界內(nèi)的熱烈討論。吳冠中先生強(qiáng)調(diào)靈感來源于生活，就拿先生本人來說，他生于江南水鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的一景一物是畫家藝術(shù)創(chuàng)作的靈感來源，孩童在池塘邊嬉戲投擲石頭泛起的水花、婦女在河邊濯衣攪動(dòng)水面所產(chǎn)生的一圈圈擴(kuò)散的漣漪弧線都是他創(chuàng)作的靈感來源。他曾指出“中國傳統(tǒng)繪畫的主要武器是線，用線構(gòu)成畫，用線營造深遠(yuǎn)，‘密不透風(fēng)’、‘疏可走馬’，皆憑線之功能，抒寫意境”，可見先生對(duì)線情有獨(dú)鐘。閱覽他的畫作，線無處不在，仔細(xì)斟酌畫面意境，大多透露著他對(duì)大自然、對(duì)江南水鄉(xiāng)的喜愛，反映了畫家的個(gè)人品質(zhì)和愛好，也體現(xiàn)出他不一樣的人生經(jīng)歷，在法國留學(xué)學(xué)習(xí)油畫的造型功底，接觸研究的人物他的很多作品都是線的主場，粗的、細(xì)的、長的、短的、濃的、淡的……與“十八描”都有著千絲萬縷的聯(lián)系。

作品《獅子林》是在吳冠中先生“風(fēng)箏不斷線”的理論影響下創(chuàng)作的，“風(fēng)箏不斷線”理論是中國當(dāng)代美術(shù)史中的一個(gè)重要理論觀點(diǎn)，可見《獅子林》是吳冠中先生非常重要的作品之一。他善于用抽象的線抒寫意境和表達(dá)自己的觀感，這幅作品中的假山就是用線條勾勒出來，或曲、或折、或彎、或直，靈巧生動(dòng)，形象逼真，變幻莫測。整個(gè)畫面篇幅尺度很大，氣勢雄偉，線條運(yùn)筆流暢、輕快、隨意，和傳統(tǒng)意義上的筆墨勾線強(qiáng)調(diào)筆鋒、頓挫有很大不同，細(xì)細(xì)品味似乎可以感受到畫家作畫時(shí)運(yùn)氣的起伏，一氣呵成的感受與“十八描”中的高估游絲描有些許相似，仔細(xì)對(duì)比會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的相同之處。高估游絲描細(xì)密綿長，富有流動(dòng)性，線條運(yùn)筆常用尖圓勻齊之中鋒筆尖畫出，有松有緊，有起有收，流暢自如；《獅子林》線條細(xì)長悠遠(yuǎn)，運(yùn)筆時(shí)快時(shí)慢，線隨著假山的高低起伏的態(tài)勢產(chǎn)生律動(dòng)、賦有神韻。《繪事指蒙》中曾有記載，和高估游絲描相似同屬于游絲描類型的琴弦描，比高估游絲描更加粗獷、有力，賦有韌性，高古游絲描多圓線，琴弦描多為直線，線條會(huì)出現(xiàn)停停頓頓。例如歷史上周文矩為了強(qiáng)調(diào)古代女子身上柔軟的絲綢衣紋和溫文爾雅的姿態(tài)，運(yùn)筆時(shí)緩慢平直，細(xì)致入微，偶爾會(huì)為了凸顯線條的粗細(xì)變化，時(shí)不時(shí)的故意出現(xiàn)顫筆；《獅子林》中的線條并不是一成不變的，假山的塊面轉(zhuǎn)折處運(yùn)用了很多類似琴弦描技法中常用的顫筆，因假山形狀各有不同，或平滑、或筆直，有的氣勢磅礴，有的光怪陸離，有的平易近人，有幾處只有用琴弦描“直”的特征才足以表現(xiàn)，似乎與實(shí)際物象有幾分相似，又似乎只是更貼近人們心中的假山，大量不同線條的豐富運(yùn)用使畫面既富有東方神韻又賦有西方繪畫的形式趣味。這里僅僅詳細(xì)分析了與兩個(gè)線描的相似之處，釘頭鼠尾描的剛勁簡放，混描的隨意生動(dòng)都在畫面中都有所體現(xiàn)，只是不像古代人物畫那么古板、明顯罷了。《獅子林》整個(gè)線條的態(tài)勢有些許相似的同時(shí)，又是有區(qū)別可尋的。高估游絲描被古人專門用來描繪人物衣紋細(xì)長柔軟的質(zhì)感，而吳冠中先生卻用來勾勒?qǐng)?jiān)實(shí)硬氣的假山輪廓和結(jié)構(gòu)。雖用的地方不同，但在保證體現(xiàn)物象整體動(dòng)感的同時(shí)又有著相同的觀感，實(shí)屬不易，這也正符合了吳冠中先生一直提倡的創(chuàng)新——新筆墨。

作品《獅子林》不論是整體態(tài)勢還是細(xì)節(jié)都處處體現(xiàn)著“十八描”的身影。線條作為繪畫藝術(shù)創(chuàng)作獨(dú)特的藝術(shù)語言和寄意傳情的表現(xiàn)形式，在繪畫創(chuàng)作尤其是中國畫創(chuàng)作中處于非常重要的位置。“十八描”作為中國傳統(tǒng)工筆人物畫的主要表現(xiàn)手法，經(jīng)歷了漫長的發(fā)展歷程，在如今高速發(fā)展的時(shí)代，中國畫面臨了前所未有的挑戰(zhàn)，如何順應(yīng)時(shí)代需要的同時(shí)，又繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化是中國畫現(xiàn)代再現(xiàn)的一大難題，有人認(rèn)為中國畫已經(jīng)窮途末路，這與我們創(chuàng)新意識(shí)薄弱，總把前人的經(jīng)驗(yàn)照搬照抄有部分原因。吳冠中先生在適應(yīng)人們美審美需求的同時(shí)，又繼承發(fā)展了傳統(tǒng)技法，是中國畫傳統(tǒng)技法現(xiàn)代再現(xiàn)探索道路上濃墨重彩的一筆。

（作者單位：重慶師范大學(xué)）

作者簡介：陳瑤瑤，女，單位：重慶師范大學(xué)。