論《了不起的蓋茨比》中的禁酒令文化

摘 要：《了不起的蓋茨比》是菲茨杰拉德在美國(guó)禁酒時(shí)期創(chuàng)作的最重要的美國(guó)文學(xué)經(jīng)典之一，集中描繪了美國(guó)禁酒令引發(fā)的重大政治和社會(huì)問(wèn)題。從新歷史主義或文化研究所強(qiáng)調(diào)的文學(xué)文本與社會(huì)情境之間的關(guān)聯(lián)、文學(xué)文本中的社會(huì)存在以及文學(xué)文本周?chē)纳鐣?huì)存在等方面，闡釋《了不起的蓋茨比》中的禁酒令文化，挖掘小說(shuō)中禁酒令文化的多重表征，即美國(guó)民眾縱酒狂歡、非法私酒泛濫、黑幫幫派爭(zhēng)斗、政府官員墮落、時(shí)髦女性言行舉止等，從而更好理解小說(shuō)與禁酒令二者之間的內(nèi)在聯(lián)系。

關(guān)鍵詞：《了不起的蓋茨比》；禁酒時(shí)期；禁酒令；禁酒令文化

中圖分類(lèi)號(hào)：I106.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-6822（2016）04-0055-11

1. 引言

司各特·菲茨杰拉德（F. Scott Fitzgerald， 以下簡(jiǎn)稱(chēng)菲氏）發(fā)表《了不起的蓋茨比》 （The Great Gatsby， 1925） （以下簡(jiǎn)稱(chēng)《蓋茨比》）距今已90年整。國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)該作品的寫(xiě)作技巧和藝術(shù)風(fēng)格、主題思想及其重要的現(xiàn)實(shí)意義或蓋茨比這一人物形象及其象征意義等進(jìn)行了深入的討論，“整體而言，批評(píng)界對(duì)《了不起的蓋茨比》的興趣主要集中在它對(duì)美國(guó)夢(mèng)的闡釋和獨(dú)特的敘述技巧上。”（楊金才，2002： 295）而國(guó)外學(xué)術(shù)界“自20世紀(jì)70年代以來(lái)批評(píng)家們運(yùn)用了包括心理分析、巴赫金理論、結(jié)構(gòu)主義、后現(xiàn)代主義、女性主義、性屬研究、文化研究等在內(nèi)的多種理論和方法對(duì)該作品進(jìn)行研究，注重階級(jí)、種族、性屬等問(wèn)題在作品中的體現(xiàn)。”（程錫麟、王安，2010： 174）這些研究至今并未全面闡釋小說(shuō)中因禁酒令所引發(fā)的相關(guān)問(wèn)題。其實(shí)，菲氏創(chuàng)作的巔峰、創(chuàng)作《蓋茨比》的時(shí)間以及小說(shuō)的故事時(shí)間等都是處于美國(guó)歷史上非常特殊的禁酒時(shí)期，即1919年至1933年間美國(guó)以法律形式禁止釀酒及售酒的時(shí)期。美國(guó)文學(xué)在禁酒時(shí)期再次繁榮，“1919至1929年是美國(guó)小說(shuō)史上最活躍的十年”，（Doren， 1946： 322）菲氏在此期間創(chuàng)作的《蓋茨比》是一部關(guān)于富有傳奇色彩的私酒販子的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，它既是美國(guó)小說(shuō)輝煌的十年中最杰出的作品之一，更是美國(guó)禁酒時(shí)期最重要的經(jīng)典著作之一。文化研究的先驅(qū)理查德·霍加特強(qiáng)調(diào)，“文學(xué)批評(píng)應(yīng)當(dāng)逸出文本內(nèi)部的象牙塔，充分關(guān)注文學(xué)文本與社會(huì)情境之間的關(guān)聯(lián)。”（鄒贊，2015： 130）因此，《蓋茨比》和菲氏創(chuàng)作小說(shuō)的社會(huì)背景——禁酒時(shí)期之間的關(guān)聯(lián)不容忽視，該小說(shuō)涉及美國(guó)禁酒令引發(fā)的重大政治和社會(huì)問(wèn)題，是社會(huì)、文化、歷史、意識(shí)的結(jié)合體。只有關(guān)注《蓋茨比》與被稱(chēng)作“美國(guó)[20世紀(jì)]20年代歷史倒退的三出重大丑劇”（趙一凡，1994： 73）之一的全國(guó)禁酒法案之間的關(guān)聯(lián)，揭示小說(shuō)中禁酒令文化的多重表征，即“作為對(duì)美國(guó)聯(lián)邦政府出臺(tái)限制酒類(lèi)飲料法令的直接或間接反映，在20世紀(jì)20年代和30年代初形成各種社會(huì)力量、時(shí)尚、現(xiàn)象、影響、言行、態(tài)度及舉止等”，（Drowne， 2005： 7）才能深入把握和領(lǐng)悟小說(shuō)的精神內(nèi)涵。

2. 《蓋茨比》中的禁酒令文化

1917年12月18日，美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)一項(xiàng)擬議中的憲法修正案并遞交各州批準(zhǔn)，兩年后的1919年1月16日，該法案在國(guó)會(huì)獲得通過(guò)并成為美國(guó)的根本大法，即第18條憲法修正案，該憲法修正案在1920年1月16日開(kāi)始生效。具有戲劇性的是，禁酒令歷經(jīng)威爾遜、哈定、柯立芝、胡佛、羅斯福等5位美國(guó)總統(tǒng)后被廢除。1933年2月20日，國(guó)會(huì)通過(guò)第21條憲法修正案，推翻了第18條憲法修正案。歷時(shí)14年之久的禁酒令是傳統(tǒng)表面上的勝利和實(shí)際意義上的失敗，憲法第18、21條修正案的先后生效表明其實(shí)施結(jié)果適得其反，禁酒令的出臺(tái)與廢除從根本上動(dòng)搖了美國(guó)政府的權(quán)威。禁酒令顯然“構(gòu)成了經(jīng)驗(yàn)、本文性和歷史的不可歸約的核心”，它“制約著本文和本文性——即小寫(xiě)的本文和大寫(xiě)的本文——的生產(chǎn)、生存和解讀。”（福克斯-杰諾韋塞，1993： 59）禁酒令的出臺(tái)與廢除成了美國(guó)法律史上的一大笑柄，“雖然禁酒令作為一項(xiàng)國(guó)策是失敗的，但歷代美國(guó)人卻為之著迷，大眾文化領(lǐng)域中尤為如此。不僅大量的電影……而且從菲茨杰拉德的《了不起的蓋茨比》到托妮·莫里森的《爵士樂(lè)》（1992）等眾多小說(shuō)，都生動(dòng)描繪了禁酒時(shí)期的時(shí)髦女郎、爵士樂(lè)、地下酒吧、犯罪份子等。”（Lerner， 2008： 2）禁酒令事件是透視當(dāng)時(shí)美國(guó)社會(huì)的一面鏡子，理查德·波斯納（Richard A. Posner）認(rèn)為：“法律作為文學(xué)的主題無(wú)所不在……文學(xué)作品的作者一直注意著法律。”（2002： 4）菲氏在《蓋茨比》中描繪禁酒時(shí)期美國(guó)社會(huì)的種種現(xiàn)象，如販賣(mài)私酒、黑幫猖獗、享樂(lè)至上和物欲橫流的觀念、打上金錢(qián)烙印的道德墮落等畫(huà)面，都是禁酒時(shí)期美國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活的投射，也是禁酒令文化內(nèi)涵的外在表征。

