試析初中數(shù)學(xué)新教材的教學(xué)處理

新疆伊犁地區(qū)新源縣塔勒德鎮(zhèn)中學(xué)

《新數(shù)學(xué)課程標準》指出義務(wù)教育的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性，使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生，實現(xiàn)每人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。因此新教材是以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動為主編寫的，它為學(xué)生活動提供基本線索，所選的素材盡量來源于自然、社會，與其他學(xué)科中的現(xiàn)象和實際問題相結(jié)合，反應(yīng)一定的數(shù)學(xué)價值。

與原來傳統(tǒng)教材體系相比，新教材體系給人感覺不太系統(tǒng)，有些“散”，但這是《標準》的要求結(jié)果，我想是教材有意而為吧！傳統(tǒng)教材關(guān)注數(shù)學(xué)學(xué)科的邏輯性、系統(tǒng)性。教師在處理上通常從這里出發(fā)設(shè)計教學(xué)過程的具體操作步驟，這些操作步驟是教師課堂教學(xué)有效控制的方法，既規(guī)定了學(xué)生思考的方向，也規(guī)定了學(xué)生必須接受的結(jié)果，告訴學(xué)生定論式的事實。造成教與學(xué)就是“接—受”模式，學(xué)生是模仿、記憶的學(xué)習(xí)。不能達到發(fā)展人的要求。這與新課程目標相違。以人為本，發(fā)展人，使每人都得到不同程度發(fā)展。我認為是此次課改的初衷。新教材具有學(xué)科課程和經(jīng)驗課程的雙重特點，既有一板一眼的邏輯順序，更有內(nèi)容豐富的情境和引人入勝數(shù)學(xué)化過程；既有不同知識領(lǐng)域各自的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，也有這些知識領(lǐng)域相互交織在一起的“模糊”局面。這有利于喚起學(xué)生的探索欲望和創(chuàng)新意識。從學(xué)生生活體驗出發(fā)的教材，不像以往那樣“規(guī)矩”和“系統(tǒng)”，也就并不奇怪。新教材呈現(xiàn)形式體現(xiàn)為“問題情境—建立數(shù)學(xué)模型—解釋·應(yīng)用與拓展”的模式。

基于新教材與傳統(tǒng)教材的不同之處，新教材的教學(xué)也應(yīng)隨之更新，教師應(yīng)創(chuàng)造性地使用教材，在教學(xué)中傳授知識與技能，引導(dǎo)學(xué)生在數(shù)學(xué)活動過程中掌握思想方法，培養(yǎng)學(xué)生積極人生觀、價值觀，鼓勵學(xué)生積極創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識，學(xué)有用數(shù)學(xué)，用數(shù)學(xué)鍛煉人，用數(shù)學(xué)培養(yǎng)人，用數(shù)學(xué)發(fā)展人。

首先，用新教材教的教學(xué)設(shè)計應(yīng)以問題為中心。“數(shù)學(xué)是思維的體操”，新數(shù)學(xué)教材注重在教學(xué)中誘發(fā)學(xué)生大膽的思維、猜想、探索、發(fā)掘，發(fā)展學(xué)生思維的創(chuàng)造性?！皩W(xué)啟于思，思啟于問”，“問題是數(shù)學(xué)的心臟?！苯處煈?yīng)多創(chuàng)問題情境。創(chuàng)設(shè)問題情境，就是把學(xué)生的思維引入一種與問題有關(guān)的過程，在這個過程中學(xué)生有迷惑、有不解、也有探索和發(fā)現(xiàn)。創(chuàng)設(shè)問題情境，使學(xué)生形成懸念，引發(fā)學(xué)生積極參與到教學(xué)過程中來。通過學(xué)生自己親身去體驗，從中發(fā)現(xiàn)新知識，學(xué)生的興趣就是更濃厚、積極主動、有動腦思考。

教師應(yīng)多創(chuàng)設(shè)問題，這樣能引導(dǎo)學(xué)生圍繞問題展開思維，讓學(xué)生帶著問題“走”進教材。學(xué)生深入地讀書，是從問題開始的。創(chuàng)設(shè)有趣的問題情境，對于調(diào)動學(xué)生積極性是非常重要的。問題情境的創(chuàng)設(shè)要有知識性、趣味性、科學(xué)性和思考性。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生邊學(xué)邊想問題邊探索答案。教師主導(dǎo)作用，是將教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為問題，創(chuàng)設(shè)條件提供材料設(shè)立問題，讓學(xué)生主動探索，用學(xué)生自己喜歡的思維方法將問題解答出滿意答案，有時還可產(chǎn)生新的問題。

