當代創(chuàng)業(yè)文學與絲路文學的思考

【摘要】：在當代文化語境當中，創(chuàng)業(yè)文學與絲路文學可以稱之為“兄弟”，這兩者之間在已經(jīng)、含義以及文學重要性等多層面都有相應的銜接性、關聯(lián)性。在跨入創(chuàng)新時代的今天，我們?nèi)匀恍枰懹浗z綢之路的探索艱辛性。從歷史的層面上分析，絲綢之路也就是當時的“創(chuàng)業(yè)之路”。對此，絲路文學便也理所應當?shù)捏w現(xiàn)了艱苦創(chuàng)業(yè)的絲路精神。本文詳細分析當代創(chuàng)業(yè)文學與絲路文學的思考。

【關鍵詞】：創(chuàng)業(yè)文學;絲路文學;思考

0.引言

在新時代的今天，創(chuàng)業(yè)者仍然需要經(jīng)歷相應的艱難感、沉重感，對于國家的發(fā)展而言仍然有使命感。從個人的層面講，成家立業(yè)便是最基本的人生大事;從國家的層面講，國家的富強便是最基本的發(fā)展戰(zhàn)略。在這兩個層面中，創(chuàng)業(yè)都是必不可少的。筆者認為，在一定層面上，絲路文學與創(chuàng)業(yè)文學之間也有非常密切的聯(lián)系。在歷史上，絲綢之路所涵蓋的絲路文學正是創(chuàng)業(yè)文學當中的一部分。

1.創(chuàng)業(yè)文學

對于創(chuàng)業(yè)文學，無論是富豪巨商還是普通民眾，無論是政治家還是文學家都必然有所涉及[1]。提起當代創(chuàng)業(yè)文學，首先想起的便是周立波的《山鄉(xiāng)巨變》以及柳青的《創(chuàng)業(yè)史》。在這兩部創(chuàng)業(yè)文學作品中，無論引發(fā)過多少次爭議，在目前仍然有非常多的美譽，在當代文學史上也有較為重要的地位，并作為我國紅色經(jīng)典的代表作[2]。也正是因為文學使命與合作化事業(yè)的深入思考，許多學者從不同的層面對周立波與柳青所代表的創(chuàng)業(yè)文學進行詳細的分析，并出現(xiàn)了非常多觀點鮮明并具備一定爭議性的論文，例如羅守讓的《為柳青和lt;創(chuàng)業(yè)史gt;一辯》。筆者認為，周立波的《山鄉(xiāng)巨變》以及柳青的《創(chuàng)業(yè)史》為代表的創(chuàng)業(yè)文學至少具備以下三個方面的特點：1、創(chuàng)業(yè)文學范式構建的積極性，能夠體現(xiàn)較強的藝術功力、責任心以及使命感;2、創(chuàng)業(yè)文學是時代文學的書寫，基本上能夠描述當代社會的現(xiàn)狀，并針對現(xiàn)狀實行創(chuàng)業(yè)引導;3、創(chuàng)業(yè)文學必然具備一定的紅色精神，能夠起到激勵、正面的引導作用。

2.絲路文學

原本所熟悉的“絲綢之路”隨著時代的進步，出現(xiàn)了徹底性的重置性構建，整合了時代的精髓，逐漸延伸出相應的精神，絲路文學便是其中之一[3]。絲路文學是絲綢之路開拓的升華與衍生。貧富與道路有著非常重大的關聯(lián)性，地理環(huán)境的條件是經(jīng)濟發(fā)展的重要、必要條件。倒也正是一個地方、個人的創(chuàng)業(yè)之路、生存條件。

當代絲路文學的創(chuàng)作基本可以被分為絲綢之路以及前絲綢之路，也就是古代與現(xiàn)代兩大類別，在文學形態(tài)上，其呈現(xiàn)的樣式非常多，但是與常規(guī)的文學并沒有品質(zhì)上的差異。特別是在我國見過之后，古代絲綢之路從原本的沉默中發(fā)言，隨著時代的帶來，引發(fā)了全面性的發(fā)展與復興，特別是西部大開發(fā)一來，國際化的絲綢之路又開始重新回歸人們的視線。對此，絲路文學便有了發(fā)展的空間。絲路文學的創(chuàng)作基本上可以被稱為蔚為大觀，文學視野非常遼闊。

3.創(chuàng)業(yè)文學與絲路文學的關聯(lián)

3.1在創(chuàng)業(yè)當中穩(wěn)定的價值方向，在兩種文學形態(tài)中都有所展現(xiàn)