2.1 私人宴會(huì)的飲酒作樂(lè)

1919年10月28日，美國(guó)為了實(shí)施該憲法修正案而通過(guò)的沃爾斯特德法案，即國(guó)家禁酒法案（俗稱(chēng)禁酒令）“禁止制造、銷(xiāo)售以及運(yùn)輸酒精含量超過(guò)0.5%的酒精飲料……除非禁酒執(zhí)法者持有證據(jù)，證明私人住宅銷(xiāo)售非法酒類(lèi)，否則禁止搜查私人住宅”，（Slavicek， 2009： 51-52）這條法律條款間接明確了在私人住宅喝酒和為朋友提供酒會(huì)是合法的，它全方位影響了美國(guó)民眾的生活，導(dǎo)致豪飲文化替代了舊式酒館。虞建華（2015： 35）對(duì)小說(shuō)的飲酒場(chǎng)面做過(guò)統(tǒng)計(jì)，“從敘述者出場(chǎng)來(lái)到黛西家開(kāi)始，共有30次，其中醉酒場(chǎng)面7次，詳細(xì)描述醉酒狀態(tài)4次”。湯姆小型的家庭酒宴和蓋茨比盛大喧鬧的酒會(huì)典型反映了禁酒時(shí)期美國(guó)青年人的縱酒狂歡，這些場(chǎng)景都是因禁酒令的實(shí)行所激起的民眾逆反心理的體現(xiàn)。

首先是小說(shuō)第二章中湯姆及其情婦梅特爾在紐約市的公寓中舉行的酒宴。湯姆毫不避諱的邀請(qǐng)尼克等人到其情婦的住所豪飲威士忌酒并非僅是一種擺闊炫富，更是禁酒時(shí)期紐約市民日常生活的一種典型寫(xiě)照。湯姆用來(lái)招待客人的酒顯然是酒精含量超過(guò)0.5%的白酒，菲氏在小說(shuō)中沒(méi)有指明其獲取渠道，但顯然是通過(guò)走私等非法渠道獲得的，因?yàn)榉剖咸貏e強(qiáng)調(diào)，“湯姆從一個(gè)上鎖的柜子里取出了一瓶威士忌酒”。（菲氏，2004： 28）尼克聲稱(chēng)自己在這次聚會(huì)上喝醉了，“隨后發(fā)生的一切都有點(diǎn)模模糊糊，像蒙了一層霧似的。”（菲氏，2004： 28）湯姆在這次臨時(shí)聚會(huì)還邀請(qǐng)梅特爾的妹妹凱瑟琳、公寓樓下鄰居麥基夫婦毫無(wú)節(jié)制地喝酒，“這瓶威士忌酒——已是第二瓶了——在座的人都頻頻要求斟上……”（菲氏，2004： 32）可見(jiàn)，在禁酒時(shí)期，法令越是禁止民眾喝酒，人們?cè)绞瞧饎诺木墼谝黄鸷取Ｔ诰蒲缟献砭频拿诽貭枌?duì)自己背著丈夫與湯姆私通的行為并不感到有任何恥辱之心，相反，“梅特爾把她的椅子拉到我的跟前，忽然間，她噴吐著微醺的氣息向我敘說(shuō)她第一次遇見(jiàn)湯姆的情形。”（菲氏，2004： 33）尼克雖然還對(duì)酒宴上其他人賣(mài)弄的言行舉止感到厭惡，在道德上對(duì)這次聚會(huì)的粗俗和毫無(wú)情趣感到反感，但又發(fā)現(xiàn)自己被這幫人過(guò)分渲染醉酒的氣氛弄得神魂顛倒，“每一次我想走時(shí)，總會(huì)有一場(chǎng)激烈的、難分難解的爭(zhēng)論將我卷進(jìn)去，像繩子一樣把我拉回到椅子上。”（菲氏，2004： 33）正如霍頓等（1974： 325）所言，“禁酒令為青年人進(jìn)行非法行樂(lè)提供了額外的機(jī)會(huì)。”湯姆在情婦的居所花天酒地的生活，正是美國(guó)富人階層在禁酒時(shí)期的縮影。

其次是小說(shuō)第三章中蓋茨比別墅里舉辦的盛大酒會(huì)。菲氏用更多篇幅描寫(xiě)這次規(guī)模空前的私人酒宴，菲氏借尼克的眼光展示了蓋茨比公館聚會(huì)上的琳瑯滿(mǎn)目的酒類(lèi)：“在大廳里設(shè)有一個(gè)用真正的銅桿搭的酒吧，備有各種杜松子酒和烈酒，還有久已為人們忘懷的甘露酒，來(lái)的女賓客大多是年輕人，根本分不清這個(gè)那個(gè)的品牌。”（菲氏，2004： 35）禁酒令適得其反的擴(kuò)大了飲酒的人群，把女性也帶入到飲酒的行列中，喝酒成了客人彼此交際的重要媒介：“一巡又一巡的雞尾酒使整個(gè)花園里彌漫著酒香，直至到后來(lái)整個(gè)空氣都活躍起來(lái)，充滿(mǎn)了歡聲笑語(yǔ)，充滿(mǎn)了脫口而出、轉(zhuǎn)眼便忘的打趣和寒暄，充滿(mǎn)了從不相識(shí)的女人們之間熱情無(wú)比的會(huì)見(jiàn)晤談。”（菲氏，2004： 36）蓋茨比在夏天舉辦宴會(huì)時(shí)距離禁酒令生效已有三年多的時(shí)間，對(duì)處于禁酒時(shí)期的青年男女來(lái)說(shuō)，狂歡宴會(huì)無(wú)疑具有很大的吸引力。在禁酒時(shí)期，“雞尾酒會(huì)也因?yàn)榧嬀婆c社交與一身而風(fēng)靡于世。”（艾倫，2011： 97）顯然，小說(shuō)中飲酒的青年男女已然把酒類(lèi)產(chǎn)品作為其社交的重要媒介。蓋茨比別墅里奢侈娛樂(lè)場(chǎng)面的重復(fù)描寫(xiě)是禁酒時(shí)期美國(guó)大眾狂飲作樂(lè)的奇觀，菲氏尤其強(qiáng)調(diào)東埃格村社會(huì)名流的虛偽本性，他們“屈尊蒞臨西埃格村，而又小心謹(jǐn)慎，提防燈紅酒綠、尋歡作樂(lè)有損體面。”（菲氏，2004： 39）隨著酒宴的進(jìn)行，無(wú)論是東埃格村的社會(huì)名流，還是西埃格村較為粗俗的新富，無(wú)不毫無(wú)節(jié)制的以酒尋歡作樂(lè)。如科納特（Curnutt， 2007： 38）所言：“禁酒令助長(zhǎng)了狂飲作樂(lè)的心態(tài)，酩酊大醉成了另一表演景象。下層人士和工人階層原來(lái)才公開(kāi)飲酒，但現(xiàn)在違背‘禁令’公開(kāi)喝酒卻成了富足人士的展示。”

