沈陽故宮的清代木雕精品

始建于1625年的沈陽故宮，是中國目前僅存的最完整的兩大古代宮殿建筑群之一，為世界文化遺產保護單位。它占地面積六萬多平方米，有古建筑114座，是至今保存完好的清代初期營建和使用的皇家宮苑，更是一處包含著豐富歷史文化內涵的古代遺址。而在宮廷遺址上建立的沈陽故宮博物院，不僅為聞名遐邇的古代宮廷藝術博物館，并且還藏有十分豐富的宮廷藝術珍品，其中就不乏許多珍貴的清代木雕精品。

這些充分體現清代工匠“鬼斧神工”的木雕精品，木質有紫檀、紅木、黃楊木、硬木、沉香、樺木等，雕刻手法有浮雕、透雕、圓雕、淺雕等。種類大到古建筑的飛檐斗拱、雕梁畫棟，中至宮苑內的聯匾橫額、陳設家具，小到隨處可見的擺件、工藝品等，可謂精美絕倫，令人嘆為觀止，無不呈現出中國傳統木雕多姿多彩的面貌。限于篇幅，筆者現今為大家介紹沈陽故宮藏清代小件木雕精品，以饗讀者。

清紫檀雕花文具箱（圖1）

文具箱以紫檀木雕刻制作，總體呈立方體式。箱頂內斂，形成梯形出檐結構，斜面浮雕多種幾何圖案；箱正面為雙開門式，安有銅鎏金鏨花鎖鼻和折頁，箱左右兩側安有銅提手；雙門及左右兩側箱板，浮雕拐子紋和如意頭圖案；箱體下部四周配有牙板，亦雕拐子紋、如意頭紋。此文具箱頂蓋可開啟，方便實用，為清宮原藏之物，尤其珍貴。

清紫檀雕回紋嵌玉方盒（圖2）

紫檀木質雕刻而成，分上蓋、下盒兩部分。倭角正方體，倭角處有凹槽，盒蓋和盒身高度相等。盒里光素，盒頂、盒蓋外壁、盒身外壁均浮雕整齊的回紋，蓋頂中心鑲嵌圓形白玉片，其上浮雕渦形水波紋飾。

清紫檀雕鵪鶉式盒（圖3）

紫檀木質，分上蓋、下盒兩部分，外形雕成鵪鶉形，內里為光素面。盒為子母口，底部有圈足。盒表面滿雕卷云紋，蓋面祥云之中雕刻五只飛翔的蝙蝠，寓意“五蝠捧壽”、“平安（鵪）長壽”之意。此盒設計獨特，木質上乘，雕工精美，為木雕中之上品。

清紫檀雕花卉海棠式盒（圖4）

紫檀木雕刻制成。木質堅硬細膩，外形為海棠式，分盒蓋、盒身兩部分，子母口。盒里壁光素，蓋面淺浮雕夔龍紋，正中雕蕃蓮花一朵，安居盒蓋中央；蓋邊緣淺雕回紋一圈；盒蓋外壁及盒身外壁均滿雕錢式紋，雕工精細繁縟，代表了乾隆時期的審美觀念。

清紫檀嵌玉如意頭式盒（圖5）

紫檀木質雕刻制作，盒總體呈菱形，分上蓋、下盒兩部分，盒內為光滑素面，子母口。盒邊沿為海棠式素面，多弧形圓棱波紋。蓋頂浮雕卷草雙交紋，形成四個如意頭形狀，其中心處鑲嵌白玉雕件，為雙魚相擁嬉戲形態，寓意“連年有魚（余）”。

清檀木浮雕云龍小立柜紋帶扣（圖6）

此件小立柜以檀木雕刻而成，總體為立方體造型，上部為雙開門頂柜，下部為雙開門、雙抽屜立式柜。立柜表面配有多組銅鎏金鏨云龍紋銅活，包括有折頁、柜鈕、提手等。柜邊框浮雕扣子紋，柜門、抽屜、下部牙板等精雕海水、云龍圖案，異常精美，雕工細膩，頗具欣賞價值。

