中職德育課生活化教學(xué)探究

【摘要】：教育回歸生活是新課改的重要內(nèi)容，在新課改日益推進(jìn)的今天，德育課生活化教學(xué)的理念已得到廣大師生的接受和認(rèn)可。本文就生活化教學(xué)理論在中職德育課堂教學(xué)實(shí)施中的運(yùn)用進(jìn)行了探究，為更好地推動中職教育德育課生活化教學(xué)提供有益的借鑒。

【關(guān)鍵詞】：中職;德育課;生活化教學(xué)

一 、中職學(xué)校德育課課堂教學(xué)現(xiàn)狀

（一）中職學(xué)生學(xué)習(xí)狀況

中職生大部分是因中考落榜無法升入普通高中才選擇讀中職學(xué)校的。學(xué)習(xí)對中職生而言是一件苦差事，由于基礎(chǔ)教育文化知識不扎實(shí)，學(xué)習(xí)方法欠缺，學(xué)習(xí)樂趣難以體驗(yàn)，導(dǎo)致他們進(jìn)入中職學(xué)校后存在學(xué)習(xí)上的困難。他們?nèi)狈W(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)習(xí)態(tài)度不夠端正，來學(xué)校也就是混文憑，甚至只是打發(fā)時間而已。厭學(xué)、學(xué)習(xí)興趣低下是他們典型的表現(xiàn)。可以說，目前中職生學(xué)校狀況不容樂觀，

（二）中職教師課堂教學(xué)現(xiàn)狀

據(jù)調(diào)查顯示，不少中職一線教師遇到如下問題：上課精心準(zhǔn)備，但到了課堂，學(xué)生并不買賬，照樣無精打采，昏昏欲睡，課堂教學(xué)成了教師的獨(dú)角戲，或者只是調(diào)皮搗蛋學(xué)生胡鬧的天堂，課堂教學(xué)時效性不高。

具體而言，課堂教學(xué)存在以下問題：

1、傳統(tǒng)德育課教學(xué)目標(biāo)不明確。當(dāng)前的德育課教學(xué)目標(biāo)偏重于認(rèn)知性目標(biāo)，對某一知識點(diǎn)的識記、理解、運(yùn)用情況都有明確的要求和規(guī)定。這樣的背景下，德育課教師習(xí)慣把教學(xué)大綱中的一個個知識點(diǎn)揉碎為標(biāo)準(zhǔn)答案強(qiáng)加于學(xué)生。這樣，知識只是當(dāng)成“結(jié)果”來掌握，學(xué)生難以根據(jù)自身的經(jīng)驗(yàn)和體悟主動構(gòu)建。

2、傳統(tǒng)德育課教學(xué)使用的教材內(nèi)容陳舊。德育課教材內(nèi)容蒼白，缺少說服力，與真實(shí)社會脫節(jié)。學(xué)生對教師用的“道理”闡述不感興趣，他們難以產(chǎn)生學(xué)習(xí)上的共鳴。

3、傳統(tǒng)德育課教學(xué)方法單一。當(dāng)前中職德育課課堂教學(xué)仍然存在照本宣科現(xiàn)象，大部分德育課教師只采用講授的教學(xué)方法。這種教學(xué)，以教為中心，學(xué)生單純地聽、記、背，限制了學(xué)生的主體作用，疏忽了對學(xué)生好奇心、求知欲和想象力的啟發(fā);忽視了學(xué)生對德育課興趣的培養(yǎng)，忽視了學(xué)生解決實(shí)際問題能力的培養(yǎng)。所有，單純性的說教方式不能吸引學(xué)生。

4、教學(xué)評價(jià)有失準(zhǔn)確中職德育課的考試形式采用普通中學(xué)的做法，通過期中期末考試來確定學(xué)生的最后成績，這樣依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)答案給學(xué)生打分，忽視了對學(xué)生精心準(zhǔn)確的定性評價(jià)，造成評價(jià)不夠全面。有些平時學(xué)習(xí)差的學(xué)生期末搞突擊，考得較高分?jǐn)?shù)，但能力不見得好，這樣的評價(jià)結(jié)果有失威信。如果學(xué)生長期處于被動評價(jià)狀態(tài)，就會大大挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