更具諷刺的是，菲氏在小說(shuō)中一方面把聚會(huì)描繪成社會(huì)地位攀升的場(chǎng)所，梅特爾在公寓的酒宴中坦露了她渴望攀附中產(chǎn)階級(jí)的心聲，蓋茨比也利用酒宴聚會(huì)以期吸引黛西。但聚會(huì)也是參與者深?lèi)和唇^之地，隨著時(shí)間的推移，尼克表達(dá)了對(duì)酒宴的變化態(tài)度：“還是那些統(tǒng)一的人，或者至少是同一類(lèi)的人，同樣的源源不絕的香檳……可是我覺(jué)得無(wú)形中有一種不愉快的感覺(jué)，彌漫著一種以前從沒(méi)有過(guò)的反感。”（菲氏，2004： 88）黛西在參加蓋茨比的聚會(huì)后同樣表達(dá)了對(duì)聚會(huì)的厭惡，蓋茨比立刻終止繼續(xù)舉行聚會(huì)，尼克用“大酒店”的比喻形容在蓋茨比豪宅舉辦的酒宴：“由于她[黛西]看不順眼，不贊成，而這座大酒店就像紙牌搭的房子一樣轟然倒塌了。”（菲氏，2004： 96）換言之，蓋茨比的名聲和他所生存的奢侈、炫耀的世界都是以酒精為基石。

2.2 醉酒的窘態(tài)與醉駕的常態(tài)

在小說(shuō)中，菲氏還筆觸家庭酒宴、社交酒宴中眾人酩酊大醉時(shí)夸張、笨拙的姿態(tài)。在湯姆及其情婦梅特爾公寓的酒宴里，菲氏以尼克的視角間接而細(xì)致的描繪了客人逐漸喝醉的窘態(tài)，凸顯了醉酒的絕妙片段：“麥基先生已倒在椅子上睡著了，雙拳緊握攥在懷里，活像一張斗士的照片。我掏出手絹替他擦掉了干涸在他面頰上的那堆肥皂沫，它讓我一下午都感到不舒服。”（菲氏，2004： 33）作者通過(guò)尼克為麥基先生拭擦因刮胡須而在臉上留下泡沫的細(xì)節(jié)，旨在強(qiáng)調(diào)尼克因醉酒而打破了原有的矜持。麥基醉酒醒后的丑態(tài)更加可笑：“麥基先生從瞌睡中醒了過(guò)來(lái)，恍恍惚惚向門(mén)口走去，走了一半，又折回來(lái)，瞪眼看著眼前的一幕……”（菲氏，2004： 34）尼克在宴會(huì)后同樣醉醺醺地跟在麥基先生后面離開(kāi)，“在賓夕法尼亞車(chē)站冷冰冰的地下候車(chē)室里躺了下來(lái)，半睡半醒”，（菲氏，2004： 34）等著凌晨的列車(chē)返回長(zhǎng)島。同樣，蓋茨比別墅的酒宴參與者形形色色的言語(yǔ)、態(tài)度和荒誕行為也是酒宴上獨(dú)特的風(fēng)景線。酒宴上，醉酒的客人越來(lái)越多，甚至文娛表演合唱團(tuán)中的一個(gè)女郎在喝了不少香檳酒后邊唱邊哭泣起來(lái)，“有人逗趣，提議她唱一支用她臉上的音符譜的歌曲。聽(tīng)到這話，她兩手往上一甩，倒在一張椅子里，醉醺醺地呼呼大睡起來(lái)。”（菲氏，2004： 46）在蓋茨比的私人圖書(shū)室，尼克和喬丹遇到一個(gè)戴著一副貓頭鷹式大眼鏡的中年男子“有點(diǎn)醉醺醺的樣子坐在一個(gè)大桌子的邊上，恍恍惚惚盯著書(shū)架上的書(shū)。”（菲氏，2004： 39）這位喝醉酒的客人向尼克坦白，醉酒快一個(gè)星期的他想坐在圖書(shū)室里讓自己清醒。

汽車(chē)在禁酒時(shí)期開(kāi)始普及，在蓋茨比舉辦宴會(huì)時(shí)，蓋茨比的羅爾斯-羅伊斯轎車(chē)、旅行車(chē)接送著從城里來(lái)的一批批客人。因禁酒令而催生的酒后駕車(chē)在20世紀(jì)20年代的美國(guó)更是一種生活常態(tài)。宴會(huì)還未完全結(jié)束時(shí)，這位被尼克起綽號(hào)的“貓頭鷹眼鏡”和另一醉酒的同伴開(kāi)車(chē)離開(kāi)蓋茨比豪宅，交通事故隨之發(fā)生：“在路邊的水溝里，一輛新的雙門(mén)轎車(chē)橫臥在那里，右側(cè)向上，但一個(gè)輪子被撞掉了。這輛車(chē)離開(kāi)蓋茨比家的車(chē)道還不到兩分鐘的行程。”（菲氏，2004： 48）小說(shuō)最重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)也是黛西酒后駕車(chē)而導(dǎo)致的一起交通事故。在那個(gè)夏季最熱的一天，湯姆和黛西在家中宴請(qǐng)蓋茨比和喬丹后驅(qū)車(chē)前往紐約中央公園，“啤酒的酒性已過(guò)，大家現(xiàn)在都感到口燥心煩，因?yàn)橐庾R(shí)到這一點(diǎn)，我們就一聲不響地開(kāi)了一會(huì)兒車(chē)。”（菲氏，2004： 104）他們到達(dá)后在廣場(chǎng)飯店租用的一間套房里再次舉行酒宴，湯姆和蓋茨比公開(kāi)爭(zhēng)吵，心煩意亂的黛西在開(kāi)車(chē)返回長(zhǎng)島的途中撞死了梅特爾，這起酒后交通肇禍直接引發(fā)了威爾遜槍殺蓋茨比的慘劇。

從整體上說(shuō)，禁酒令的實(shí)施適得其反，因?yàn)椤敖屏顚?shí)施后并沒(méi)有終止酒精的消費(fèi)，而是造就了一種新的飲酒文化”。（Roche， 2013： 209）小說(shuō)中的酒宴及其奢華場(chǎng)景、醉酒窘態(tài)、醉駕常態(tài)等都是美國(guó)禁酒時(shí)期新的飲酒文化的體現(xiàn)，菲氏并非譴責(zé)醉酒行為，而是通過(guò)“這些狂歡聚會(huì)所體現(xiàn)的社會(huì)行為暗示，這是當(dāng)時(shí)空虛、無(wú)聊社會(huì)風(fēng)氣的直接反映”。（Ames， 2013： 350）

