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愚公移山精神中“道家內涵”的表現

2016-04-29 00:00:00劉詩怡
華夏地理中文版 2016年6期

【摘 要】《愚公移山》講述了愚公不畏艱難,堅持不懈,挖山不止,最終感動天帝而將山挪走的故事。愚公移山精神與“道家思想”強調的內涵是一致的。文章主要針對愚公移山精神中“道家內涵”的表現進行分析。

【關鍵詞】愚公移山精神;“道家內涵”;表現

《愚公移山》發生在濟源,是中國最早的古都,在國家政治生活中有著非常重要的地位,其境內的王屋山是世界名山,濟源承載了中華民族的文化精髓,并在源遠流長的歷史長河中吸收了大量的外來文化。《愚公移山》正是誕生于這種濃厚的文化氛圍中,吸收借鑒了多元化的文化因素,有了深刻的哲學意蘊和思想內涵。人們在談及愚公移山中所體現的精神文化起源時,往往會將愚公的堅持不懈、發奮圖強、樂于助人的精神與儒家思想掛鉤,實際上,這種看法是有失偏頗的。愚公其實是道家文化的產物,愚公移山精神作為不朽的中華民族精神一直流傳至今,與道家文化思想有著密不可分的聯系。愚公移山精神表現出了道家大智若愚的思想境地,心底無私天地寬,多給少取的胸襟,告誡世人要堅持理性的積極地態度,也要有聚沙成塔的堅定和堅持誠者天之道的赤誠。

一、大智若愚的思想境地

道家中所謂的“道”通常是指世間的本質和規律,思維精深,具有深刻的意蘊,是辯證思想的具體表現。道家經常出現像愚公一樣的“愚者”,與之相反的就是像智叟一樣的“智者”。愚公所表現出的愚是以反智的方式所體現的大智慧,就像列子在《說符》中所說的圣賢者憑借的是道德教化而不是智慧取巧。……

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