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錢(qián)從海上來(lái)

2016-04-29 00:00:00葉偉奇
東方收藏 2016年11期

“絲綢之路”一詞,19世紀(jì)70年代最早由德國(guó)地理學(xué)家李希霍芬提出,是指起始于古代中國(guó),連接亞洲、非洲和歐洲的古代陸上商業(yè)貿(mào)易路線。絲綢之路分為陸上絲綢之路和海上絲綢之路。歷史上,陸上絲綢之路和海上絲綢之路都是我國(guó)同中亞、東南亞、南亞、西亞、東非、歐洲商業(yè)貿(mào)易和文化交流的大通道。古老的海上絲綢之路自秦漢時(shí)期開(kāi)通以來(lái),一直是溝通東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的重要橋梁。尤其是在陸上絲綢之路不斷衰落過(guò)程中,隨著中國(guó)造船及航海技術(shù)的不斷發(fā)展,作為海洋貿(mào)易商路的海上絲綢之路逐漸上升為中國(guó)對(duì)外交往的主要通道。

福建是世所公認(rèn)的古代海上絲綢之路重要的東方起點(diǎn),從漢唐到明清直至近代,福建都是海上絲綢之路最重要的參與者與見(jiàn)證者。福建在海上絲綢之路發(fā)展歷史上長(zhǎng)期處于獨(dú)特地位并發(fā)揮著重要作用。福建泉州是唯一被聯(lián)合國(guó)教科文組織認(rèn)定的海上絲綢之路起點(diǎn),福州、漳州、廈門(mén)也是海上絲綢之路的重要樞紐。隨著海上絲綢之路貿(mào)易的發(fā)展,大量的外國(guó)銀幣流入福建,并對(duì)福建乃至中國(guó)歷史都產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。至今存世的各個(gè)歷史時(shí)期的種類繁多、數(shù)量龐大的外國(guó)銀幣,是福建作為古代海上絲綢之路主要起點(diǎn)的重要?dú)v史見(jiàn)證物。

海上絲路東方起點(diǎn)

福建位于中國(guó)東南沿海,有著3000多公里的海岸線,是世所公認(rèn)的古代海上絲綢之路的重要起點(diǎn)和主要發(fā)祥地。從漢唐到明清直至近代,福建都是海上絲綢之路最重要的參與者與見(jiàn)證者,在中國(guó)的對(duì)外貿(mào)易和文化交流歷史上發(fā)揮了極其重要的作用。福建的發(fā)展史與海上絲綢之路的發(fā)展密切相關(guān),先后涌現(xiàn)出福州、泉州、漳州月港、廈門(mén)等重要港口。

福州港是福建最早的海上交通口岸。漢代,福州就開(kāi)辟了東冶港。據(jù)《后漢書(shū)·鄭弘傳》記載,東漢時(shí)期舊交趾七郡(包括今粵、桂、滇及越南等地)貢獻(xiàn)轉(zhuǎn)運(yùn),皆從東冶港泛海而至。唐宋時(shí)期,福州已成為“海舶千艘浪,潮田萬(wàn)頃秋”的繁華國(guó)際貿(mào)易港口。明代,福州對(duì)外貿(mào)易進(jìn)入鼎盛時(shí)期。著名航海家鄭和七下西洋大都在福州太平港增加給養(yǎng)后揚(yáng)帆出海。明成化年間,福建市舶司從泉州遷回福州,福州港開(kāi)辟了到南亞、東亞、北亞航線,成為中國(guó)與日本、琉球往來(lái)的最重要港口。清代自康熙之后開(kāi)禁設(shè)關(guān),福州的對(duì)外貿(mào)易又趨繁榮。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,福州被迫成為最早開(kāi)放的“五口通商”口岸之一。