2.3 蓋茨比的致富之謎

蓋茨比的神秘身份在小說(shuō)開(kāi)篇就是一個(gè)重要的懸念，其家庭背景和財(cái)富來(lái)源一開(kāi)始就籠罩著一層神秘的面紗，而揭開(kāi)蓋茨比的真實(shí)身份成了小說(shuō)的敘事主線。蓋茨比的身份在尼克眼中一直是個(gè)迷：“這么一個(gè)年紀(jì)輕輕的人不可能……在長(zhǎng)島海灣買(mǎi)下一座宮殿似的豪宅。”（菲氏，2004： 45）菲氏用延遲展現(xiàn)人物的寫(xiě)作手法把故事逐步向前推進(jìn)。在第五章，尼克答應(yīng)蓋茨比去邀請(qǐng)黛西到自己公寓喝茶，為蓋茨比創(chuàng)造與黛西重逢的機(jī)會(huì)，欣喜若狂的蓋茨比為尼克提供從事副業(yè)賺錢(qián)的機(jī)會(huì)，并聲明這一副業(yè)與沃爾夫西姆無(wú)牽連：“你知道，我附帶做點(diǎn)小生意，算是副業(yè)，你明白。我也想到既然你掙錢(qián)不多……那么，你也許會(huì)對(duì)這事感興趣。占不了你很多時(shí)間，你就可以掙一筆可觀的錢(qián)。不過(guò)這是一件相當(dāng)機(jī)密的事。”（菲氏，2004： 71）蓋茨比顯然對(duì)所謂能在短時(shí)間內(nèi)可以掙大錢(qián)的“副業(yè)”意有所指。蓋茨比之后對(duì)尼克坦誠(chéng)，自己只花三年時(shí)間就掙到買(mǎi)房子的錢(qián)。小說(shuō)講述的時(shí)間（1922年）距離全國(guó)禁酒法案的實(shí)施剛好3年多，但蓋茨比又有意遮掩自己財(cái)富的具體來(lái)源，“‘哦，我做過(guò)好幾種生意，’他改口說(shuō)，‘我做藥品生意，后來(lái)又做過(guò)石油生意。可是我這兩種生意都不做了。’”（菲氏，2004： 77）當(dāng)湯姆在蓋茨比別墅的聚會(huì)上公開(kāi)質(zhì)疑其財(cái)富之道時(shí)，黛西反駁說(shuō)：“他開(kāi)了幾家藥房，好多家藥房，都是他一手創(chuàng)辦起來(lái)的。”（菲氏，2004： 92）其實(shí)，當(dāng)時(shí)的禁酒法案規(guī)定，“持有白酒處方許可證的醫(yī)生才可允許給病人開(kāi)白酒處方酒”，（Slavicek， 2009： 46）這條對(duì)醫(yī)生處方用酒的規(guī)定導(dǎo)致私酒販子借政府對(duì)法律執(zhí)行監(jiān)督不力的漏洞，暗中和醫(yī)生勾結(jié)倒賣(mài)白酒而牟利。“菲茨杰拉德嗜酒如命，藥店與酒類(lèi)走私的關(guān)系無(wú)法躲過(guò)他的眼睛，毫無(wú)疑問(wèn)，他對(duì)涉及從藥店獲取白酒的程序非常熟悉。”（Drowne， 2005： 53）因此，蓋茨比的財(cái)富即便來(lái)自其經(jīng)營(yíng)的連鎖藥店，是否存在違規(guī)操作的懸念仍未得到回答。

菲氏直到小說(shuō)第六章借尼克之口插敘蓋茨比早年的生活經(jīng)歷及其從赤貧到巨富華麗轉(zhuǎn)變的致富過(guò)程，有關(guān)蓋茨比通過(guò)經(jīng)營(yíng)藥店出售酒精、販賣(mài)私酒等犯罪活動(dòng)的懸念不斷增加。在第七章，蓋茨比的非法牟利從湯姆與蓋茨比的爭(zhēng)吵中再次得到驗(yàn)證。湯姆挑起事先計(jì)劃好的沖突，他對(duì)在場(chǎng)的所有人宣稱(chēng)：“我早已發(fā)現(xiàn)你那些‘藥房’是搞什么名堂的……他和那個(gè)叫沃爾夫山姆的家伙在這里和芝加哥買(mǎi)下了許多小街上的藥房，不用處方就把酒精賣(mài)給人家。那是他耍的許多小把戲中的一個(gè)。我第一回看見(jiàn)他就認(rèn)定他是個(gè)私酒販子，我猜的還差不離哩……瓦爾特本來(lái)還可以告你違犯賭博法的，但是沃爾夫山姆一恐嚇，他便閉上了嘴。”（菲氏，2004： 114）這次爭(zhēng)吵最終揭開(kāi)了蓋茨比的財(cái)富來(lái)源，湯姆利用自己所調(diào)查到的有關(guān)蓋茨比從事私酒走私活動(dòng)來(lái)當(dāng)眾羞辱蓋茨比。尼克作為爭(zhēng)吵的第一現(xiàn)場(chǎng)旁觀者，也注意到蓋茨比被湯姆的言語(yǔ)所擊敗：“他看上去活像剛‘殺了人’的樣子”。（菲氏，2004： 114）蓋茨比表情的變化表明，湯姆的調(diào)查確鑿無(wú)疑。盡管蓋茨比非法致富的手段確認(rèn)無(wú)疑，但菲氏在小說(shuō)的標(biāo)題卻用“了不起”來(lái)正面肯定蓋茨比的致富手段，蓋茨比是非法私酒販子，但在歡鬧的聚會(huì)上卻滴酒不沾，蓋茨比對(duì)酒精的危害顯然持有正確的認(rèn)識(shí)，尼克在宴會(huì)中不相信客人關(guān)于蓋茨比殺過(guò)人、當(dāng)過(guò)德國(guó)間諜等傳言，“我在他身上實(shí)在看不到有什么邪惡的東西。我不知道是不是他不喝酒而使他跟客人們的神形有所不同，因?yàn)樵谖铱磥?lái)大家玩得興致越來(lái)越高，放浪形骸，而他變得越來(lái)越沉穩(wěn)。”（菲氏，2004： 45）他就是菲氏眼中“了不起”的英雄人物，如德倫（Doren， 1946： 324）所言：“菲茨杰拉德創(chuàng)作的《了不起的蓋茨比》讓私酒販子充當(dāng)了英雄”。

可見(jiàn)，蓋茨比通過(guò)非法藥店販賣(mài)私酒、賭博、經(jīng)營(yíng)盜竊的證券等非法手段發(fā)家致富，雖然“禁酒創(chuàng)造了美國(guó)歷史上，也許是全部現(xiàn)代史上最大的罪惡的致富之源”，（布爾斯廷，2009： 101）但是菲氏并不徹底否定蓋茨比的致富之道，如伯克維奇（2009： 135）所言：“就像菲茨杰拉德在《了不起的蓋茨比》中所闡明的，禁酒令實(shí)際上是鼓勵(lì)人們采取新的形式違法和采取新的方法快速致富。”因此，小說(shuō)表明，蓋茨比迅速致富是美國(guó)政府禁酒令的推行和美國(guó)民眾的飲酒風(fēng)氣雙重因素促成的，但小說(shuō)的重點(diǎn)并非暴露蓋茨比通過(guò)私酒買(mǎi)賣(mài)等非法經(jīng)營(yíng)以牟取錢(qián)財(cái)?shù)倪^(guò)程，而是要描繪他在短期發(fā)跡帶來(lái)的后果。

