教無定法 貴在得法

蒙古族學(xué)生怎樣才能真正學(xué)好第二語言――漢語，是長期以來困擾幾代人的重要研究課題。經(jīng)過一線教員、研究工作者、漢語編輯以及民族教育工作者的長期不懈努力，取得了令人欣喜的成果，總結(jié)出了諸多學(xué)習(xí)經(jīng)驗。但是，這些經(jīng)驗是否已經(jīng)較全面地、系統(tǒng)地、科學(xué)地總結(jié)出了學(xué)習(xí)第二語言的規(guī)律呢？肯定的回答還為時過早。筆者就此談點粗淺的看法。

民族學(xué)生在家庭及其周圍環(huán)境中使用的語言是本民族語言。本民族語言從詞匯到語法，都有自己相對固定的模式，且運用自如。可是，一旦進(jìn)入操用漢語言教學(xué)的學(xué)校，學(xué)生不得不改變母語習(xí)慣，學(xué)習(xí)和使用新的語言文字。如面對一個漢語文信息，少數(shù)民族學(xué)生領(lǐng)會時要經(jīng)過許多“加工處理”。這是一個艱難的“再制作”過程。學(xué)生在無充分準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上，每天要接受許多漢語文新信息，首先只能囫圇吞棗地接收，然后慢慢咀嚼，最后才從比較中悟出一點含義來。從詞匯角度看，由于語言本身的差異，漢語中的許多詞匯，諸如“虔誠”“尷尬”“潦倒”“把握青春的旋律”等很難找到與它民族語言對應(yīng)點，所以學(xué)生理解起來有一定難度。從語法角度說，民族學(xué)生習(xí)慣于“先入為主”的本民族語言的規(guī)律，如常囿于把“我家門前有一朵紅色鳳仙花”說成“前門家我有朵花鳳仙紅色一”。因此寫起文章來語法不通順，邏輯混亂，顛三倒四。這樣的教師不僅對提高民族地區(qū)語文教學(xué)質(zhì)量興趣不大，更嚴(yán)重的是對民族學(xué)生缺乏必要的理解，這不能不說是民族教育中的大憾事。語言學(xué)習(xí)是需要一定環(huán)境作為支撐的。而漢語是蒙古族學(xué)生的第二語言，若想讓他們學(xué)好漢語，提高他們的漢語交際能力，我們就得努力為學(xué)生創(chuàng)造一種漢語語言的學(xué)習(xí)環(huán)境，加強(qiáng)學(xué)生的語言實踐，使蒙古族學(xué)生的漢語表達(dá)能力逐漸得到提高。

比如，在課堂上我們要鼓勵學(xué)生大膽用漢語交談，我們在與學(xué)生交談時，無論課上還是課下，都盡量使用漢語。學(xué)生掌握了部分漢語語言后，讓學(xué)生嘗試用漢語寫一些小日記、小作文，我們也可以給學(xué)生提供一些小故事、古詩，讓學(xué)生使用漢語語言進(jìn)行朗讀。這樣，通過開展各種形式的教學(xué)活動，我們便為學(xué)生創(chuàng)造了一種漢語語言的學(xué)習(xí)環(huán)境，加強(qiáng)了學(xué)生的語言實踐，為學(xué)生漢語表達(dá)能力的提高提供了充分保障。新課標(biāo)要求，學(xué)生是課堂的主體，他們在課堂上要發(fā)揮積極的領(lǐng)導(dǎo)作用。不是說他們掌握教學(xué)的主線，而是他們掌握教學(xué)的節(jié)奏，老師能夠根據(jù)他們掌握知識的情況來安排教學(xué)的進(jìn)度。因為在一些時候，可能僅僅是老師認(rèn)為學(xué)生學(xué)會了，而他們根本沒有對知識有一個詳細(xì)的理解。所以，老師要經(jīng)常和學(xué)生溝通，讓學(xué)生覺得自己是這個課堂的主人，這樣他們會更加積極地參與到課堂中。另外，讓學(xué)生當(dāng)小老師站在課堂上，是為了提高他們主動學(xué)習(xí)的能力。因為漢語文學(xué)就是一個理解的問題，很多人的理解不一樣就會產(chǎn)生不一樣的思想，而這種思想就是對漢語的記憶。所以，不妨給學(xué)生這樣一個機(jī)會，讓他們?nèi)フ故咀约旱南敕āＴ谶@個過程中，可能他們會理解得更深刻。而且站在講臺上，他們能夠思考的更多，以前依賴?yán)蠋熤v的問題現(xiàn)在也必須自己解決，以前自己不懂的，也要自己想辦法理解。這樣學(xué)習(xí)的自主性大大提高，主體意識也會增強(qiáng)。

提出問題是解決問題的第一步，也是思考的一個結(jié)果。在蒙授漢語文教學(xué)中，如果僅僅是老師講課，很容易忽視學(xué)生的學(xué)習(xí)地位，使他們產(chǎn)生依賴心理。老師在講課之前可以先讓學(xué)生自己閱讀文章，然后提出問題。這樣他們才知道學(xué)習(xí)是自己的事情，誰也不能替代。或者老師在教學(xué)過程中，也可以提出問題讓學(xué)生去解答，這樣能教會他們從哪個角度去思考問題，也能學(xué)會怎樣閱讀文章。問題教學(xué)法是在教學(xué)過程中進(jìn)行的，保證學(xué)生能積極思考，成為課堂的主人。老師還可以在教室內(nèi)設(shè)立問題欄，讓學(xué)生可以在平時有不懂的問題時及時提出。也許學(xué)生無法和老師那樣思考的那么深入，但是漢語文學(xué)習(xí)能力是需要鍛煉的，誰也不能幫助誰去提高。

蒙古族中學(xué)生要實現(xiàn)習(xí)慣思維方法上的更新，從運用蒙語思維過渡到運用漢語思維，絕對不是一件容易的事。但作為一種訓(xùn)練策略，在教學(xué)中需要強(qiáng)調(diào)的是：盡量要求自己使用漢語進(jìn)行思維，進(jìn)而形成一種習(xí)慣。但僅就教學(xué)實踐的范疇來說，蒙古族學(xué)生力求使用漢語進(jìn)行思維是十分必要的，當(dāng)他們真正能自然而然地運用這一工具之后，其漢語表達(dá)水平就會有很大的提高。