泉州港是聯(lián)合國(guó)教科文組織唯一認(rèn)定的海上絲綢之路起點(diǎn)。在南北朝時(shí)期泉州已成為對(duì)外交通的港口。在唐代是我國(guó)四大外貿(mào)港口之一,“云山百越路,市井十洲人”([唐]包何:《送泉州李使君之任詩(shī)》),反映了當(dāng)時(shí)泉州外國(guó)商人、使者云集的盛況。北宋在泉州設(shè)立市舶司,泉州港的對(duì)外貿(mào)易迅速增長(zhǎng)。南宋時(shí)期泉州港開(kāi)始超過(guò)廣州港,成為中國(guó)最大的對(duì)外貿(mào)易港口。元代,泉州港與埃及亞歷山大港齊名,被譽(yù)為“東方第一大港”。當(dāng)時(shí)著名的外國(guó)旅行家馬可·波羅和伊本·白圖泰都贊譽(yù)過(guò)泉州。趙汝適《諸蕃志》、汪大淵《島夷志略》、周致中《異域記》等也對(duì)宋元時(shí)期泉州港興旺發(fā)達(dá)的情景有詳細(xì)的記載?,F(xiàn)今留存于泉州的眾多海上交通遺址遺跡見(jiàn)證了當(dāng)年泉州港的繁榮昌盛。明代罷泉州市舶司后,泉州港逐漸失去了世界大港的地位。

漳州月港原先只是一個(gè)民間貿(mào)易港口。明代中葉以后,由于實(shí)行海禁政策,官方的海外交通貿(mào)易活動(dòng)漸趨停滯,而私人對(duì)外海上貿(mào)易活動(dòng)卻漸趨活躍,漳州月港開(kāi)始興起。1567年明朝統(tǒng)治者同意在福建漳州月港部分開(kāi)放海禁,月港成為當(dāng)時(shí)我國(guó)最大的對(duì)外貿(mào)易港口,從中國(guó)經(jīng)呂宋馬尼拉至拉美的“海上絲綢之路”即以漳州月港作為主要啟航港。清初實(shí)行禁海、遷界政策后,漳州月港迅速衰落。

廈門(mén)港也是海上絲綢之路的重要起點(diǎn)。明代廈門(mén)即已開(kāi)港。明末清初鄭成功曾以廈門(mén)港為中心,積極開(kāi)展海外及沿海地區(qū)的貿(mào)易。清康熙中葉開(kāi)放海禁,海外交通貿(mào)易逐漸恢復(fù),康熙二十三年(1684)在廈門(mén)設(shè)立閩海關(guān)管理海外貿(mào)易,廈門(mén)港正式取代了漳州月港。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,廈門(mén)與福州一起被迫對(duì)外通商,成為中國(guó)最早對(duì)外開(kāi)放的城市之一。

現(xiàn)今福建各地仍存留有眾多與海上絲綢之路相關(guān)的歷史遺跡、文化遺產(chǎn),都見(jiàn)證著福建悠久的“海絲”歷史。福建博物院珍藏著不少與海上絲綢之路密切相關(guān)的文化遺產(chǎn),如唐朝《球場(chǎng)山亭記》碑,五代孔雀藍(lán)釉陶瓶,唐懷安窯,宋建窯盞,明清漳窯瓷、德化瓷、媽祖塑像以及各類宗教石刻等。泉州現(xiàn)在保存著古代佛教、伊斯蘭教、基督教、印度教、摩尼教等文化遺存,被譽(yù)為“世界宗教博物館”。草庵的摩尼石雕像是世界上保留下來(lái)的唯一摩尼雕像。泉州有艾蘇哈卜清真寺、“靈山圣墓”和眾多的穆斯林墓碑石,福州有南門(mén)兜清真寺和圣人墓,這些都說(shuō)明了中世紀(jì)福建與伊斯蘭國(guó)家往來(lái)密切。錫蘭王裔墓在泉州的出土證實(shí)了福建與斯里蘭卡的關(guān)系淵源流長(zhǎng)。福建各地存留的鄭和下西洋遺物,是明代福建與東南亞、南亞、西亞友好交往的歷史見(jiàn)證。還有遍布全省的窯址、港口、碑刻、海神廟宇等物質(zhì)文化遺產(chǎn),以及南音、媽祖文化、僑批等眾多世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),也與海上絲綢之路歷史緊密相連??梢哉f(shuō)“海絲”印記已深藏于八閩大地的血脈中,向世人展現(xiàn)著福建在海上絲綢之路中不可忽視的地位和作用。

現(xiàn)今福建城鄉(xiāng)各地考古發(fā)現(xiàn)、民間收藏的,種類繁多、數(shù)量龐大的,各個(gè)歷史時(shí)期的外國(guó)銀幣,也印證著福建悠久而燦爛的“海絲”文化。

