我一直在思考創(chuàng)新是如何誕生的?有沒(méi)有規(guī)律?我們應(yīng)該怎么做才能夠?qū)崿F(xiàn)傳媒業(yè)的轉(zhuǎn)型突破,模式創(chuàng)新?制藥產(chǎn)業(yè)在經(jīng)歷醫(yī)保覆蓋所帶來(lái)的連續(xù)增長(zhǎng)之后,怎樣依靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)?
《偉大創(chuàng)意的誕生》閱讀完之后直接促使我著手組建一個(gè)思想者的組織:相鄰可能創(chuàng)新拼圖樂(lè)園。要獲得一個(gè)好創(chuàng)意,并非坐進(jìn)與世隔絕的空間冥思苦想,而是要把更多的零部件都放到“會(huì)議桌”上。新創(chuàng)意就是一個(gè)個(gè)想法的拼接物,它們都是由思想的碎塊拼組而成的。這就是被譽(yù)為“科技界達(dá)爾文”的史蒂文·約翰遜引用美國(guó)理論生物學(xué)家和復(fù)雜系統(tǒng)研究者斯圖爾特·考夫曼創(chuàng)造的新詞組Adjacent Possible,翻譯成中文叫“相鄰可能”,作為創(chuàng)新緣起的第一關(guān)鍵模式。
蘋果手機(jī)的誕生,仰賴于電腦技術(shù)、觸摸屏技術(shù)、通訊技術(shù)以及一大堆“相鄰可能”元素的存在。而以iPhone為代表的智能手機(jī)時(shí)代全面來(lái)臨,又意味著為“微信”準(zhǔn)備好了誕生的“相鄰可能”。自然界的發(fā)明創(chuàng)新正是依靠現(xiàn)存的零部件,可用的資源,拼接、組合,從而產(chǎn)生新的功能。生命的進(jìn)化史和人類社會(huì)的文化發(fā)展史都可以看作是相鄰可能在不斷延伸與擴(kuò)展的歷史。
相鄰可能就是創(chuàng)新接力賽,就是站在巨人的肩膀上去開(kāi)花結(jié)果,就是不同人與物跨界共享。把原本不相干的東西放在一起,就有可能催生新的物種被創(chuàng)造出來(lái)。相鄰可能甚至可以被量化:如果一座城市比另一座城市大9倍,那么這座城市的創(chuàng)意能量不是高出9倍,而是高出16倍。
“相鄰可能”理論揭示了兩個(gè)非常關(guān)鍵的特性:一是創(chuàng)新受到“相鄰可能”約束,無(wú)法擺脫現(xiàn)有元素實(shí)現(xiàn)革命性跨越。這是創(chuàng)新的局限性。第二,創(chuàng)新是一場(chǎng)規(guī)模宏大的連鎖反應(yīng),而且還會(huì)愈演愈烈。這是創(chuàng)新的無(wú)限可能性。
聯(lián)系到《E藥經(jīng)理人》自身在過(guò)去一年的系列創(chuàng)新活動(dòng),中國(guó)醫(yī)藥互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)大賽的緣起是因?yàn)楹彤a(chǎn)業(yè)界人士反復(fù)碰撞得出一條信息:醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)界一批有資源積淀、有一定資金累積的職業(yè)經(jīng)理人將是推動(dòng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的中堅(jiān)力量。中國(guó)醫(yī)生集團(tuán)大會(huì)的緣起是因?yàn)椤禘藥互聯(lián)網(wǎng)研究》做完創(chuàng)業(yè)大賽之后一直有一個(gè)目標(biāo):在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代里組織一場(chǎng)醫(yī)生的創(chuàng)新活動(dòng)。
這些創(chuàng)新從想法到落地執(zhí)行,都經(jīng)歷了種種打磨,最重要的是得到了一批有思想深度,有合作精神的產(chǎn)業(yè)精英們的指點(diǎn)和幫助。這是相鄰可能拼圖創(chuàng)新法則的典型體現(xiàn)。一些珍貴的建議避免了我們可能出現(xiàn)的“差之毫厘失之千里”。我常常后怕,如果沒(méi)有和亦師亦友的產(chǎn)業(yè)精英們交流,我們完全可能陷入:一層窗戶紙擋住希望,一根稻草壓死駱駝。
創(chuàng)新和傳統(tǒng)是歷史的全部,《歷史的教訓(xùn)》中說(shuō),智力是歷史的一種重要力量,但每100種新的思路,其中至少有99種可能連它們?cè)噲D去取代的那些舊傳統(tǒng)都不如。新觀念必須經(jīng)過(guò)異議、反對(duì)以及輕蔑的研磨,這是被允許進(jìn)入人類賽場(chǎng)之前必須存在的預(yù)賽。互相抵制和刺激都是對(duì)的。經(jīng)過(guò)對(duì)抗,就像兩性沖突和階級(jí)斗爭(zhēng)一樣,才能產(chǎn)生充滿張力的創(chuàng)造性力量,才能帶來(lái)富有活力的發(fā)展,才能產(chǎn)生整體隱而不彰的基本統(tǒng)一與運(yùn)動(dòng)。