色達旅歷

那年，看《少年派的奇幻漂流》，深深被震撼的是李安對宗教的探究對信仰的追問。派的成長之路上，先后與各種宗教相遇。信仰是什么？當他在海上漂流，與老虎、與自然、與自身抗爭的時候，信仰于他，究竟意味著什么？

李安在影片中并沒有給予答案。他說，這部電影他拍得很小心，不想偏到哪一個方向去，只想給大家提供一個交流的平臺。

出行色達，是一次尋找答案的過程。我們在稀薄的高原上行走、在漫天的冰雪中跋涉，猶如一種儀式，我們要和答案不期而遇。

金馬廣場""" 從哪里來到何處去？

色達，位于甘孜州東北部，距離成都700多公里。我們從成都出發，經過一整天的顛簸，抵達色達縣城已是暮色沉沉。初春的成都，春暖花開，而此刻的色達卻迎來了一場鵝毛大雪。漫天飛雪中，我們在縣城里毫無目的地轉悠。和大多數偏遠的藏區縣城類似，色達城區面積很小，三兩條街道就是全部內容。街邊的路燈沒有打開，臨街的建筑物里也燈光稀薄，整個縣城籠罩在一層灰蒙蒙的暗影里。

無奈之下，我們只得把車開到燈光最明亮的地方。那是一個廣場，面積不大，有幾根高聳的燈柱，每一根燈柱都發出強勁的光亮。廣場上，有一座奔騰狀的金馬雕塑，在燈光的映襯下，金光燦燦、十分耀眼。 藏語里，色達就是金馬的意思。相傳很早以前，在色達境內發現了一個馬型的金塊，這里由此得名。

把車停在廣場邊，這個圓形的小廣場是色達的中心，也是雪夜里光亮和溫暖的中心。一整天的奔波勞累，這一刻是最好的休憩。我和瓜站在金馬廣場上安靜地看雪，看大片大片的雪花逐漸覆蓋住我們的越野車。當車全身雪白的時候，瓜像孩子一樣跑過去，用手指頭在車上寫字。走進一看，車身的雪花上，清晰地出現了“瓜太”兩個字。

我在高原稀薄的空氣中微笑，感覺生命在此刻的寧靜和美好。

入住金馬廣場旁邊的賓館，這個位于三樓的套房，海拔正好4000米。

在房間里一邊吸氧一邊整理行李，此時門卻開了，服務員領著兩個背包客來看房型。那兩個背包客站在門邊，匆匆往房間里瞥了幾眼就開始搖頭。不合適不合適，我們還是去外面露營算了。

房門重新關上的時候，開始替那兩位驢友擔心。想來出行的經驗還不豐富，這樣的雪夜，這樣濕漉漉的縣城，露營？可不是一件輕松的事情。

夜里，海拔4000米的“高反”襲來，在嚴重的氣喘中猛然驚醒。睡不著，只得起身。推開玻璃窗，一股凜冽的冷風夾雜著雪花涌進來，精神為之一振。雪依然在下，整個縣城都覆蓋在厚重的白色之中。無邊無際的黑夜，金馬廣場的路燈成了天地間唯一的光亮。是在平原城市已經很少使用的鈉燈，擁有強勁的穿透力，匕首一樣劃破黑夜、散發強勢的光亮。

整個廣場在鈉燈橙黃色的照射下通體發光，那座奔騰狀的金馬雕像，猶如鑲嵌在皇冠正中的寶石，閃爍出無與倫比的光亮。有一刻的恍惚，覺得高原上的這座廣場是一艘從漆黑海洋中忽然浮現的航船，它帶著神秘的過去，馳向不可預知的未來。

它從哪里來？又向何處去？

"""喇嘛桑吉"" 他的笑容像一朵雪花

色達聞名，因座落在此處的喇榮五明佛學院。它是世界上最大的藏傳佛學院，至今已有30多年的歷史。

第二天清晨，我們從色達縣城驅車，行駛了20多公里就抵達佛學院所在的喇榮溝。溝口立著佛學院的牌子，沿著唯一一條道路往前走，地勢越來越高，轉過山坳，視野豁然開朗。迎面而來的山坡上，連綿數公里、密密麻麻排列著無數的僧舍。僧舍統一刷成藏紅色，在冰天雪地中，猶如熱烈的火焰。

每一個初到佛學院的人，都會在這個山坳駐足。

沿著山路向上走，路邊冰層開裂，形成一條蜿蜒的溪流，幾個穿著僧袍的僧人正用白色的塑料桶取水。空氣中隱隱飄蕩著誦經聲，靜默數秒，卻找不到聲音的來處。

一路向上，走到半山，看到一個氣勢恢宏的大經堂。經堂外的臺階上，放著無數雙鞋子。不管是誰，進入經堂都必須脫鞋。不斷有喇嘛脫鞋進去，也不斷有喇嘛穿鞋走出來。經堂里的授課來去自由。師傅領進門，修行靠個人。

繼續前行，終于走到了迷宮般的僧舍中間。每間僧舍都極為簡單，窗戶上凝著雪花、門前流著雪化后的污水。電線在僧舍中無規則的穿行，一些僧舍門口還牽著簡易水管。一間僧舍半敞著門，朝里一看，不到十平米的昏暗房間，里面的擺設不甚清晰。