清琴棋書畫文具盒——琴（圖7）

為清宮內府所制琴棋書畫文具組盒之一，紅木雕制。琴盒制成縮小的古琴形，盒面鑲嵌有圓形骨質白徽七枚。盒底有四足。盒內中空，可用于盛裝文具。 琴、棋、書、畫為古代文人所擅長的文化技能，后世常將其制成四種文玩器物，放置于書案之側，既為文具用品，又是賞玩器物，頗有傳統文化氣息。

清琴棋書畫文具盒——棋（圖8）

棋盒為一對，紅木雕制，均呈橢圓形，分上蓋、底盒兩部分。蓋面微凹并有弦紋一周。子母口，底部有矮圈足，里外均素面。雙盒造型雖然樸素，內含萬千氣象。

清琴棋書畫文具盒——書（圖9）

書盒呈長方形，以紅木分別雕刻函套、書盒。裝飾別子和題簽、書冊均為骨質鑲嵌，題簽刻有“西清古鑒”字樣。書函外面及兩邊淺雕錦袱紋。可打開盛物，可插入保管，方便實用。

清琴棋書畫文具盒——畫（圖10）

畫盒為紅木雕制，由三個摞在一起的手卷組成。可打開盛物，折疊則為畫卷裝飾。盒面浮雕錦紋地、菱花紋地，畫卷兩側雕手卷形式，軸頭鑲嵌白玉質，題簽為骨質，其上淺刻“倪高士林亭秋影圖”、“曹云西松蔭高士圖”等文字，并制以畫別子、系帶等裝飾，十分逼真。

清紫檀柄匏片淺雕歲寒三友三鑲如意（圖11）

以紫檀木、匏片復合而成，總體呈三塊瓦式，分上、中、下三處鑲嵌匏片。器柄微屈，其上鏤雕荷花、鷺鷥以及松樹、水塘等圖案。器身所鑲匏片，雕刻典型的松、竹、梅“歲寒三友”圖案和御制詩文：如意頭部雕老松一株，松側刻高宗御題五言詩一首：“長柯臨磊砢，霃郁昌云門；含華運四氣，靈變集清氛。”詩前刻題款：“乾隆丙戌”，詩后刻款：“御題”，款下刻鈐印“乾”、“隆”圓、方連珠印。柄中部雕叢竹，竹旁雕題詩：“新篁翠欲流，簫械已成秋；老干偏生硬，風吹不掉頭。”柄端雕梅花，其側刻詩文：“矯然披雪起，傲骨秉忠貞；破花澂清苦，含葩孕雅英。”如意柄背面陰刻隸書御制七言句：“福始開元慶有永，壽增肇祚算無涯。”句后刻款：“臣弘旿敬書”，款下刻“臣”、“旿”朱文方印二方。如意尾部附金黃絲線編盤腸及雙穗。

清黃楊木透雕群仙慶壽如意（圖12）

黃楊木質雕成，總體呈三鑲式。器身全部采用透雕、圓雕、淺雕技法精心雕刻，全器顯得玲瓏剔透，十分高雅。如意頭部鏤雕一組人物，一人手持如意安坐展翅騰飛的仙鶴背上，其左右有執扇、打旗雙童，仙鶴下部有五人遙望，各持寶物，以示祝壽。如意中部和柄部鏤雕海水、龍舟、人物以及松樹、蝙蝠等造型，雕工精致而逼真。如意柄端栓系綠盤腸結和橘紅雙絲穗。 如意一般用竹木、玉器及琺瑯等材質制成，其表面鑲嵌多用玉石、寶石、匏片、牙骨等材料。如意頭通常做成靈芝狀或云葉形，下部長柄微屈，以供指劃或賞玩之用。如意在明清時期基本衍變為象征性器物，代表“稱心如意”的美好祝愿之意。

