從儒家《論語》中學(xué)習(xí)班級管理

在古人心目中，《論語》是修身治國的寶訓(xùn)。因此，兩千多年來，中國人一直將其奉為圣書。宋初名相趙普半部《論語》即可治天下，論語之于當(dāng)前學(xué)校中的班級管理，雖大材小用，但也自當(dāng)不在話下。筆者就其中幾個(gè)與德育工作有關(guān)的觀點(diǎn)發(fā)表一些淺陋的見解。

正確對待錯(cuò)誤，養(yǎng)成反思習(xí)慣

【引文】曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與人交而不信乎？傳不習(xí)乎？”《論語·學(xué)而》

【譯文】曾子說：“我每天常反省我自己，我替人謀事，沒有盡我的心嗎？我和朋友相交，有不信實(shí)的嗎？我所傳授與人的，有不是我自己日常所講習(xí)的嗎？”

“人非圣賢，孰能無過”，重要的是“過則勿憚改”。“改”從一定角度上講比“無過”更為重要，實(shí)際上就是反思的外在表現(xiàn)。作為高中生，思想還不成熟，知識(shí)和社會(huì)閱歷還很淺薄，頭腦有時(shí)也不夠理智，犯錯(cuò)在所難免，如何讓學(xué)生認(rèn)識(shí)、改正自己的缺點(diǎn)，讓學(xué)生走得更好，進(jìn)步得更快，上到更高的臺(tái)階，反思的作用不可小覷。如何少犯錯(cuò)誤？論語提供了很好的方法——養(yǎng)成反思習(xí)慣。將自己一天的行為慢鏡頭似的過一遍，找出其中的不足，及時(shí)糾正過來。生如此，師亦然。

喚醒感恩情懷，讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩

【引文】子曰：“事父母，幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。”《論語·里仁》

【譯文】孔子說：“侍奉父母，他們?nèi)粲羞^失，要能婉言勸阻；如不能被采納，仍然要尊敬他們，不違逆對抗，而是毫無怨言地服侍他們。”

現(xiàn)在很多學(xué)生認(rèn)為家長的寵愛和別人的關(guān)心是理所當(dāng)然的，缺乏感恩意識(shí)。如何喚醒學(xué)生的感恩情懷，讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩呢？

對別人有同情，能關(guān)切，這是人類最寶貴的情感，學(xué)會(huì)感恩就等于架起了做人的支點(diǎn)。筆者把《論語》中關(guān)于孝的篇章摘抄在墻報(bào)上，讓學(xué)生每天在上課前大聲朗誦一遍，并且以父母生日和父親節(jié)、母親節(jié)等節(jié)日為依托來進(jìn)行感恩教育，讓學(xué)生想辦法給家長一份驚喜。這份驚喜可以是一個(gè)甜甜的吻、一句甜蜜的悄悄話、一次服務(wù)如捶背，也可以是自己的愛心小制作等等，讓學(xué)生學(xué)會(huì)用實(shí)際行動(dòng)來回報(bào)父母。正如一位同學(xué)所說：“以前我總覺得父母對我的關(guān)心太少，通過這次活動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)，親情無處不在，只是我平時(shí)觀察太少，感知太少。”

從思想、道德的高度來教育學(xué)生

【引文】子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”《論語·為政》

【譯文】孔子說：“用仁德治理國家，就像北極星一樣，處在自己的位置上，眾星都拱奉在他的周圍。”

在學(xué)生犯錯(cuò)后，經(jīng)常看到師生雙方怒目相視，最后不管學(xué)生服不服，老師通常都是說，根據(jù)學(xué)校管理規(guī)定某某條，扣量化管理多少分，并給與這樣那樣的處罰。然而，一味地根據(jù)規(guī)章制度，使用權(quán)威來治理班級，可能收不到良好的教育效果，還會(huì)使師生關(guān)系越來越緊張。怎么辦？——道之以德，齊之以禮。治理班級，筆者一直認(rèn)為，道德比規(guī)章制度管用。管理班級固然要用規(guī)章制度，要使用權(quán)威，但同時(shí)要重視道德教育，堅(jiān)持禮法并施，使學(xué)生心悅誠服地接受教師的管理。

用模范的行為去影響學(xué)生的心靈

【引文】子曰：“茍正其身矣，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？”《論語·子路》

【譯文】孔子說：“如果能端正自身的行為，那么管理政事有什么困難呢？如果不能使自身品行端正，那又怎能使別人端正呢？”

教育與政治同理，上行下效。雖說“學(xué)高為師，身正為范”，但作為班主任，身正比學(xué)高更加重要。班主任的一舉一動(dòng)、一言一行都能對學(xué)生起到潛移默化的影響。例如：教育學(xué)生講衛(wèi)生，筆者就用自己的行動(dòng)去感染他們，見到地上有垃圾，筆者親自把它撿起來；在學(xué)校布置的各種勞動(dòng)任務(wù)中，筆者都自始至終與學(xué)生一起做。教師行為對學(xué)生的影響，使筆者看到：教師的人格魅力會(huì)帶給學(xué)生無窮的力量。

培養(yǎng)高尚人格，塑造優(yōu)秀品德

【引文】子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”《論語·子罕》

【譯文】孔子說：“三軍之帥可以被改變，而男子漢的志向卻是不可以被強(qiáng)迫改變的。”

當(dāng)今社會(huì)，由于人們對市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)則的片面理解，使得享樂主義、拜金主義蔓延開來，這就使世界觀、人生觀尚處于確立階段的青少年茫然而不知所措，思想變得復(fù)雜起來。再加上多年重視應(yīng)試教育，而忽略素質(zhì)教育，學(xué)生智商的良好表現(xiàn)遮擋了他們情商的嚴(yán)重虧空。如何讓學(xué)生身心健康地成長，已成為當(dāng)前教育的當(dāng)務(wù)之急。筆者充分利用班會(huì)，讓學(xué)生將《論語》中這些篇章好好朗誦，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)，用孔子的智慧去啟迪學(xué)生的智慧，用孔子的人格影響學(xué)生的人格，用孔子的靈魂塑造學(xué)生的靈魂，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)高尚人格，塑造優(yōu)秀品德。

關(guān)于修身自律的篇章，整部《論語》隨處可見。比如說，孔子在講到自己的為人時(shí)，多次說自己的主要長處不過是“學(xué)而不厭，誨人不倦”“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”，體現(xiàn)了一種熱愛知識(shí)，刻苦鉆研的好學(xué)精神。還有提倡博愛大眾的“己所不欲勿施于人”“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”；提倡和諧和睦的“禮之用和為貴”“君子和而不同，小人同而不和”……《論語》如同浩瀚的大海，筆者所采擷的不過是朵朵浪花而已，《論語》還有很多的好方法值得教師和學(xué)生去借鑒和學(xué)習(xí)。

（作者單位：山東省即墨市市北中學(xué)）