內(nèi)蒙古包頭市青山區(qū)一機(jī)一小
【摘 要】《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生初步的應(yīng)用意識(shí),教師應(yīng)該充分利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),隨時(shí)引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用到生活中去,解決身邊的數(shù)學(xué)問(wèn)題,了解數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中的作用,體會(huì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要性。陶行知先生說(shuō)過(guò)“先生的責(zé)任不在教學(xué),而在教學(xué)生學(xué),”也就是我們老師教學(xué)的目的、任務(wù)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),這也是新課程賦予我們的責(zé)任,我們應(yīng)該把\"授之于魚,不如授之于漁\"的精神貫穿我們的教學(xué)活動(dòng)中,重視學(xué)法的指導(dǎo),教會(huì)學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí),讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人,將知識(shí)融會(huì)貫通。
【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué);學(xué)習(xí)過(guò)程;思考的方法
一位老翁在河邊垂釣,兩個(gè)年輕人走來(lái),都非常羨慕老翁漁簍中閃耀金光的大鯉魚,其中一個(gè)聰明人說(shuō):“老丈,您的魚太好了,我想得到它?!庇谑抢衔虒⒔鹕拇篚庺~送給了他。另一個(gè)愚鈍的說(shuō):“老丈,您的漁藝太神了,我想得到它。”于是老翁讓他坐下來(lái)靜心學(xué)習(xí)垂釣。聰明人捧著大鯉魚高高興興地回家,家人和鄰居大大地稱贊了他,相反都譏笑空手回來(lái)的愚鈍者的無(wú)能。多年過(guò)去了,兩個(gè)年輕人也成了老漢,聰明人因?yàn)橹粫?huì)吃現(xiàn)成的而一事無(wú)成,并且再也沒(méi)有人送給他什么東西。而愚鈍者卻憑著自己手中的漁藝和耐得寂寞的勞動(dòng),成為富有且受人敬重的人。這個(gè)故事充分反映了“授之于漁”的重要性。“授之于魚,不如授之于漁”,“今天的教是為了明天的不教”,注重體驗(yàn)、注重學(xué)法指導(dǎo)、教會(huì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)是新課程教學(xué)的典型特征。陶行知先生說(shuō)過(guò)“先生的責(zé)任不在教學(xué),而在教學(xué)生學(xué)”,也就是我們老師教學(xué)的目的、任務(wù)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),這也是新課程賦予我們的責(zé)任,我們應(yīng)該把“授之于魚,不如授之于漁”的精神貫穿我們的教學(xué)活動(dòng)中,重視學(xué)法的指導(dǎo),教會(huì)學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí),讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人,將知識(shí)融會(huì)貫通。
教育的創(chuàng)新,是要有創(chuàng)新的意識(shí)、創(chuàng)新的觀念。創(chuàng)新的意識(shí)、創(chuàng)新的觀念,來(lái)自學(xué)習(xí),來(lái)自實(shí)踐。這就要求我們認(rèn)真研究。第三次全國(guó)教育工作會(huì)議明確提出要全面推進(jìn)素質(zhì)教育,抓住了教育發(fā)展和人才培養(yǎng)的核心問(wèn)題,從當(dāng)前的實(shí)際情況看,實(shí)施素質(zhì)教育,應(yīng)著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,因此,作為教師,應(yīng)在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神下功夫,在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神我以為可以從幾個(gè)方面著手
一、樹(shù)立創(chuàng)造信心和勇氣
要使工作,學(xué)習(xí)獲得成功,首要的是樹(shù)立信心和勇氣,創(chuàng)造能力的培養(yǎng)也是如此,在教學(xué)中,教師要重視學(xué)生自信心的培養(yǎng),還要注意愛(ài)護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心,求知欲,對(duì)一些學(xué)生提出的一些怪想法、不要訓(xùn)斥,輕易否定,那些看起來(lái)似乎很奇怪的,出乎老師意料之外的想法或問(wèn)題,正是學(xué)生一瞬間產(chǎn)生的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性思維的火花,當(dāng)學(xué)生小有成績(jī)時(shí),輔以表?yè)P(yáng),是創(chuàng)造的積極性、主動(dòng)性得以保護(hù)發(fā)揮。學(xué)生有勇氣和信心戰(zhàn)勝困難,勇于創(chuàng)新,這本身就是創(chuàng)造發(fā)明的良好開(kāi)端。