二、生活化教學(xué)的概述

（一）生活化教學(xué)內(nèi)涵

教學(xué)生活化中的“生活化”，是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，由淺到深，從俗到雅，在教學(xué)中既聯(lián)系個體的生活經(jīng)驗(yàn)，又不忽視學(xué)科知識的重要性，講生活與知識融為一體，生活中含有豐富的知識，而知識又可以在生活中得以應(yīng)用。學(xué)有所得、學(xué)有所用，學(xué)生才愿學(xué)、樂學(xué)。

生活化教學(xué)是學(xué)生主動學(xué)習(xí)的動力。生活是豐富多彩的，散發(fā)著誘人的魅力。將生活引入教學(xué)，實(shí)現(xiàn)了科學(xué)知識與生活現(xiàn)象的有機(jī)統(tǒng)一，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。

（二）生活化教學(xué)理論依據(jù)

19世紀(jì)美國實(shí)用主義教育家杜威從教育與生活的關(guān)系上提出”教育即生活““教育即成長”和“從做中學(xué)”的教育理念，他強(qiáng)調(diào)教育就是生活的過程，提出加強(qiáng)教育與生活以及學(xué)校與社會的聯(lián)系、提出學(xué)生的動手和思考、課程教材心里化以及師生共同參與合作的觀點(diǎn)。杜威指出：“如果沒有豐富的經(jīng)驗(yàn)問題，過早地使兒童依賴課本，就會削弱兒童思維和探尋的活力，并使之喪失活動能力，使兒童脫離現(xiàn)實(shí)世界。”

我國大教育家陶行知根據(jù)我國實(shí)際出發(fā)，提出了“生活即教育，學(xué)校即社會，教學(xué)合一”的教育思想。陶行知提出“社會即學(xué)校”，他要求擴(kuò)大教育的對象，讓更多的人受教育。陶行知“社會即學(xué)校”的主張和“生活即教育”的主張一樣，也在于反對傳統(tǒng)教育與生活、社會脫節(jié)、相隔離的狀況。他認(rèn)為“學(xué)校即社會，就好像把一只活潑的小鳥從天空里捉來關(guān)在籠里一樣。”在陶行知看來，“教學(xué)做合一”是生活法，也是教育法，它的含義是教的方法根據(jù)學(xué)的方法，學(xué)的方法根據(jù)做的方法，事怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教。教而不做，不能算是教;學(xué)而不做，不能算是學(xué)。

三、中職德育課生活化教學(xué)的實(shí)施

（一）教學(xué)目標(biāo)生活化，突出德育課教學(xué)針對性

教學(xué)目標(biāo)是指教師通過教學(xué)活動要求學(xué)生在教學(xué)結(jié)束后應(yīng)該達(dá)到的預(yù)期結(jié)果，它是教學(xué)活動的觸發(fā)點(diǎn)和歸宿。教師制定教學(xué)目標(biāo)既要考慮國家開設(shè)德育課的綜合教學(xué)目標(biāo)，注重中職教育的特點(diǎn)和中職學(xué)生的實(shí)際情況。

實(shí)現(xiàn)德育教學(xué)目標(biāo)現(xiàn)實(shí)化，需要注意以下問題：1、關(guān)注學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)。結(jié)合當(dāng)今中等職業(yè)教育的熱點(diǎn)問題和德育課教學(xué)的需要。調(diào)查、了解學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，并對學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、生活場景進(jìn)行整理后運(yùn)用到課堂教學(xué)中。2、關(guān)注學(xué)生生活體驗(yàn)。加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐環(huán)節(jié)，通過實(shí)地采訪、情境表演等教學(xué)方式讓學(xué)生走進(jìn)生活，拓寬視野，讓學(xué)生在體驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)自身的不足。3、貼進(jìn)學(xué)生生活實(shí)際。做到貼進(jìn)學(xué)生以前、現(xiàn)在、將來可能的生活;貼進(jìn)學(xué)生個人、學(xué)校、家庭和社會生活。讓學(xué)生在課堂教學(xué)中產(chǎn)生共鳴。

（二） 教學(xué)內(nèi)容生活化，提高德育課教學(xué)時效性

教學(xué)內(nèi)容具體化就是教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生具體實(shí)際生活選擇教學(xué)內(nèi)容，采用學(xué)生感同身受的具有教育意義的案例觸動學(xué)生，激發(fā)起他們的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)他們觀察、感悟、體驗(yàn)生活，并作出正確的價(jià)值判斷，選擇良好的道德行為，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容從抽象理論向具體生活的轉(zhuǎn)化。