無論是古代還是今日，“長安”與“西安”都是經(jīng)濟發(fā)展的重要位置[4]。因為我國追求西部穩(wěn)定發(fā)展以及長治久安的政治文化觀念，開創(chuàng)新視野的絲綢之路精神便演化成為了振興我國的“一帶一路”偉大發(fā)展戰(zhàn)略思想。在《創(chuàng)業(yè)史》當中，對于我國農(nóng)業(yè)的再次創(chuàng)業(yè)也體現(xiàn)了對我國以農(nóng)立國的戰(zhàn)略發(fā)展觀念，并對從古至今具備的革命性合作化探索以及社會主義實驗，實施了前所未有的藝術化文學創(chuàng)作，這也體現(xiàn)了創(chuàng)業(yè)文學作家隨著時代所跟進掌握的“絲路文學”創(chuàng)作取向。在當代絲路文學中，無論是對陸地的絲路還是對海上空中絲路的創(chuàng)作，其都充分展現(xiàn)了我國的戰(zhàn)略合作契機。從國家發(fā)展的層面上看待創(chuàng)業(yè)文學與絲路文學，其必然會尤其重視創(chuàng)業(yè)精神以及長治久安的戰(zhàn)略發(fā)展意識，并對樂觀主義以及英雄主義實施大力的宣傳。對此，創(chuàng)業(yè)文學與絲路文學的結合便會顯示出神圣、偉大的悲壯色彩，體現(xiàn)慷慨激昂、激揚清濁的正面旋律。

3.2創(chuàng)業(yè)文學與絲路文學之間有一定的交叉互補性，在文學作品發(fā)展中有重要貢獻

在當代文學作品發(fā)展當中，無論是魔幻花的表現(xiàn)、黃疸型的聚焦還是人性化的書寫，都難以掩飾創(chuàng)業(yè)文學與絲路文學在文學作品當中的地位[5]。因為以周立波的《山鄉(xiāng)巨變》以及柳青的《創(chuàng)業(yè)史》為代表的創(chuàng)業(yè)文學在現(xiàn)實主義文學作品的探索層面，有著標志性、表新性的引導作用，其創(chuàng)造性的書寫基本上成為“紅色精神”的代表。而絲路文學也有明顯的藝術精神以及使命意識，以更加特殊的地域特色文學世界展現(xiàn)對創(chuàng)業(yè)的積極追求。這也正是絲路文學對創(chuàng)業(yè)話題的積極呼喚。從整體角度而言，創(chuàng)業(yè)文學與絲路文學主要描述的或者呈現(xiàn)的都是對“物欲”的文學描述，兩種形態(tài)的結合作品并不多，但是在周立波、柳青等為代表的創(chuàng)業(yè)文學作家的引導之下，創(chuàng)業(yè)文學與絲路文學也顯得更加骨感，其引導激勵作用也更加明顯。

4.總結

綜上所述，因為創(chuàng)業(yè)文學具備真誠的創(chuàng)業(yè)精神，其不僅能夠激勵讀者，更能夠感動讀者，有著穿越時代限制的奇特效果。而絲路文學在當代社會的發(fā)展當中，也必然需要要求文學作家具備較強的包容意識以及創(chuàng)業(yè)精神，并將守業(yè)與創(chuàng)業(yè)作為多民族、國際化的交流發(fā)展手段，促使絲路文學具備更加開拓的創(chuàng)業(yè)正能量、激勵性。通過創(chuàng)業(yè)文學與絲路文學的有機融合，其必然能夠創(chuàng)作出更加生機勃然、多姿多彩的激勵性文學作品。

參考文獻：

[1]吳倩蕓， 沈云飛， 蔡晶晶，等. 師范類學生創(chuàng)業(yè)心理狀況的研究與思考[J]. 劍南文學：經(jīng)典教苑， 2013（7）：265-265.

[2]王嘉楠. 絲路經(jīng)濟帶上的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)新高地——西安高新區(qū)努力打造絲綢之路經(jīng)濟帶創(chuàng)新引擎[J]. 中國高新區(qū)， 2015（10）：77-80.

[3]張彥. 華東師范大學開展“創(chuàng)意無限·情滿絲路”大學生暑期社會實踐活動[J]. 中國社會科學網(wǎng)， 2015（4）：24-26.

[4]郭樂天， 施文洪. 地方媒體如何報道好國家戰(zhàn)略——《溫州都市報》“‘一帶一路’萬里行”大型采訪活動的認識與實踐[J]. 中國記者， 2015（10）：12-13.

[5]王志敏. 獨家·深度·絲路基金第一單 目標：每6億撬動100億國際資金——中國三峽南亞投資有限公司王紹鋒董事長談資本國際化[J]. 國際工程與勞務， 2015（7）：27-31.