其次，用新教材教的教學(xué)設(shè)計應(yīng)以活動為中心。新教材的教學(xué)應(yīng)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式是“合作—探究”活動學(xué)習(xí)。改變傳統(tǒng)教材是“以知識技能為惟一中心”，確立新教材是“數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動的教學(xué)”的觀念。新數(shù)學(xué)教材的兩個基本特點是確立學(xué)生的主體地位和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性。課程目標將由“關(guān)注知識結(jié)果”轉(zhuǎn)向“關(guān)注學(xué)生活動”，課程設(shè)計將由“給出知識”轉(zhuǎn)向“引起活動”。新數(shù)學(xué)教材提倡讓學(xué)生主動探索、自主學(xué)習(xí)、合作討論、體現(xiàn)再發(fā)現(xiàn)的過程。所以，教師不能對數(shù)學(xué)的認識保持靜態(tài)的觀點，簡單地看成是知識的匯集，而應(yīng)持動態(tài)的數(shù)學(xué)教育觀，將數(shù)學(xué)看成人類文化的開放性活動，把數(shù)學(xué)教育的著眼點由數(shù)學(xué)的知識作為最終產(chǎn)物擴大到數(shù)學(xué)活動的全過程。簡言之，將數(shù)學(xué)看作學(xué)生的“再創(chuàng)造”或“類創(chuàng)造”活動。使學(xué)生在“學(xué)中做”和“做中學(xué)”。體會數(shù)學(xué)的趣味。

再次，用新教材教的教學(xué)設(shè)計應(yīng)以情境為中心。體驗與創(chuàng)造不僅是學(xué)習(xí)的途徑和方法，而且是學(xué)習(xí)的目的。教師要樹立“在體驗中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中體驗”的理念。“看到的不易記聽到的容易忘，體驗到的能學(xué)得會”。體驗是學(xué)生在實際的生活中去感知、嘗試，從而發(fā)現(xiàn)知識、理解知識，掌握知識，“一切真知都源于實踐體驗”。

學(xué)生能否獲得成功的體驗，關(guān)鍵在于教師。教師要根據(jù)不同學(xué)生的特點和差異，利用不同的場合和機會，讓每一個學(xué)生都體驗到某一方面的成功。讓學(xué)生體驗成功，是學(xué)生不斷學(xué)習(xí)的不竭動力。特別是對于學(xué)習(xí)成績較差的學(xué)生，應(yīng)提供一些簡單題目讓他們?nèi)プ觯屗麖闹蝎@得成功的體驗，增強學(xué)習(xí)的信心。讓學(xué)生感到“自己也能行”，并且在“不斷進步”，而且只要加倍努力一定會轉(zhuǎn)變一個優(yōu)秀學(xué)生。蘇霍姆林斯基說：“即使對成年來說，白費力氣而沒有成績的徒勞，也會使他厭惡、呆板、掃興，何況我們面對的是兒童”。它正道明體驗成功的重要性。因此教師在教學(xué)中多讓學(xué)生體驗，特別是成功體驗，讓學(xué)生體驗生活、體驗數(shù)學(xué)、體驗成功。

最后，用新教材要會彈性化處理。新教材編寫是全中國的教材、具有統(tǒng)一性。由于我們國家是一個幅員遼闊的多民族國家，由于經(jīng)濟和社會發(fā)展的不平衡性，不同地區(qū)，不同人群對數(shù)學(xué)課程會有不同要求，城鄉(xiāng)差別等種種因素，本地區(qū)的教師應(yīng)依自己所有地方，因地制宜、因材施教原則，彈性地有選擇性地進行創(chuàng)造性地教材處理，此次數(shù)學(xué)課程改革的目的之一，就是建立開放的、有彈性的、多樣化的數(shù)學(xué)課程，使數(shù)學(xué)面向不同地區(qū)，適應(yīng)不同人群需要，讓學(xué)生成為每一個人的數(shù)學(xué)，讓“不同人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。

彈性處理新教材，就是要求教師在《標準》基礎(chǔ)上創(chuàng)造性處理教材，可以從教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容、教與學(xué)的方法、教學(xué)活動、組織形式、教學(xué)手段、評價學(xué)生等方面創(chuàng)造性處理教材，能解決尊重差異，面向全體，一切發(fā)展的問題。學(xué)生變成學(xué)習(xí)活動的主人，充分體現(xiàn)教學(xué)中的主體性、民主性、合作性、發(fā)展性的要求。以上是本人結(jié)合新教材的教學(xué)研究感悟的幾方面，供同行商榷、指正。