外國(guó)銀幣大量流入

隨著海上絲綢之路貿(mào)易的發(fā)展,西方商人來(lái)福建采購(gòu)絲綢、茶葉、瓷器等物產(chǎn)運(yùn)往東西洋沿岸各國(guó)。19世紀(jì)之前的中國(guó)為自給自足的社會(huì),加之國(guó)人勤勞儉樸,對(duì)舶來(lái)消費(fèi)品需求有限,因此物產(chǎn)交易的差額,需要西方商人以貴金屬的錢(qián)幣進(jìn)行補(bǔ)償。明代解除海禁后,至乾隆末年以前,中國(guó)始終處于出超的地位,為了彌補(bǔ)貿(mào)易逆差,西方商船都要向中國(guó)支付大量白銀。于是,明代中期以后,西方各國(guó)制造的、以枚計(jì)值的各式銀幣,便源源不斷地輸入到我國(guó)東南沿海地區(qū),并逐漸進(jìn)入內(nèi)地。這些外國(guó)銀幣,民間俗稱為“洋錢(qián)”、“番銀”。

明代《皇明象胥錄》卷四《爪哇篇》記載:“東洋有呂宋(今菲律賓),其地?zé)o出產(chǎn),番人率用銀錢(qián)易貨。錢(qián)用銀制造,字用番文,九六成色,今漳人多用之?!薄肚宄墨I(xiàn)通考》卷十六《錢(qián)幣考四》記載了清乾隆十年(1745)福建行使洋錢(qián)的情況:“至于福建、廣東近海之地,又多行使洋錢(qián)。其銀皆范為錢(qián)式,來(lái)自西南二洋,約有數(shù)等:大者曰馬錢(qián),為海馬形。次者曰花邊錢(qián)。又次曰十字錢(qián)。花邊錢(qián)有大中小三等,大者重七錢(qián)有奇,中者重三錢(qián)有奇,小者重一錢(qián)有奇。”又載,這些洋銀“閩粵之人稱為番銀,或稱為花邊錢(qián),凡荷蘭、佛朗機(jī)(葡萄牙)諸國(guó)商船所載,每以數(shù)千萬(wàn)元計(jì)。”

通過(guò)海上絲綢之路外國(guó)銀幣大量流入福建。彭信威教授在《中國(guó)貨幣史》中認(rèn)為:“自隆慶五年馬尼拉開(kāi)港以來(lái),到明末70—80年間,經(jīng)由菲律賓而流入中國(guó)的美洲白銀可能在6000萬(wàn)比索(PESO,西班牙貨幣單位)以上,約合4000多萬(wàn)庫(kù)平兩?!备=▽W(xué)者蔣九如先生認(rèn)為,按照當(dāng)時(shí)到馬尼拉的中國(guó)商船中福建商船占91.25%折算,流入福建的白銀應(yīng)在3650萬(wàn)兩以上。福建師大徐心希教授對(duì)明清兩朝通過(guò)海上絲綢之路流入福建的西方白銀數(shù)量作過(guò)專題研究,基本認(rèn)定明代輸入福建的西方白銀數(shù)額5152.26萬(wàn)兩,清代輸入9347.74萬(wàn)兩。

作為海絲貿(mào)易往來(lái)的歷史見(jiàn)證,20世紀(jì)以來(lái),在福建沿海地區(qū)特別是閩南的泉州、漳州等地陸續(xù)發(fā)現(xiàn)外國(guó)銀幣。據(jù)統(tǒng)計(jì),漳州地區(qū)先后出土了100多批外國(guó)銀幣,泉州地區(qū)僅在20世紀(jì)70年代就出土10批之多。1975年《考古》第6期載有《福建泉州地區(qū)出土的五批外國(guó)銀幣》,介紹了晉江市安海鄉(xiāng)、南安市官橋鄉(xiāng)、南安市詩(shī)山鄉(xiāng)、惠安縣北門(mén)街及泉州市浮橋街出土的五批外國(guó)銀幣情況。《文物》1975年第八期也發(fā)表了泉州地區(qū)出土外國(guó)銀幣資料。如1972年春南安市官橋鄉(xiāng)在舊房重建挖地基時(shí),掘出一陶罐,內(nèi)有外國(guó)銀幣1.04公斤,為西班牙雙獅雙城“十”字幣,大小、重量相差較大,大型重25.8-27.4克,平均重20.78克;小型僅重3.2克。1975年1月泉州浮橋街中心醫(yī)院工地出土一粗陶罐,內(nèi)裝外國(guó)銀幣37枚。近年漳州地區(qū)又陸續(xù)出土多批外國(guó)銀幣。如2008年2月,漳州市薌城區(qū)青年路舊城改造拆遷現(xiàn)場(chǎng),出土了18、19世紀(jì)的西班牙、墨西哥、日本、荷蘭等國(guó)銀幣100多枚。同年4月,在漳州市龍文區(qū)萬(wàn)松關(guān)也出土了18、19世紀(jì)的外國(guó)銀元38枚。2011年3月18日,云霄縣火田鎮(zhèn)和瑞堂村民在開(kāi)挖宅基地時(shí)發(fā)現(xiàn)了一壇裝滿16、17世紀(jì)“番銀”的陶罐。2011年7月6日,龍海市紫泥鎮(zhèn)南書(shū)村港西社里一戶村民挖宅基地時(shí)發(fā)現(xiàn)數(shù)百枚西班牙“雙柱”銀幣。 這些出土外國(guó)銀幣大部分是窖藏,少數(shù)是墓葬出土。