2.4 黑幫組織的幫派爭(zhēng)斗

小說(shuō)中描繪的富人家宴用酒是小說(shuō)的一個(gè)亮點(diǎn)，但這些酒的來(lái)源卻和禁酒時(shí)期犯罪行業(yè)的巨頭有關(guān)。菲氏在小說(shuō)中對(duì)美國(guó)新文化現(xiàn)象具有卓越的遠(yuǎn)見(jiàn)，他把蓋茨比白手起家的故事與私酒走私行業(yè)相結(jié)合，可以說(shuō)，“這部小說(shuō)是20世紀(jì)20年代最早出現(xiàn)的新型人物代表——黑幫商人的作品之一。”（Brauer， 2003： 63）

在禁酒令生效后，富人依然能夠通過(guò)走私渠道買(mǎi)到白酒，“當(dāng)時(shí)正好趕上加拿大等美國(guó)鄰國(guó)新修訂了禁酒法律，放寬了對(duì)酒類(lèi)生產(chǎn)的限制。結(jié)果，有了這些周邊國(guó)家的酒類(lèi)供應(yīng)，走私活動(dòng)變得異常猖獗。”（王茂生，2014： 73）在禁酒時(shí)期，大眾對(duì)酒類(lèi)的需求為在新興市場(chǎng)謀利的商人（包括私酒釀造者和走私者）提供了新的契機(jī)，“禁酒時(shí)期，大眾對(duì)酒類(lèi)和其它違法服務(wù)的需求持續(xù)不斷，導(dǎo)致犯罪率急劇上升。在《了不起的蓋茨比》中，蓋茨比和沃爾夫山姆為客戶(hù)提供的‘服務(wù)’……大概包括販賣(mài)私酒、賭博、放高利貸、盜賣(mài)證券。”（Brauer， 2003： 55）美國(guó)現(xiàn)實(shí)中的人物為小說(shuō)角色的塑造提供了素材，如芝加哥黑社會(huì)的頭號(hào)人物艾爾·卡彭，他通過(guò)販賣(mài)私酒獲取巨額利潤(rùn)，“有錢(qián)的主顧可以從他那里得到他們挑中的進(jìn)口酒，因?yàn)樗呀⒘艘粋€(gè)全國(guó)性的組織，從加拿大、大西洋沿岸各港口以及古巴把酒走私進(jìn)來(lái)……卡彭知道，給他機(jī)會(huì)的是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的傳統(tǒng)[飲酒]風(fēng)氣。”（布爾斯廷，2009： 104-105）蓋茨比販賣(mài)私酒致富后在芝加哥的街道藥店柜臺(tái)兜售酒精，“當(dāng)時(shí)的各種傳奇，像‘通往加拿大的地下管道’之類(lèi)，都和他[蓋茨比]掛上了鉤，還有一個(gè)長(zhǎng)期流傳的謠言，說(shuō)他根本不是住在一座房子里，而是住在一艘船上，那船看上去像座房子，沿著長(zhǎng)島海岸秘密地來(lái)回游弋。”（菲氏，2004： 83）當(dāng)時(shí)，“美國(guó)東部城市的私酒大部分來(lái)源于蒙特利爾和魁北克。”（科倫比，2006： 228）私酒販子還避開(kāi)美國(guó)海岸警衛(wèi)隊(duì)的執(zhí)法進(jìn)行跨海運(yùn)酒，他們駕駛“摩托艇在多倫多、東安大略各省的酒廠和紐約的港口之間快速穿梭”。（科倫比，2006： 229）小說(shuō)中有關(guān)蓋茨比的“傳奇”或“謠言”發(fā)生的地點(diǎn)就是指當(dāng)時(shí)私酒泛濫的加拿大和美國(guó)交界的五大湖區(qū)口岸。

菲氏雖然在小說(shuō)中未直接描寫(xiě)禁酒時(shí)期美國(guó)禁酒執(zhí)法人員與非法私酒販之間的槍?xiě)?zhàn)，但黑幫之間幫派爭(zhēng)斗的存在卻不言而喻。蓋茨比在把沃爾夫山姆介紹給尼克時(shí)就明言：“他是一個(gè)賭徒……他就是在一九一九年幕后操縱美國(guó)世界棒球冠軍賽的那個(gè)人。”（菲氏，2004： 63）可見(jiàn)，幫派經(jīng)營(yíng)的業(yè)務(wù)范圍不僅是酒類(lèi)，還向賭博等其他暴利行業(yè)拓展。實(shí)際上，“《了不起的蓋茨比》如實(shí)的捕捉到禁酒令引發(fā)的紐約黑幫組織的活動(dòng)，蓋茨比、尼克與沃爾夫山姆的午餐會(huì)面正是菲茨杰拉德自己會(huì)見(jiàn)阿諾德·羅斯坦的寫(xiě)照，沃爾夫山姆的人物原型正是羅斯坦。”（Lehan， 1990： 7）小說(shuō)出版三年后，羅斯坦因拒付巨額賭債而遭槍殺。因此，《蓋茨比》不僅捕捉到禁酒時(shí)期的過(guò)往歷史片段，而且也準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)到人物的未來(lái)。在小說(shuō)最后一章，蓋茨比的所有朋友及其生意合作者，包括“最親密的朋友”沃爾夫山姆，都在電話中屢次拒絕參加其葬禮。尼克捎信給沃爾夫山姆，希望他能前來(lái)幫助應(yīng)付葬禮的事宜，但他在回信中說(shuō)：“我現(xiàn)在不能前來(lái)，因?yàn)槲艺谵k理一些非常重要的業(yè)務(wù)，目前不能跟這件事發(fā)生牽連。”（菲氏，2004： 139）尼克之后再次親自登門(mén)邀請(qǐng)他參加葬禮，沃爾夫山姆動(dòng)情的講述他與蓋茨比的交往經(jīng)歷，清晰的回憶了每個(gè)具體的故事地點(diǎn)，其象征作用是旨在捕捉20世紀(jì)20年代美國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這次交談讓尼克意識(shí)到，如果蓋茨比與沃爾夫山姆這樣的人物有關(guān)系，那么蓋茨比就有可能卷入沃爾夫山姆的黑幫組織，因?yàn)樗麄冸m然彼此交情深厚，但沃爾夫山姆在婉言拒絕參加葬禮時(shí)，當(dāng)面表示不愿受蓋茨比意外槍殺事件的牽連：“我不能來(lái)……我不能牽連進(jìn)去……凡是有人被殺害，我絕不愿意跟自己有任何牽連。我不介入……在人死以后，我個(gè)人的原則是不管閑事。”（菲氏，2004：145）可以看出，禁酒時(shí)期的美國(guó)社會(huì)滋生了城市犯罪集團(tuán)幫派間的火并，尤其是有組織的私酒販之間的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)。沃爾夫山姆婉拒參加蓋茨比的葬禮從表面上是因?yàn)樗蓱動(dòng)趲团砷g的報(bào)復(fù)，但這種黑幫組織間因利益爭(zhēng)奪而產(chǎn)生的派系爭(zhēng)斗與禁酒令的實(shí)施密切相關(guān)。著名歷史學(xué)家艾倫（2011： 257-258）也承認(rèn)，“幫派激增的直接誘因絕對(duì)是禁酒法令，或者更確切地說(shuō)幫派的囂張氣焰是啤酒的走私與偷運(yùn)助長(zhǎng)的。”

