威風凜凜氣韻濃

摘 要 “臥虎提梁壺”充分借鑒了傳統虎文化，外觀形態上很好顯示出赫赫虎威；內在氣質也不俗，醞釀出了形有盡而意無窮的審美境界，氣韻生動，溢于器表。

關鍵詞 臥虎提梁壺；祥瑞題材； 造型；生動氣韻

自然界中的虎是傳統文化中一種吉祥的象征，也是可以從多個角度切入的創作題材。這把“臥虎提梁壺”（見圖1）在造型設計中融入了傳統文化中的虎形象，展現出威風凜凜、豪邁雄健的虎威，吉祥的寓意溢于器表，呈現出某種只可意會不可言傳的氣韻。

1 “臥虎提梁壺”的吉祥寓意

“臥虎提梁壺”矮圓形的身筒顯示出雄壯寬厚；爐鼎形的三足展現出堅實壯碩；三彎形的壺嘴洋溢著舒卷靈動；扁帶形的提梁展示出凌云氣勢；微坡形的平壓蓋面上伏著一只既具象又平和的臥虎形壺鈕，充滿了肅穆端莊。千百年來，人們起初畏虎、忌虎，到后來愛虎、敬虎，虎在人們心目中成了可以辟邪的神獸，被認為是勇武、吉祥的化身。民間有為嬰兒穿戴虎頭鞋帽的風俗，寄托了嬰兒像老虎一樣健康活潑、百病不侵的美好愿望。此壺因而被賦予了強壯、神勇、辟邪等吉祥寓意。

2 “臥虎提梁壺”的造型美感

“臥虎提梁壺”選用紫砂段泥為原料，燒成后通體呈金黃色澤，顯得尊貴、富有而大氣。此壺采用泥片拍打圍身筒成型的傳統工藝成型，壺身下擴，重心下沉，一股英氣呼之欲出。主體身筒與嘴、提梁等附件相呼應，襯托出虎“萬獸之王”的雄風，又投射出一種傳統吉祥物的品性。壺肩寬闊，頸短小精悍，口蓋吻合，嚴絲合縫；三彎嘴自壺身舒展而出，有棱線攀援而上直到嘴端，其矯健敏捷恰如虎撲般迅猛；扁帶形提梁自壺肩平起，氣勢如虹，又如凌云般壯闊，直沖霄漢；壓蓋坡面上臥藝術加工處理后的虎狀鈕，祥和安寧，造型上與春秋戰國的藝術風格較為接近。洛陽金村曾出土一件戰國時期的錯金銀龍虎紋鏡，表現三龍三虎交纏搏斗的場景。龍獨角四足，身軀碩長，有對稱鱗紋；虎則雙耳有須，身軀經變形處理與龍一致，飾斑紋。龍虎纏斗，卻全無以死相搏的決絕和悲壯，而呈現出生命的律動。此壺既在造型上保留了虎作為猛獸的威武雄壯的豪邁氣概，同時又渲染出了虎作為神獸保境安民悲憫好生的一面，把中國人對老虎復雜的情感很好地融入其間。

3 “臥虎提梁壺”的生動氣韻

紫砂壺作為一種藝術品，除了設計理念務必新穎，制作工藝務必精良以外，內里還需要有一種生動的氣韻。此壺在塑造老虎造型的同時，下功夫刻畫老虎的精神氣質，由此老虎的氣韻就生動起來。中國當代美學大師宗白華先生在《中國美學史中重要問題的初步探索》一文中指出：“氣韻，就是宇宙中鼓動萬物的‘氣’的節奏、和諧。繪畫有氣韻，就能給欣賞者一種音樂感。六朝山水畫家宗炳，對著山水畫彈琴，‘欲令眾山皆響’，這說明山水畫里有音樂的韻律。在漢代，無論繪畫、雕塑、舞蹈、雜技，都是熱烈生動、虎虎有生氣的。畫家喜歡畫龍、畫虎、畫飛鳥、畫舞蹈中的人物。”

4 結 語

此壺運用傳統的虎題材，通過對形象的細致刻畫以及精神的高度錘煉，其氣韻融主觀精神與自然宇宙為一體，在呈現出直觀形象的同時，也流露出內在的美感，往往使人興致盎然，從而達到陶冶性情的目的。

參 考 文 獻

[1]吳山.中國紫砂辭典[M].江蘇美術出版社.2007

[2]宗白華.美學散步[M].上海人民出版社.1981