外國(guó)銀幣種類繁多

流入福建的外國(guó)銀幣,種類繁多,不下數(shù)十種,其中數(shù)量最多、流通最廣的外國(guó)銀幣有西班牙、墨西哥、英國(guó)、日本、法屬安南銀幣等。

最早流入福建的是西班牙銀幣,被稱為“雙柱”或“本洋”銀幣。早期的西班牙銀幣系采用手工打制,幣面凹凸不平,邊緣剪切,大小不一,形狀無(wú)規(guī)則,有菱角形、長(zhǎng)方形、圓形等,俗稱“塊幣”、“切割銀”,幣面圖案一面是王冠和王徽,另一面是十字架及獅子、城堡等圖案(圖1、2)。1732年,西班牙采用新式機(jī)器鑄造出另一種銀幣,幣正面是王冠和王徽,背面中央有重疊的東西兩半球,左右分列兩根柱子,各繞有綬帶,呈$形。在幣邊增加麥穗花紋,形如圈花,俗稱“花邊銀”、“雙柱地球”銀幣(圖3、4)。由西班牙在其美洲殖民地墨西哥、秘魯、玻利維亞、危地馬拉、智利等地造幣廠鑄造,形狀、成色和重量漸趨規(guī)范。1771年以后,西班牙又改鑄正面為國(guó)王頭像的“人像雙柱”銀幣,閩臺(tái)地區(qū)民間有“佛銀”、“佛頭銀”、“番面”、“蓬頭”或“佛番”等各種稱呼,先后有卡洛斯三世、卡洛斯四世(圖5、6)、費(fèi)迪南七世三位西班牙國(guó)王頭像登上雙柱銀幣;背面仍為著名的雙柱$卷軸和王冠王徽。面值有1/2R(里亞爾)、1R、2R、4R、8R五種。在18世紀(jì)中期以前,曾廣泛流通于福建沿海。

1821年8月墨西哥脫離西班牙統(tǒng)治獨(dú)立后停鑄西班牙雙柱銀幣,于1824年開(kāi)始鑄造墨西哥銀幣,幣面上有一只雄鷹嘴里叼著一條蛇站在仙人掌上,故俗稱“鷹洋”;背面是一頂自由帽,邊飾呈放射狀的32根光芒線(圖7、8)。墨西哥銀幣面值、直徑、重量和成色與西班牙銀幣完全一脈相承,只是貨幣單位由R(里亞爾)改為 PESO(比索)。由分布墨西哥各地的14家(一說(shuō)13家)造幣廠鑄造,在幣面加鑄各造幣廠的縮寫(xiě)文字,以示區(qū)別。墨西哥鷹洋銀幣鑄造數(shù)量巨大,版別豐富,自清道光、咸豐年間開(kāi)始大量流入閩臺(tái)地區(qū),很快就取代西班牙雙柱銀幣的地位,成為福建市場(chǎng)上流通量最大的外來(lái)貨幣。早期閩臺(tái)地區(qū)誤以為“鷹洋”是英國(guó)鑄造,加之“鷹”與“英”諧音,因此在民間文書(shū)中常出現(xiàn)“英洋”、“英番”、“英銀”等稱呼,實(shí)際上指的都是墨西哥銀幣。