可見(jiàn)，菲氏在小說(shuō)中有意讓蓋茨比與非法販酒集團(tuán)產(chǎn)生聯(lián)系，即道德上的墮落與積極的樂(lè)觀主義的怪異結(jié)合或毫無(wú)節(jié)制的物質(zhì)主義與拓荒者個(gè)人不擇手段的創(chuàng)業(yè)精神的粗俗結(jié)合，這足以讓蓋茨比成為一個(gè)更完美的象征符號(hào)，這正是菲氏所要描繪的禁酒時(shí)期的美國(guó)社會(huì)精神面貌。

2.5 電話——犯罪集團(tuán)的利器

禁酒令出臺(tái)后，為了滿(mǎn)足美國(guó)民眾對(duì)酒類(lèi)的需求，白酒走私不斷蓬勃發(fā)展。私酒販子除了享有汽車(chē)這一新運(yùn)輸工具所帶來(lái)了巨大的便利之外，還充分利用新的通訊手段進(jìn)行私酒走私等犯罪活動(dòng)，“電話在過(guò)去曾經(jīng)給違反禁酒令的行為帶來(lái)方便”。（布爾斯廷，2009： 109）菲氏在小說(shuō)中至少六次重復(fù)描繪蓋茨比直接或間接使用電話的情節(jié)，蓋茨比在其豪宅安裝電話并非無(wú)足輕重，相反，電話這一現(xiàn)代通訊手段在蓋茨比從事酒類(lèi)走私等非法活動(dòng)中扮演了重要作用。

首先，小說(shuō)中四次直接描寫(xiě)蓋茨比接聽(tīng)電話。第一次是發(fā)生在尼克與蓋茨比首次見(jiàn)面聊天時(shí)，蓋茨比進(jìn)屋接聽(tīng)由芝加哥打來(lái)的電話：“正當(dāng)蓋茨比先生要說(shuō)明自己身份的那一刻，一個(gè)男管家匆匆跑來(lái)，向他報(bào)告芝加哥來(lái)電話找他。他欠身告辭，依次向我們每個(gè)人微微躬身致歉。”（菲氏，2004： 44）第二次是發(fā)生在宴會(huì)結(jié)束尾聲時(shí)，尼克站在蓋茨比別墅的臺(tái)階，準(zhǔn)備向蓋茨比道別，他又進(jìn)屋接聽(tīng)由費(fèi)城打來(lái)的電話：“此時(shí)男管家來(lái)了，站在他背后。‘先生，費(fèi)城來(lái)電話找你。’‘好的，等一下。告訴他們，我馬上就來(lái)……晚安！”（菲氏，2004： 48）第三次是在描繪蓋茨比帶領(lǐng)尼克和黛西參觀其豪宅時(shí)，他又接聽(tīng)了一個(gè)電話：“我正想要求看看他收藏的紅寶石，電話忽然響了，蓋茨比拿起了聽(tīng)筒。‘是的……噢，我現(xiàn)在不便談……我現(xiàn)在不便談，老兄……我說(shuō)的是一個(gè)小城鎮(zhèn)……他一定知道什么是小城鎮(zhèn)……得啦，他對(duì)我們沒(méi)什么用處，如果底特律就是他心目中的小城鎮(zhèn)……’他把電話掛上。”（菲氏，2004： 80）第四次是在描繪尼克再次參加蓋茨比為黛西和湯姆等舉行的宴會(huì)時(shí)，“我們這一桌的人喝得特別醉。這全怪我不好——蓋茨比被叫去聽(tīng)電話，加之兩星期前我剛跟這些人玩過(guò)，覺(jué)得挺有意思，但是當(dāng)初我覺(jué)得好玩的東西現(xiàn)在變得索然無(wú)味，令人惡心了。”（菲氏，2004： 90）可以看出，以上四處描寫(xiě)蓋茨比接聽(tīng)從芝加哥、費(fèi)城、底特律等多個(gè)城市打來(lái)的電話并未交代隱藏在電話背后更多故事，讀者也無(wú)從知曉蓋茨比接聽(tīng)的具體電話內(nèi)容，菲氏有意制造蓋茨比電話交談內(nèi)容的懸念，這一懸念直到小說(shuō)最后一章才得以揭曉。

其次，小說(shuō)還兩次描寫(xiě)他人給蓋茨比打電話，但接聽(tīng)者并非蓋茨比本人。第一次是在黛西酒后開(kāi)車(chē)撞死梅特爾后的第二天中午時(shí)，“……我打電話到蓋茨比家去，但占線，我一連打了四次，最后一次，一個(gè)不耐煩的接線員告訴我，這條線路在專(zhuān)等底特律的長(zhǎng)途電話。”（菲氏，2004： 131）蓋茨比在等電話專(zhuān)線的情節(jié)說(shuō)明，他通過(guò)電話與底特律相關(guān)人士存在重要的生意往來(lái)。第二次間接描寫(xiě)的電話情節(jié)是在蓋茨比死后從芝加哥打來(lái)的電話，這名自稱(chēng)“斯萊格”男子此時(shí)并不知曉蓋茨比已死，他誤認(rèn)接聽(tīng)者尼克為蓋茨比：

“小派克倒霉了，”他的話說(shuō)得很快，“他在場(chǎng)外做證券交易的時(shí)候給逮住了。五分鐘之前他們剛剛收到紐約的通知，給了證券號(hào)碼。你想得到嗎？在這些小鄉(xiāng)鎮(zhèn)你沒(méi)法料到……”

“喂！喂！”我上氣不接下氣地打斷了他的話，“你聽(tīng)我說(shuō)——我不是蓋茨比先生。蓋茨比先生死了。”

電話線那頭久久沒(méi)有說(shuō)話，接著是一聲驚呼……然后咔嗒一聲電話就掛斷了。（菲氏，2004： 140）

這次由尼克替蓋茨比接聽(tīng)的電話內(nèi)容是整個(gè)故事最為關(guān)鍵的情節(jié)，因?yàn)樗议_(kāi)蓋茨比之前數(shù)次接聽(tīng)電話與對(duì)方交談的相關(guān)內(nèi)容的懸念，之前都無(wú)法交代的隱藏在電話背后的更多故事足以讓讀者浮想聯(lián)翩，蓋茨比命運(yùn)的悲慘遭遇與蓋茨比從事非法生意也讓讀者為之唏噓不已。

