淺析“靈猴獻瑞壺”的形韻氣息

世界廣闊，紫砂壺以其出眾的造型及氣質(zhì)，讓人們趨之若鶩。究其為人所迷戀的原因，除卻紫砂壺出類拔萃的實用性外，最大的魅力是其藝術中所蘊藏的民族文化氣息與溫潤的文人氣質(zhì)。紫砂較其它品類而言，通過其材質(zhì)美表現(xiàn)出樸實淳厚的氣息，這也與中華民族的審美傳統(tǒng)相契合。

縱觀紫砂壺發(fā)展的歷史，其邁出的每一步都有文人不同程度的參與，文人的氣質(zhì)給紫砂器造型與裝飾打下了深深的文化烙印。可以說，紫砂是文人陶、文化陶，更是一種文化精神的反映。文人畫講究書法、金石趣味，紫砂裝飾也如此，且每壺自明、清后必有篆刻印款或加書法落款。文人畫講究神、氣、韻，不求形似重神似，而紫砂花貨也求神韻不唯形似。紫砂造型的線條則力求厚、求其度，講拙樸或秀巧。文人畫往往線條簡明傳神，這個特點在紫砂壺上也有體現(xiàn)。上溯供春、時大彬，下迄顧景舟，歷代大家作品無不精妙傳神，簡潔自然，生動流暢。現(xiàn)擬從文化層面探析“靈猴獻瑞壺”（見圖1）的形與韻。

紫砂壺樸素雅凈，與浮華無關，彰顯出獨特的高潔神韻。一般將紫砂壺分為光貨、花貨、筋瓤貨三類，其中尤以光貨最為常見。紫砂光貨造型的完美主要反映在圓器、壺體造型的形式上，一把上好的紫砂光貨茗壺，無論是整體、半圓、橢圓等形狀，均需追求壺體的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，視覺和觸覺上的平衡、和諧、韻律對比等。“靈猴獻瑞壺”生動有趣，盡顯自然情趣，壺身光滑圓潤，線條流暢自然與壺底相輔相成；彎曲的壺嘴宛如桃枝，胥出自然生動，桃枝自壺嘴延出，點綴于壺身。桃葉靈動可愛，似隨風而動。新抽出的嫩芽生機勃勃，偶有一個小巧的桃子獨掛枝頭，雖然身段尚小，卻也仿佛傳出甘甜的香氣，使人垂涎。壺把飾以抽象靈猴，穩(wěn)健有勢、意中成趣，堪顯自然趣蘊；壺蓋相合于壺口之上，與壺身整體吻合呈蟠桃狀；壺鈕設計極為出色，一只小巧的靈猴站立于壺蓋之上，俏皮可愛。就整體來看，猴子與蟠桃兩種形象相映成趣，整把壺構成了一幅《雙猴戲桃圖》，猴子的逼真可愛躍然眼前，實在是一件“形美以感目，意美以感心”的杰作。

此壺不僅在造型上別具一格，其內(nèi)在氣韻更是精華。此“靈猴獻瑞壺”以靈性十足、為人所喜聞樂見的猴子為題材，充分展現(xiàn)自然界猴子的機智靈敏。在中國傳統(tǒng)文化中，“猴文化”包容著“圖騰文化”，我國一些少數(shù)民族至今還尊猴為“祖神”。猴活潑好動、靈敏頑皮，包含了人們對幸福生活的向往。猴諧音“侯”，寄托了人們對封侯富貴的如意生活的期盼。猴迅捷機敏，其聰慧與勇氣不遜于人。由此，猴子常常比喻著官場得意、扶搖直上、學業(yè)有成、名列前茅之意。除了以猴入壺以外，桃造型也是此壺精粹。自古以來，桃始終被作為福壽吉祥的象征。人們認為桃子是仙家的果實，吃了可以長壽，故桃又有仙桃、壽果的美稱。千百年來一直被畫家、雕刻家當做吉祥象征，或畫上中堂，或雕上家具，特別在為老人祝壽時，獻上一幅“壽桃畫”、一件壽桃藝術品是必不可少的。桃的題材折射出人們追求長壽的美好愿望。制壺人將猴與桃這兩樣令人喜愛的物象結合起來，謳歌了生命的偉大和美好。

紫砂經(jīng)數(shù)百年薪火相傳，幾度興衰，逐漸形成了今日這樣的熱潮。紫砂壺藝集造型、鐫刻、繪畫、書法、雕塑等多種藝術形式于一身，因而具有高度的藝術性。紫砂壺藝受文人影響，始終在追尋深層的神韻。一代又一代紫砂藝人不斷突破自我，發(fā)展創(chuàng)新，不斷創(chuàng)作出更具藝術性的作品。