英國(guó)貿(mào)易銀幣,俗稱“站洋”、“站人洋”。幣正面為一位手持三叉戟和盾牌站立的武士(一說(shuō)為大不列顛女神)圖,四周環(huán)繞英文幣值“壹元”及鑄造年份;背面是具有中國(guó)傳統(tǒng)特色的壽字紋圖案,并鑄有中文“壹圓”和馬來(lái)文幣值(圖9、10)。其幣設(shè)計(jì)融英文、中文、馬來(lái)文等三種文字于一體,較有特色。此幣由英國(guó)殖民地印度孟買(mǎi)皇家造幣廠和加爾各答造幣廠采用機(jī)器鑄造,專門(mén)用于遠(yuǎn)東地區(qū)貿(mào)易使用,含銀量在96.5%—98%,直徑38—39毫米左右,重量26.95克,始鑄于1895年,1935年停鑄。該銀幣鑄造精致,成色統(tǒng)一,計(jì)算方便,頗受百姓歡迎,成為墨西哥鷹洋在中國(guó)流通的主要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。

日本銀幣,俗稱“龍洋”或“龍銀”,成色91%,重27克,制作精細(xì),采用中文標(biāo)值。幣面繪有一條飛龍圖案,并紀(jì)成色。背面有太陽(yáng)、櫻花圖案(圖11、12)。除有一元主幣外,還鑄有五錢(qián)、十錢(qián)、二十錢(qián)、五十錢(qián)4種銀質(zhì)輔幣以及銅元輔幣等。隨著日本對(duì)外的侵略擴(kuò)張,日本龍洋開(kāi)始流入我國(guó)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,日本侵占了寶島臺(tái)灣,并將其侵略魔爪伸向了與臺(tái)灣僅一水之隔的福建,日本龍洋大量在福建沿海地區(qū)流通使用,特別在閩南貨幣流通市場(chǎng)上占據(jù)較大的份額。閩南民間素來(lái)有崇龍的習(xí)俗,民眾樂(lè)于儲(chǔ)存,加之閩南風(fēng)俗,嫁娶需要“龍洋”滾床或焊成八卦吊掛于蚊帳里驅(qū)邪,寄寓來(lái)年生個(gè)“龍子”,因而日本龍洋在閩南地區(qū)流通較廣。日本龍洋始鑄于明治三年(1870),停鑄于大正三年(1914),共有34個(gè)年號(hào),幾乎所有年份的日本龍洋在福建都有發(fā)現(xiàn)。

法屬安南銀元,亦稱“坐洋”、“坐人”、“法光”,因銀幣正面鑄有一自由女神坐像故名。又因?yàn)檎嫠T的自由女神坐像頭上的花圈有光芒七束,也俗稱“七角”(圖13)。它是法屬印度支那殖民地發(fā)行的。法屬印度支那位于東南亞印度支那半島東部,包括法屬東京(今越南北部)、安南、交趾支那、老撾和柬埔寨等地(相當(dāng)于現(xiàn)今的越南、老撾和柬埔寨三國(guó))。法屬安南坐洋銀元始鑄于1885年。1885—1895年鑄造的是加重坐洋,成色90%,直徑39毫米,重量為27.215克,其中1895有加重和普通兩種,普通坐洋重27克。1896—1928年鑄造重量為27克的普通坐洋。坐洋很快成為法屬印度支那地區(qū)的主要流通貨幣,并大量流入我國(guó)。除與印度支那相鄰的云南、廣西、廣東、海南等地較多流通外,也有不少流入福建,與墨西哥鷹洋、日本龍洋、英國(guó)站洋并列為近代福建市場(chǎng)流通的四大外來(lái)銀幣。

早期在閩臺(tái)地區(qū)最通行的外國(guó)銀幣,還有荷蘭馬劍銀幣。該銀幣鑄于1659至1798年,因幣正面鑄有一騎馬身披全副盔甲、手持寶劍的武士圖案,故在閩臺(tái)一帶俗稱“馬劍”或“馬錢(qián)”(圖14)。馬腹下為獅子及皇冠圖案,有單獅、上下獅、左右獅等多種版別,是荷蘭各省鑄幣廠的標(biāo)識(shí)。有一圓、半圓和貳角型多種,其中流入福建最多的是一圓形荷蘭“馬劍”。該銀幣是在閩臺(tái)流通的外國(guó)銀幣中最大(直徑約42毫米)、最重(重量達(dá)32.6克)的銀幣。由于其重量足、成色好,民間認(rèn)為銷(xiāo)熔重鑄有利可圖,所以被閩臺(tái)地區(qū)的金銀店銷(xiāo)熔很多,官局也將其熔化改鑄其他銀幣,現(xiàn)今這種最重的外國(guó)銀幣,在福建地區(qū)存世已經(jīng)非常少見(jiàn)了。