總之，以上六次電話情節(jié)貫穿小說(shuō)始終，分別穿插在小說(shuō)的第二、五、六、八、九章中，菲氏重復(fù)描述電話的情節(jié)是為了引起讀者的注意，讓讀者不僅要重視電話在蓋茨比所從事的酒類(lèi)走私、非法證券交易等犯罪活動(dòng)中的作用，而且要去挖掘文本以外的寓意。蓋茨比在美國(guó)黑幫組織從事酒類(lèi)走私活動(dòng)所形成的利益鏈條已經(jīng)公開(kāi)明朗化，私酒的釀造、運(yùn)輸、兜售儼然連成一體，為爭(zhēng)奪酒精等非法市場(chǎng)充分，有組織的私酒走私販相互利用電話通訊手段，一張“利益均沾”的走私犯罪網(wǎng)通過(guò)電話在全美各地已然成型，電話無(wú)疑是私酒犯罪集團(tuán)形成的重要媒介和助推器。

2.6 政府官員的腐敗

美國(guó)禁酒令的實(shí)施事以愿違，政府官員也和普通民眾一樣持抵觸情緒。菲氏在小說(shuō)中暴露了眾多政府官員和政府服務(wù)部門(mén)從業(yè)者等公然違背禁令參與酒宴，他在第四章里用六個(gè)段落不厭其煩的詳細(xì)列出了接受蓋茨比款待的具體名單及其家庭背景、職業(yè)等信息，參加酒宴的不乏州參議員、美國(guó)退伍軍人協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)人、醫(yī)生等。其實(shí)，東埃格的傳統(tǒng)富豪和西埃格的新富都嗜酒如命，以湯姆為代表的傳統(tǒng)富豪雖然鄙視以蓋茨比為代表的新富，但都趨之若鶩的參與到蓋茨比的酒食盛宴里，其目的就是可以在蓋茨比的酒宴上公然開(kāi)懷暢飲，這同樣是參加酒宴的大多數(shù)客人為何不請(qǐng)自來(lái)的真正動(dòng)機(jī)。然而，在禁酒時(shí)期，“即使這些客人在暢飲私酒……執(zhí)法部門(mén)一般會(huì)對(duì)這些白人中產(chǎn)階層和富人階層的私人聚會(huì)視而不見(jiàn)”。（Roche， 2013： 209）作為新富的蓋茨比舉辦極為排場(chǎng)的酒會(huì)，吸引了無(wú)數(shù)來(lái)自上流社會(huì)的名人雅士，他們有的是慕名而來(lái)，有的是不請(qǐng)自到，但動(dòng)機(jī)只有一個(gè)：顯示自己的高貴身份，享受豪華的物質(zhì)生活，不使自己落伍。他們以能夠出席這些高檔的酒會(huì)而感到榮耀。

美國(guó)普通民眾藐視禁酒令，部分是由于眾多政府官員的偽善造成的。1921-1923年是被后人稱(chēng)為美國(guó)歷史上最糟糕總統(tǒng)華倫·哈定執(zhí)政時(shí)期。正如艾倫（2011： 123）所言：“正是美國(guó)在全國(guó)推行禁酒令的時(shí)期，作為總統(tǒng)的哈定卻悄悄地躲在宅邸大肆痛飲，那些法令、那些國(guó)家大事統(tǒng)統(tǒng)被他拋諸腦后。作為總統(tǒng)，如果不能以身作則地遵守國(guó)家所推行的法令，那么我們也就很難指望這位總統(tǒng)能在政治上有所作為了。”哈定執(zhí)政期間，政府官員貪污瀆職案件不斷涌現(xiàn)，“哈定總統(tǒng)的朋友和內(nèi)閣成員被查出有貪污、受賄……向私酒走私販子大量出售運(yùn)酒許可證等罪行，而這些罪行則使犯罪分子聚斂了數(shù)百萬(wàn)美元的贓物。”（Horton Edwards， 1974： 322-323）當(dāng)貪污案相繼被揭發(fā)出來(lái)時(shí)，公眾開(kāi)始懷疑這些貪污案件與哈定本人有關(guān)，哈定猝然身亡成了美國(guó)政治史上的一個(gè)污點(diǎn)。菲氏借尼克之口對(duì)政府的失望集中體現(xiàn)在小說(shuō)最后一章，事發(fā)兩年后，尼克仍然清楚的記得警察草草調(diào)查蓋茨比謀殺案的經(jīng)過(guò)：

“那天下午，有一個(gè)煞有介事的人，也許是一名偵探，附身察看威爾遜的尸體時(shí)用了‘瘋子’這個(gè)詞，由于他的語(yǔ)氣頗具權(quán)威的樣子，第二天早上所有報(bào)紙都按他定的調(diào)子作報(bào)道。

大多數(shù)報(bào)道都把這事描繪成一場(chǎng)噩夢(mèng)……威爾遜就這樣被歸結(jié)為一個(gè)‘因悲傷而精神錯(cuò)亂’的人，從而使這個(gè)案子的案情簡(jiǎn)單明了，一槌定案。這個(gè)案子也就這樣了結(jié)了。

但是，事情的這個(gè)部分似乎全都牽強(qiáng)附會(huì)，完全沒(méi)有擊中要害。”（菲氏，2004： 137）

可見(jiàn)，美國(guó)民眾對(duì)政府和法律信任度的降低已是不爭(zhēng)的事實(shí)。美國(guó)政府官員參與飲酒作樂(lè)的腐敗之風(fēng)、貪官污吏叢生、執(zhí)法部門(mén)辦事能力低下等都是20世紀(jì)20年代初美國(guó)實(shí)行禁酒令后整體社會(huì)基調(diào)的真實(shí)寫(xiě)照。

2.7 時(shí)髦女性形象的誕生

在禁酒時(shí)期，除了小說(shuō)中描繪的各種社交性飲酒泛濫成災(zāi)之外，還有一種是逃避性飲酒。這和20世紀(jì)20年代的女性解放運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生有關(guān)。狂飲和性自由是最能表達(dá)個(gè)性解放的舉動(dòng)，新女性形象是禁酒時(shí)期美國(guó)女性解放運(yùn)動(dòng)的突出表現(xiàn)。到蓋茨比別墅參加酒宴的不乏時(shí)髦社會(huì)里的女性，這些“參加蓋茨比花園晚會(huì)的很多人都是被菲茨杰拉德稱(chēng)為‘飛女郎’（Flappers）的‘新女性’，她們也是文化反叛的積極參與者，通過(guò)新潮的衣著和反叛傳統(tǒng)性別約束的行為進(jìn)行自我推銷(xiāo)”（虞建華，2015： 38），小說(shuō)相對(duì)集中描繪了凱瑟琳、梅特爾、貝克、黛西等時(shí)髦女性。