清黃楊木雕靈芝如意（圖13）

黃楊木產于我國南方地區，木質堅細，木色與臘梅花近似。如意即用竹、玉、骨等制成，頭作靈芝或云葉形，柄微曲。供指劃或賞玩之用。如意又有稱心如意之意。此如意用黃楊木制成。顏色呈深黃色。如意頭做靈芝形，柄刻靈芝七枚。黃楊老干，不中繩墨。雕者因勢造形，遂得此寫生小品，屬巧工細雕之作。

清硬木圓雕白菜洗（圖14）

采用圓雕加浮雕技法整體雕制而成，木質細膩沉重。外形為仿生白菜造形，白菜頂部雕刻凹槽為洗池，構思巧妙。菜葉、葉幫雕工形象，有如實物再現；菜葉外壁浮雕壁虎、蛐蛐、蚱蜢、蟈蟈等昆蟲。此件器物設計新穎，所雕白菜、昆蟲更是栩栩如生，堪稱木雕中之精品。

清沉香木雕山水人物筆筒（圖15）

筆筒以整體沉香木雕制，木質堅硬沉重，并散發濃郁的香味。口部呈橢圓形，筒外壁圓雕、浮雕一周山水圖案，山峰林立，雜樹掩映，景致萬千；山林間點綴茅屋房舍，一老翁頭戴斗笠，閑坐于崖邊似在垂釣，崖下一只小船飄蕩水中，恰如世外桃源。此件筆筒雕工精細，具有實用和欣賞雙重價值，難能可貴。筆筒下部配有紅木雕底座，光滑圓潤，錦上添花。

清沉香木雕七佛缽（圖16）

此缽以整塊沉香木制成，木質略為粗糙。器型呈圓缽形，平口直腹，近底處內斂。缽內壁光素，缽外壁一周等分浮雕七尊佛像。各佛以半圓雕制成，均為結跏趺坐，端坐于蓮花寶座之上，頭頂光環，身披袒胸袈裟，面目莊嚴，使人望而敬畏。此件器物原為實用器，后應作為供器使用。雕刻細膩，做工圓潤，不失為佛教法器精品。缽原是印度僧侶手托用于接受布施的法器，也是飲食和供于佛前的供養之具。相傳釋迦牟尼有六位祖師，分別是毗婆尸佛、尸棄佛、毗舍婆佛、拘樓孫佛、拘那含佛、迦葉佛，加上釋迦牟尼佛共為七佛。后世常將七尊佛像進行組合繪畫或雕刻，以宣揚佛教教義。

清樺木透雕群螭靈芝清供（圖17）

此件清供為樺木苞材質，木質細膩，質感清爽。采用高浮雕和透雕技法，精心雕刻而成。全器呈不規則形，立體雕成枯木、頑石形狀；依山石向上雕6只蟠螭并數朵靈芝，以象征平安、祝壽之意。清供底部有四足木座。此器造型奇偉，雕刻刀法嫻熟，所雕物體形態各異，是樺木雕刻品中一件上佳之器。

清木雕雙虎（圖18）

雙虎取癭木隨形巧琢而成。圓雕一只母虎，口中銜一崽虎，正作避走狀。大虎二目圓睜，表情兇猛，身健彪悍，虎爪有力，粗壯的虎尾高高豎起，似給觀者以威嚴的警告；小虎四肢舒展，雙目圓睜，頑皮可愛。此物在制作過程中，有意保留雙虎身上的粗糙外表，如同虎身皮毛，形象生動，似可傳神。

清樺木雕牧牛像（圖19）

以圓雕技法整體雕刻制作，材質為常見的樺木，總體著色呈深褐色。水牛作回首狀，雙角向后彎曲，雙目圓睜，四肢健壯有力，牛腹碩大，牛尾上甩，頗具動感；牛背之上斜坐一個牧童，肩背草帽，面帶憨容，左手撐扶牛背，赤裸雙足，一副悠閑自得之態。

以上沈陽故宮藏清代木雕精品，全景式展現了明清時期的宮廷生活和社會風貌。它們彰顯了中國傳統木雕藝術的詩情畫意，是一部木質的史記和詩篇。