此外,流入福建的外國(guó)銀幣還有美國(guó)貿(mào)易銀元,英國(guó)、法國(guó)、葡萄牙、奧匈帝國(guó)早期銀幣,秘魯、玻利維亞、智利、危地馬拉、古巴等南美各國(guó)銀幣,馬來(lái)西亞的海峽殖民地銀幣以及英屬印度盧比銀元等也曾一度在福建流通使用。

影響深遠(yuǎn)

1、刺激了福建商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,促使工商業(yè)市鎮(zhèn)的興起和繁榮。

在銀本位制下,白銀大量流入滿足了貨幣需求,為福建商品市場(chǎng)的擴(kuò)大和資金的周轉(zhuǎn)提供了有利的條件,極大程度上促進(jìn)了商業(yè)發(fā)展、市場(chǎng)擴(kuò)大和農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的專業(yè)化生產(chǎn),刺激了福建資本主義萌芽的迅速增長(zhǎng)。

一是出現(xiàn)更多獨(dú)立的手工業(yè)門(mén)類,如陶瓷業(yè)、絲織業(yè)、麻織業(yè)、棉織業(yè)、冶鐵業(yè)、制茶業(yè)、糧食加工業(yè)、制糖業(yè)、造紙業(yè)、家具業(yè)等等。尤其是陶瓷業(yè)、紡織業(yè),隨著白銀大量流入融資日益便利,民間瓷窯、民營(yíng)紡織業(yè)蓬勃發(fā)展起來(lái),生產(chǎn)日益市場(chǎng)化、商品化。

二是農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)逐漸朝向區(qū)域化、專業(yè)化方向發(fā)展。如明萬(wàn)歷年間王世懋《閩部疏》歸納:“凡福之?(綢)絲、漳之紗絹、泉之藍(lán)靛、福延之鐵、福漳之橘、福興之荔枝、泉漳之糖、順昌之紙,無(wú)日不走分水嶺及浦城之小關(guān),下吳越如流水。其航大海而去者尤不可計(jì),皆衣被天下。”福建外銷(xiāo)商品具有鮮明的地域特征。

三是商品經(jīng)濟(jì)規(guī)模和層次大大提高,大宗批發(fā)貿(mào)易和遠(yuǎn)程貿(mào)易增多。福建商人大量載運(yùn)商品到外洋出售,外洋商船入閩交易。萬(wàn)歷四十四年(1616)漳州郡守蕭基說(shuō)“(月港)洋船多以百計(jì),少亦不下六七十只”,“一船商以數(shù)百計(jì)”。清人周凱稱:“按廈門(mén)販洋船只,始于雍正五年,盛于乾隆初年。時(shí)有各省洋船載貨入口,倚行貿(mào)易征稅,并準(zhǔn)呂宋等夷船入口交易,故貨物聚集,關(guān)課充盈。至嘉慶元年,尚有洋行八家,大小商行三十余家,洋船、商船千余號(hào),以廈門(mén)為通洋正口也?!?/p>

四是工商業(yè)市鎮(zhèn)的興起和繁榮。沿海港口大都成長(zhǎng)為市鎮(zhèn),如福寧州的水澳原是一個(gè)“瀕海舡貨所集”的碼頭,明末成為一個(gè)商市。從沿海港口通往內(nèi)地的商道上成長(zhǎng)起一連串的市鎮(zhèn)。如漳州府6個(gè)縣,在明弘治年間共有11個(gè)市鎮(zhèn)。萬(wàn)歷后期,漳州府10個(gè)縣,已有69個(gè)市鎮(zhèn)。福州、漳州、泉州等城市獲得較大發(fā)展,人口集聚,商業(yè)、手工業(yè)發(fā)達(dá),城市規(guī)模不斷擴(kuò)大。最典型的是福州,城市從南門(mén)向著閩江岸邊發(fā)展,街道已延伸到閩江江岸,南門(mén)外中亭街“自揚(yáng)威坊至萬(wàn)壽橋數(shù)里,居民鱗次”。

2、提高了福建社會(huì)消費(fèi)水平,帶動(dòng)了國(guó)內(nèi)其他區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