一位年輕的喇嘛在屋前水管下清洗衣物。他穿著厚厚的僧袍，從袍子中伸出來的手臂，赤裸通紅。

我輕輕向他打著招呼。他抬起頭，那是一張異常清秀的臉龐。被紫外線照得紅撲撲的臉頰，立刻露出明媚的笑。只一刻，這笑容就被一陣羞澀的紅暈代替。小喇嘛靦腆地低下了頭。

我忍不住停下來，和他聊起了天。小喇嘛倒也健談，他用四川話告訴我，他叫桑吉，今年20歲，家鄉在甘孜州的稻城縣，到佛學院已經快4年了。當我提出能否參觀一下他的小木屋時，桑吉爽快地答應了。他把身后的小木門推開，脫了鞋，走進去，對我揮手說，進來吧。

我和同伴脫了鞋，躬身進入他的家。沒想到，這個十平米的小空間，竟然用木板圍成了里外兩間房。外面一間放著取暖火爐和燃氣灶、電飯鍋、水壺等器具。

說完，桑吉把我們領到了里面的房間。這是他的臥室。一面墻上掛著佛像，另一面墻邊則整齊碼放著各種各樣的藏文書籍。書籍旁邊是一個地鋪，上面蓋著毛毯和棉被，那是他的床。我問他，睡在地鋪上會不會冷？他搖搖頭說，自己常常學經文學到半夜，一倒在被子上就能睡到天亮。

走出桑吉的小木屋時，他靠在門邊的暗影里目送我們。他忽然用普通話地對我說，再見。臉上是一個燦爛的微笑，露出兩排潔白的牙齒。我還來不及回應，桑吉又忽然紅了臉，靦腆地低下了頭。

忽然覺得，他的笑容，象極了落在手心里的一朵雪花。

""""""""""""壇城""" 看到了什么看懂了什么

佛學院的最高點，矗立著一座金碧輝煌的建筑物，那是名聞于世的壇城。壇城在梵文里稱為曼荼羅，密宗修法的殊勝之地。

色達的壇城是一座三層多邊形的建筑，第一層是轉經筒長廊，供信眾轉經祈福。第二層供奉著諸菩薩，第三層則是一個四邊形的佛殿，據說里面供奉著佛教密宗至高無上的本尊——大日如來佛。在長廊的一側，整齊放置著許多長木板，供信眾磕等身長頭所用。一夜大雪，一些木板覆蓋了厚厚的積雪，但是很多木板上卻沒有一點積雪的痕跡，它們已經或者正在被虔誠的人們所使用。

仔細觀察那些在木板上磕頭的藏人，他們穿著厚重的藏袍，為方便磕頭，很多人手上還戴著一雙白色的線織手套。站起來，磕下去，再站起來，再磕下去。不管男女老幼，動作總是不緊不慢，周而復始。他們的臉，因為紫外線和寒冷，呈現出絳紅色。臉上的表情很平靜。磕頭累了，他們就坐在木板上休息，沒有語言交談，只是安靜地看看天，再看看山。然后，起身，磕頭。

轉經長廊里卻是另一番景象。這里的一切都帶著速度和聲響。

長廊很長，整整繞了壇城一圈。轉經筒很多，依次排開也繞了壇城一圈。不斷有人轉動經筒，疾步向前。能清楚地聽到經筒被轉動時發出的吱吱聲、人們疾步快走的腳步聲以及藏民身上首飾碰撞出的清脆聲響。這些聲響在長廊里久久回蕩，猶如交響曲，又似心跳。

我們加入轉經的行列。身前身后，腳步聲、念佛聲此起彼伏，不斷提醒我們，向前走，別停留。腳步越走越快，稍微拖延，就會影響身后的人，他們的轉經速度也將被迫慢下來。十幾分鐘后，我們已經滿頭大汗，氣喘吁吁。同伴說，到了終點休息下吧。有一刻的沉默，我們猛然意識到，這個圓形的長廊首尾相連，何來終點？

"是的，修行，何來終點？

離開轉經長廊，我們沿著臺階向上走。到了二層，門外貼著告示，女眾轉壇城有時間規定。于是和瓜繼續向上，到了第三層。一路攀爬，缺氧讓我們有些氣短，坐在旁邊的長凳上休息。長凳上還坐著一位僧人，五官清秀。

我對他微笑，他回報給我一個燦爛的笑容。他叫熱登，是一名堪布，來佛學院已經有十幾年的時間了。在家鄉，他有自己的寺院，但是大部分的時間還是呆在五明佛學院。

我問他，壇城究竟是什么？

熱登看著我，輕聲說，菩薩的家。不管你看到了什么，懂得了什么，只要內心平靜，每個人心中都有一個壇城。

告別熱登，我們進入了壇城最神秘的地方。第三層是一個開闊的平臺，平臺正中供奉著一個三層的小型佛殿。佛殿底層前，是一個類似于護城河般的溝渠設計，在溝渠里，擺放著各種密宗故事的雕塑。小型佛殿坐落在一個圓形的平臺上，平臺四周同樣供奉著各種塑像。

安靜地把這一切看完，想到了熱登喇嘛的話。不管看到了什么，懂得了什么，只要內心平靜，心里就有一座壇城。