蘇教版五年級上冊《高爾基和他的兒子》這篇文章,所要表達的是父親對兒子賦有深刻教育意義的愛——“給”永遠比“拿”愉快。如何引導學生體會到大作家、革命家的高爾基對自己兒子在人生指導上的愛呢?又如何設計課堂上的語言訓練點來為理解文章主旨服務呢?筆者通過自身的教學實踐,形成了這樣的認知體驗。
一、遵循主旨,提升文學能力
首先需要體會文中父子之間的親情之愛,這是感性的。兒子是愛自己的父親的,這些句子學生們能夠在自主閱讀過程中找出,一處是“他的妻子帶著兒子前來探望他”,另一處是“來到爸爸身邊以后,他顧不上休息,一直在忙著栽種各種各樣的花草”。但只是找到這兩處簡單句子,學生能有多少感性認識呢?在這里師父把這些語句讀厚了。一個“顧不上”,一個“忙著”,足見高爾基兒子的忙碌。從這一句我們也能體會到,兒子的忙并不是為了自己的玩樂,而是如同工作一般辛勤付出。這付出定是為了讓父親能后見到自己親手栽種的花朵。那怎么樣深刻體現兒子對父親的愛呢?“顧不上”“忙著”是可以的,但文章表露并不深刻,越深刻的付出,越體會得出父子情深,越能為后面的深刻教育意義伏筆。那么,怎么去加深?筆者設計了這樣的環節:
請你在“來到爸爸身邊以后,他顧不上休息,一直在忙著栽種各種各樣的花草”后面再加一句,體現兒子的忙碌。
學生們有的回答“熱得滿頭大汗”,有的回答“累得直不起腰來”,有的回答“臉上有粘上了泥土”等等。這個語言訓練甚是巧妙,不僅深挖了父子之情,兒子越忙越累,子愛父之情越深,更訓練學生從側面去描寫高爾基兒子的“種花忙碌”!這樣的教學不僅僅將學生的關注力聚焦于對課文內容的體驗與認知,更有效地訓練了學生緊扣細節表達進行表達的特色,形成了言微而義廣的教學效果。
二、激發想象,尊重認知體驗
同時,父親也是非常愛自己兒子的,除了第一段明說之外,第五自然段的賞花也值得玩味。第五自然段體現了高爾基怎么樣的感受呢?有欣慰、自豪之情,自己的兒子在逐漸獨立,并且種下的花已經盛開。更有思念之情,此時只見鮮花,不見兒子,所以思念之甚,瞧著花朵也像自己兒子的臉龐。這種思念之深,學生能夠體會嗎?能夠體會父親對孩子的思念嗎?于是師父設計如下語言訓練點:
讀這段文字,把自己當作是高爾基,你看著這滿園盛開的鮮花,你會回想起什么情景呢?
必然是回想起兒子拿著镢頭忙碌翻地的身影,必然回想起兒子粘上泥土的面龐,必然回想起兒子呼喊父親的叫喚。回想起自己兒子的身影高爾基必然心潮澎湃,親切無比,如同和自己的兒子在一起。但此時,物是人非,沒有兒子的歡笑和呼喊,只有默然的花朵。一鬧一靜,一虛一實,思念之情凸顯。此處語言訓練點不僅情感鋪墊到位,更訓練了學生對“襯托”這個文學化的表達方法的敏感度。
其次父親對兒子的愛超越親情,超越感性,具有了教育意義。從高爾基信中摘出的這三段話意味深長,從現實中兒子留下的滿園鮮花遷移擴大到不論何時何地,都可以給人們留下美好的東西。這就是教育自己的兒子不要去在意自己付出了是否有回報,因為你的付出一定留給他人美好,這直接體現了你的價值,實現了自己的價值,自己也應該為此而高興。
二、服務主旨,架起領悟橋梁
小學生的感性感知能力是非常好的,但是理性的感知力是薄弱的。本文從事例擴展到富有深意的道理,對小學生而言,理解起來還是有一定難度的。因此,筆者在教學設計時,有意把信文的第一段和第二段對照起來理解,設計了如下的語言運用題:
“要是你無論在什么時候,不僅僅在( ),還可以在( ),無論在什么地方,不僅僅在( ),還可以在( ),都可以留給人們美好的東西,這些東西不僅僅是( ),還可以是( ),那你的生活該會多么愉快呀!”
這個語言運用是聯系信文第一段和第二段的橋梁,是理解第二段的潤滑劑。現實中,高爾基的兒子只是在“休假時”,在“島上”留下了“鮮花”,教師在引導學生訓練此題時,有意引導學生對前一個空的內容要填得固定的,而后一個空要填得豐富多彩。經過此題,學生對高爾基話中“從具象到抽象,從特殊到一般”的觀點提煉方法就有了一定的感性認識了,為學生最終理解高爾基抽象而又理性的深刻道理奠定了基礎。
課改后的小學語文課堂注重學生對于語言文字運用的能力,而課堂上的語言訓練是學生此能力生長的重要途徑。但是許多時候,教師設計語言訓練點只是為有語言訓練而訓練,為了考試而訓練,甚至從一年級到六年級的訓練點也是一樣的,這使得語言訓練流于形式,失去價值。
個人以為,這一節課中三處語言訓練點都是為文章中心服務,成為理解文章主旨的重要橋梁,并非隨意為之,并非可取可舍。并且,這些語言訓練點注重文學化的表達能力的訓練,而非簡單模仿練習,真真正正需要學生調動自己的感性經驗和理性思維來協力完成,這對學生能力提升有很大的幫助。
(作者單位:江蘇省揚州市江都區實驗小學)