巨額白銀流入福建,百姓財(cái)富迅速增長(zhǎng),人們開(kāi)始追逐富裕的生活,社會(huì)物質(zhì)消費(fèi)水平有了很大提升。晚明泰寧縣人評(píng)論說(shuō):“泰之產(chǎn)只苧布耳,苧布之外,一絲一絮,必易于外。而今之富民子弟,服必羅綺,色必紅紫,長(zhǎng)袖大帶,自為得意。一人倡之,十人效之,浮侈志淫,可為太息。”漳州“中人家才自存,伶俜環(huán)堵,亦自強(qiáng)自修飾,為鄉(xiāng)里顏面焉。人無(wú)貴賤,多衣綺繡。”李世熊《寧化縣志》稱:“往承平時(shí),白下、閶門(mén)之賈,歲再往還。里巷衣冠,必曰京式。器御酒果,非吳下不珍。”

福建社會(huì)消費(fèi)水平的提高,對(duì)國(guó)內(nèi)其他區(qū)域商品的需求大大增加,成為國(guó)內(nèi)其他區(qū)域商品的重要市場(chǎng)。以服裝原料為例,過(guò)去閩人冬夏不過(guò)一件苧布衣裳,而到了晚明,閩人在夏天穿絲綢與苧布,冬天穿棉布衣服,并用絲綿及棉絮做夾襖,這都造成絲綢與棉布、棉花消費(fèi)的增加。福建本土生產(chǎn)的生絲不如江南的質(zhì)量好,而多雨的氣候不適宜廣泛種植棉花,因此,閩人對(duì)絲綢、棉類商品的消費(fèi),導(dǎo)致了江南絲綢與棉布的輸入。

當(dāng)時(shí)輸入福建的商品有江浙地區(qū)的生絲、綢緞、棉花、棉布、糧食,廣東的糧食、棉布,江西的糧食、藥材,四川的白蠟等,這些商品大多是民眾的日常生活用品,消費(fèi)量巨大。福建人為了購(gòu)買(mǎi)這些商品,支付了大量的白銀。于是,從海外流入福建的白銀便通過(guò)這一渠道流向江浙、廣東等地區(qū),繁榮了江南,也繁榮了中國(guó)多數(shù)地區(qū)。

3、改變了流通貨幣形態(tài),影響了中國(guó)貨幣體系。

一是推動(dòng)完成白銀貨幣化進(jìn)程。過(guò)去中國(guó)白銀產(chǎn)量不足,雖然白銀很早就成為貨幣家族的一員,但其貨幣屬性大多囿于儲(chǔ)蓄和貯藏,其流通手段的作用發(fā)揮不足,因此直到明代中葉之前,白銀都未能取得本位貨幣的地位。在整個(gè)宋、元及明代前期,白銀的貨幣職能主要體現(xiàn)在朝貢稅賦、財(cái)富貯藏及世界貨幣(國(guó)際貿(mào)易,尤其是海上貿(mào)易)方面,尚未獲得價(jià)值尺度、流通手段、支付手段的職能。自從明代中后期外國(guó)銀幣大量流入福建以后,白銀在中國(guó)貨幣體系中的地位大為提升。明朝嘉靖時(shí)期,政府確立了“一條鞭法”的賦稅及徭役制度,萬(wàn)歷九年(1581)由內(nèi)閣首輔張居正推廣到全國(guó)?!耙粭l鞭法”的主要內(nèi)容是:賦稅及徭役,量地計(jì)丁,一概征銀。政府在賦稅及徭役中征收白銀的政策,更凸顯了白銀在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的重要性,白銀逐漸成為流通中的本位貨幣,不僅在大額交易和政府財(cái)政收支上起到紙幣和銅錢(qián)無(wú)法替代的作用,還用于貨物甚至勞動(dòng)力的計(jì)價(jià)和日常支付,標(biāo)志著我國(guó)從唐朝開(kāi)啟的白銀貨幣化進(jìn)程,至此趨于完成。