二、創(chuàng)設(shè)創(chuàng)新的氣氛和環(huán)境
教師要幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí),獨(dú)立思考,保護(hù)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新思維,創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、活躍的氣氛,為學(xué)生稟賦和潛能的充分開(kāi)發(fā)營(yíng)造寬松的環(huán)境。寬松、和諧、自由、平等、競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境,利于激發(fā)學(xué)生的思維和靈感,易于知識(shí)的新創(chuàng),例如在數(shù)學(xué)活動(dòng)課中,提出問(wèn)題,分小組進(jìn)行解答,讓他們討論中得出結(jié)果,這是其中一種做法,又例如,在教學(xué)新課時(shí),先放手讓他們根據(jù)已學(xué)的知識(shí),加上自己的推想,把要學(xué)的先解答出來(lái),然后各自把自己的思維過(guò)程發(fā)表,也不失為一種好的辦法。具體方面又要做到以下幾點(diǎn):
首先,應(yīng)極力避免引起學(xué)生害怕的心理壓力。制造和諧寬松的氣氛,自由的環(huán)境,害怕會(huì)阻礙學(xué)生通向新的思維,不利于發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。
其次,教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)造一種平行、民主的師生關(guān)系,使教學(xué)相長(zhǎng),促進(jìn)創(chuàng)新能力的發(fā)展。若教師的創(chuàng)設(shè)意識(shí)淡薄,制造出不平等、不民主的師生關(guān)系,則無(wú)益于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
第三,跨世紀(jì)的學(xué)生,應(yīng)具有強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)能力。知困然后能自強(qiáng),如果學(xué)生從小就不具有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)能力,則很難適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展。
三、培養(yǎng)學(xué)生自己動(dòng)手的能力,開(kāi)展多種創(chuàng)造性的活動(dòng)
楊振寧博士曾作過(guò)這樣的對(duì)比,中國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)比一起學(xué)習(xí)的美國(guó)學(xué)生好得多,然后,十年后,科研成果卻比人家少得多,原因何在?就在于美國(guó)的學(xué)生思維活躍,動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力強(qiáng)。因此,我們的教育應(yīng)向美國(guó)吸取一些好的方法,多給學(xué)生一些自由時(shí)間,讓學(xué)生多做一些創(chuàng)造性的工作,教師要讓學(xué)生積極參與課堂,開(kāi)動(dòng)腦筋,拓寬思維,并發(fā)現(xiàn)自己在分析問(wèn)題,解決問(wèn)題時(shí)正確認(rèn)識(shí)不足之處。例如,在講解應(yīng)用題時(shí)教學(xué)生,盡量讓學(xué)生能一題多解,又或者把原題改題,編題,變題等于靈活變通,從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)新知識(shí)的理解程度和探索新知識(shí)的興趣,這個(gè)過(guò)程不僅訓(xùn)練了學(xué)生的直覺(jué)思維和簡(jiǎn)單的邏輯思維能力。也培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)事物認(rèn)識(shí)的獨(dú)創(chuàng)性和跳躍性思維品質(zhì)。除此外,還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦的創(chuàng)造能力,如進(jìn)行小制作、小發(fā)明,并經(jīng)常表?yè)P(yáng)學(xué)生的勞動(dòng)成果,這樣,就能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造發(fā)明欲望。提高學(xué)生動(dòng)手操作能力。
所以,為適應(yīng)當(dāng)前形勢(shì)的發(fā)展,走出當(dāng)今教育的困境,培養(yǎng)跨世紀(jì)的人才,就應(yīng)從小培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維及學(xué)生的創(chuàng)新能力。