小說(shuō)中最能體現(xiàn)禁酒令出臺(tái)前后新女性形象的代表無(wú)疑是黛西。菲氏在第四章用倒敘的寫(xiě)作手法，即尼克通過(guò)喬丹的講述，仔細(xì)描繪了1917年黛西時(shí)髦的少女生活：“她家里的電話從早到晚響個(gè)不停，駐在泰勒軍營(yíng)里的年輕軍官一個(gè)個(gè)都迫不及待地要求那天晚上能有幸同她獨(dú)處。”（菲氏，2004： 65）1918年，在黛西與湯姆結(jié)婚前的一個(gè)晚上，她接到蓋茨比的來(lái)信后“喝得爛醉如泥”。（菲氏，2004： 66）作為伴娘的喬丹也“從來(lái)沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)一個(gè)姑娘醉成這副模樣”。（菲氏，2004： 66）可見(jiàn)，黛西對(duì)蓋茨比曾經(jīng)有過(guò)一段真情，但在蓋茨比奔赴戰(zhàn)場(chǎng)離開(kāi)黛西后，她的生活發(fā)生了變化：“在這個(gè)朦朧的大千世界里，黛西隨著社交季節(jié)的開(kāi)始又活躍了起來(lái)。忽然間她每天又有五六次約會(huì)，跟五六個(gè)男人相會(huì)，直到破曉才昏昏沉沉入睡，綴滿(mǎn)珠子和薄綢飾物的晚禮服同凋零的蘭花纏在一起，扔在她床邊的地板上。”（菲氏，2004： 127）黛西不斷和男人交往，絕不是因?yàn)槔寺膼?ài)情，而是在煙酒、舞池的享樂(lè)中大膽追求性權(quán)利和滿(mǎn)足性需求。

從喬丹對(duì)尼克的講述中可以看出，黛西在與湯姆的整個(gè)婚姻期間對(duì)自己丈夫表面上看是忠誠(chéng)的，黛西生完女兒到法國(guó)度假回芝加哥定居后，“他們固定跟一幫人交往，這些人都是些年輕人，富裕又放蕩，但是她的名聲始終清清白白，也許這是她滴酒不沾的緣故。在愛(ài)喝酒的人中間不喝酒的人占了一個(gè)大便宜。……也許黛西從來(lái)對(duì)風(fēng)流軼事不感興趣，然而在她的聲音里面你總可聞到那么點(diǎn)味道……”（菲氏，2004： 67）菲氏故意用省略號(hào)省去后面的內(nèi)容絕非偶然，菲氏在小說(shuō)第八章中再次用倒敘手法，讓蓋茨比對(duì)尼克講述自己與黛西過(guò)去的交往故事，使第四章的省略?xún)?nèi)容得以延續(xù)和補(bǔ)充，“他到她家去，起先和泰勒營(yíng)的其他軍官一起去，后來(lái)單獨(dú)前往。……這所房子帶有一種引人入勝的神秘感，仿佛暗示樓上的臥室比其他臥室更漂亮、更涼爽，暗示走廊里到處都是層出不窮的賞心悅目的樂(lè)事，還有許多風(fēng)流軼事……于是，他充分利用他的時(shí)間，占有他所能得到的東西，狼吞虎咽，肆無(wú)忌憚——終于在一個(gè)靜寂的十月的夜晚，他占有了黛西，占有了她的身體……”（菲氏，2004： 125）可見(jiàn)，無(wú)論在婚前還是婚后，黛西對(duì)酒和性的濫用在小說(shuō)描繪的所有時(shí)髦女性中最為明顯。

總之，菲氏在小說(shuō)中細(xì)微描繪了禁酒令出臺(tái)前后以黛西為代表的青年人狂飲、性愛(ài)等行為，這些新女性形象帶有向傳統(tǒng)挑釁的意味。霍頓等（1974： 324-325）認(rèn)為：“在變化的世界中，青年人面臨著一個(gè)更新道德觀念的任務(wù)……他們又往往逃避責(zé)任，并裝出一副頑皮、醉醺醺的世故樣子和放蕩不羈的生活姿態(tài)，以茍且偷安。逃避現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)象表現(xiàn)在趕時(shí)髦，為瞬間的快感和新鮮玩意兒瘋狂揮霍，追求喧鬧，以及嘗試性、毒品、酒、性變態(tài)等刺激。”可見(jiàn)，禁酒時(shí)期，酒和性成了小說(shuō)中時(shí)髦女性揚(yáng)棄傳統(tǒng)的文化表態(tài)。

3. 結(jié)論

菲氏在《蓋茨比》的創(chuàng)作中著眼于20世紀(jì)20年代前后的美國(guó)社會(huì)語(yǔ)境，小說(shuō)的寫(xiě)作背景正處美國(guó)禁酒令出臺(tái)前后這一重要的歷史階段，正如德勞恩所說(shuō)，“禁酒令影響到美國(guó)作家對(duì)犯罪、反叛、道德甚至現(xiàn)代性本身的理解。禁酒令給美國(guó)最偉大的文學(xué)作品留下了不可磨滅的文化印記”。（Drowne， 2005： 167）因此，通過(guò)新歷史主義或文化研究所強(qiáng)調(diào)的文學(xué)文本和社會(huì)情境之間的關(guān)聯(lián)，闡釋《蓋茨比》文本中的社會(huì)存在以及文學(xué)文本周?chē)纳鐣?huì)存在，可以看出菲氏在小說(shuō)中所呈現(xiàn)的五彩斑斕的社會(huì)、歷史和文化內(nèi)涵正是美國(guó)禁酒令文化的深刻內(nèi)涵。菲氏雖然在《蓋茨比》中并未直接提到禁酒令，但小說(shuō)的每個(gè)情節(jié)在某種程度上都和禁酒令密切相關(guān)，小說(shuō)淋漓盡致的展現(xiàn)了禁酒時(shí)期美國(guó)民眾酒宴成風(fēng)、醉酒窘態(tài)、酒后駕車(chē)、販賣(mài)私酒、黑幫猖獗、電話造就的犯罪網(wǎng)絡(luò)、政府官員腐敗、市民道德淪喪、女性狂飲亂性等美國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。如程錫麟（2012： 81）所言，“這部小說(shuō)對(duì)蓋茨比從事非法生意暴發(fā)致富、周末舉行盛大宴會(huì)和舞會(huì)、當(dāng)時(shí)種種流行文化及社會(huì)風(fēng)尚等的描寫(xiě)，是禁酒時(shí)期和爵士時(shí)代的生動(dòng)寫(xiě)照。”

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Abstract： The novel The Great Gatsby， written by F. Scott Fitzgerald during the Prohibition， is one of the greatest American classic works， which directly depicts the significant American political and social issues brought about by the National Prohibition. The Prohibition culture in The Great Gatsby is interpreted from the perspectives of the relationship between the text and the historical situation， the social rules and dictates found within the text， and a reflection of the work’s historical situation as evidenced in the text， emphasized by New Historicism or Cultural Studies. The multiple representations of the Prohibition culture in The Great Gatsby， such as the American drinking binges， wide spread of illegal alcohol， the increase in gang rivalries， the corruption of government officials， the emergence of flappers’manners and conduct， help better understand the intrinsic link between the novel and the National Prohibition.

Key Words： The Great Gatsby； Prohibition Era； National Prohibition； Prohibition Culture

作者簡(jiǎn)介：陳智淦，男，碩士，廈門(mén)大學(xué)嘉庚學(xué)院副教授。主要從事英美文學(xué)、比較文學(xué)及當(dāng)代西方文藝?yán)碚撗芯俊?/p>

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