二是促進(jìn)了流通白銀貨幣形態(tài)的變化。中國(guó)傳統(tǒng)的白銀貨幣,一般都鑄造成塊狀,有船形、束腰形、方形、圓形等各種形狀,百姓俗稱其為“元寶”。其形狀、成色、重量沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),使用時(shí)需稱重量、驗(yàn)成色,十分不方便。外國(guó)銀幣剛流入中國(guó)時(shí),也僅被當(dāng)作銀塊流通,使用時(shí)一樣要查驗(yàn)成色,秤稱重量,折算成銀兩進(jìn)行交易,而非以枚計(jì)數(shù)。久之,外國(guó)銀幣成色、重量的固定劃一漸為商民熟識(shí),逐漸為百姓接受,并贏得了商民的信任,自19世紀(jì)初起便不再稱量驗(yàn)色,而論枚計(jì)數(shù)。由于外國(guó)銀幣具有計(jì)數(shù)簡(jiǎn)單、成色穩(wěn)定、樣式精美、便于攜帶、使用方便等特點(diǎn),因而商民樂(lè)用,在福建各地廣泛流通,官方及民間交易、納稅、商業(yè)記賬等經(jīng)濟(jì)活動(dòng),大都以外國(guó)銀幣結(jié)算。這從當(dāng)時(shí)福建各地的銀票、借據(jù)、地契以及文書(shū)中貨幣名稱大量使用“佛銀”、“佛頭銀”字眼可以得到印證。

三是引發(fā)了中國(guó)商民仿鑄銀元。由于當(dāng)時(shí)我國(guó)銀兩制度落后,致使含銀量低的外國(guó)銀幣(成色只有90%左右),卻與成色達(dá)95%以上的國(guó)內(nèi)紋銀等值流通,導(dǎo)致紋銀外流,嚴(yán)重?fù)p害了國(guó)家權(quán)益,也引起商民私自仿造洋銀。道光十三年(1833)御史黃爵滋在奏折中說(shuō)得很清楚:“蓋自洋銀流入中國(guó),市民喜其以枚核值,便于運(yùn)用,又價(jià)與紋銀爭(zhēng)昂,而成色可以稍低,遂有奸民射利,摹造洋板,銷(xiāo)化紋銀,仿造洋錢(qián)。其鑄于廣東者曰廣板,鑄于福建者曰福板,鑄于杭州者曰杭板,鑄于江蘇者曰蘇板、曰吳莊、曰錫板,鑄于江西者曰土板、行莊。種種名目,均系內(nèi)地仿鑄。作弊已非一日,流行更非一省,則今日內(nèi)地之洋銀,即內(nèi)地之紋銀也?!蓖辏K巡撫林則徐在奏折里也提到了這一問(wèn)題:“至謂內(nèi)地熔化紋銀,仿鑄洋錢(qián)。如原奏(指黃爵滋奏)所稱,蘇板、吳莊、錫板等名目,向來(lái)誠(chéng)有此種作偽之弊。然仿鑄原以牟利,自必?fù)诫s銅鉛,然后有利可牟。而近來(lái)民間兌驗(yàn)洋銀極為精細(xì),蘇板等類,較洋板成色懸殊,以之兌銀,價(jià)值大減,是以客商剔出不用。民禁嚴(yán)于官禁,行商公估,絲毫不能隱瞞。是仿鑄之洋銀在本地已不能適用,更何能行及外洋?”20世紀(jì)以來(lái)福建各地出土發(fā)現(xiàn)了不少早期民間仿鑄的外國(guó)銀幣,有西班牙雙柱銀元、墨西哥鷹洋銀元等。民間仿鑄工藝水平不高,早期民間仿鑄銀幣大多制作粗劣,幣文、圖案錯(cuò)漏百出。福建地方官府也加入了銀元仿鑄行列。現(xiàn)存世有一種“漳州軍餉”銀元(圖15),郭沫若先生1982年參觀廈門(mén)鄭成功紀(jì)念館時(shí),鑒定出該銀元上的簽字花押為“朱成功”和“國(guó)姓大木”,認(rèn)為“漳州軍餉”銀元是南明永歷三年至六年(1649—1652),鄭成功進(jìn)攻漳州時(shí)為籌集軍餉而鑄造發(fā)行的,這是我國(guó)最早的地方自鑄銀幣。也有觀點(diǎn)認(rèn)為“漳州軍餉”銀元是道光年間福建漳州府為了支付當(dāng)?shù)伛v軍的軍餉,仿照外國(guó)銀幣形制、重量、成色,用手工打制方法鑄造的銀元。清代道光、咸豐年間福建臺(tái)灣地方政府也仿照外國(guó)銀幣,相繼鑄造了“壽星銀餅”、“筆寶銀餅”、“如意銀餅”等銀元,流通于閩臺(tái)兩地。我國(guó)早期的仿鑄、自鑄銀元之所以集中出現(xiàn)于閩臺(tái)地區(qū),外國(guó)銀幣最早流入福建并在閩臺(tái)地區(qū)廣泛流通使用無(wú)疑是其中最主要的因素。

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