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淺析黑格爾與馬克思、恩格斯的家庭倫理觀

2016-04-29 00:00:00左月雙
華夏地理中文版 2016年4期

摘 要:在人類生活的各個方面都經歷了一系列的演化和轉變,對于婚姻家庭問題,仍然是常新永恒的話題,愛情、婚姻和家庭始終是我們社會生活中的不可或缺的組成部分,三者是密不可分,緊密結合的。黑格爾在《法哲學原理》中提出了一套家庭倫理生活觀,以家庭為婚姻起點,財產作為外部定在,把子女作為愛的穩定對象,把離婚作為是感情上的解體。馬克思認為,黑格爾的觀念是顛倒、抽象的,他認為必須把家庭倫理觀在唯物主義的世界觀中加以改造,進一步的豐富和發展黑格爾的家庭倫理觀,這對當今社會的和諧發展有巨大指導意義。家庭倫理觀念逐漸呈現出扭曲,離婚率也逐漸升高,這成為了一個重大的社會問題,嚴重影響了社會的和諧發展,面對現實的生活現狀,因此,馬克思恩格斯的家庭婚姻觀對我國和諧社會的發展具有重大的指導意義。

關鍵詞:黑格爾;馬克思;恩格斯;家庭倫理觀

一、黑格爾的家庭倫理觀

黑格爾認為:“作為精神的直接實體性的家庭,以愛為規定,而愛是精神對自身同一的感覺。因此,在家庭中,人們的情緒就是意識到自己是在這種統一中、即在自在自為地存在的實質中的個體性,從而使自己在其中不是一個獨立的人,而成為一個成員?!?/p>

愛情是人類所特有的一種社會關系。愛情在社會發展中具有重要的地位,愛情這一話題也是日久常新的話題。蘇格拉底認為,愛便是愛一切的善,我們靈魂上的美要勝過形體上的美,黑格爾認為,愛是婚姻家庭的基礎、實質?!?br>

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