教學(xué)內(nèi)容生活化，需要重點(diǎn)做好以下三點(diǎn)：1、教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該來源于具體生活，包括社會生活和學(xué)生的日常生活。要充分利用豐富多

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彩、變化發(fā)展的具體生活，把它們作為德育課教學(xué)生活化取之不盡，用之不竭的“素材”。2、教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該突出時代性和針對性。一方面教學(xué)內(nèi)容需要引入大量的社會熱點(diǎn)問題，讓學(xué)生參與問題的思考與討論，另一方面教學(xué)內(nèi)容還需要針對職教的特色，從企業(yè)對人才的需求角度選擇合適的教學(xué)內(nèi)容。3、活用教材，按照身獲得邏輯來組織教學(xué)內(nèi)容。葉圣陶講過：“教材無非是個例子，只有通過這個例子來使學(xué)生達(dá)到舉一反三的本領(lǐng)，才是真正意義上的教學(xué)”。教學(xué)內(nèi)容具體化要打破從知識的出發(fā)，靈活運(yùn)用教材，采用復(fù)合中職學(xué)生生活進(jìn)程的邏輯來組織教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生體會生活，感悟生命的意義。

（三）課堂教學(xué)生活化，使用靈活多樣的教學(xué)方法

教學(xué)方法多樣化是指教師根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際，在教學(xué)過程中運(yùn)用形式多樣的教學(xué)方式與手段以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。德育課教學(xué)須考慮學(xué)生好動、偏愛體驗(yàn)、討厭說教等特點(diǎn)，通過深挖教材的生活元素，密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，采用學(xué)生通熟易懂、喜聞樂見的方式方法進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生感受教學(xué)的靈活性和新鮮感，引起思想和情感的共鳴，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。

中職德育課教學(xué)方法的多樣化應(yīng)該包括：1、生活化的教學(xué)語言。教師要結(jié)合當(dāng)代未成年中職學(xué)生年齡段的特點(diǎn)，了解他們的話語表達(dá)方式，運(yùn)用具體形象、通熟易懂、生活有趣的生活化語言調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。2、時代化的教學(xué)模式。時代在變，學(xué)生要在變，德育課的教學(xué)模式也應(yīng)該跟上時代的步伐，探索、嘗試、采用富有時代氣息的教學(xué)模式，如視頻欣賞教學(xué)模式、小品表演教學(xué)模式、情境體驗(yàn)教學(xué)模式、主持訪談教學(xué)模式、開放式綜合實(shí)踐學(xué)模式等。3、現(xiàn)代化的教學(xué)手段。充分利用現(xiàn)代化教育技術(shù)與手段，有效運(yùn)用多媒體、網(wǎng)絡(luò)、視頻、音頻等技術(shù)使德育課理論知識變得更加直觀、形象、具體，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

（四）教學(xué)評價(jià)多維化，保障生活化教學(xué)的效果

教學(xué)評價(jià)多維化需要把評價(jià)的實(shí)施過程看成是一種生活歷程，評價(jià)重結(jié)果，更重過程，使學(xué)生在評價(jià)過程中認(rèn)識自己的不足，把德育課知識內(nèi)化為自己做人做事的指南，確立新的目標(biāo)，付諸行動，不斷提升自己的綜合素質(zhì)，從而保障教學(xué)的有效性。

教學(xué)評價(jià)多維化的確立應(yīng)從以下三點(diǎn)出發(fā)：1、終結(jié)評價(jià)與過程評價(jià)相結(jié)合。德育課程成績有終結(jié)評價(jià)和過程評價(jià)各占50%的比例綜合評定得出。2、定量評價(jià)與定性評價(jià)相結(jié)合。把德育課程考查指標(biāo)分為日常行為表現(xiàn)、實(shí)踐活動表現(xiàn)和成果、課后作業(yè)、期末考查，分別占總成績的20%、20%、20%、40%。定性評價(jià)主要對學(xué)生知識、情感、意志、行為等方面進(jìn)行評價(jià)，評定出優(yōu)秀、良好、及格、不及格等級。3、教師評定和學(xué)生評定相結(jié)合。

四、結(jié)語

社會生活是德育課的源泉，只有緊密的聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行教學(xué)，才能使德育課并發(fā)生機(jī)和活力，取得實(shí)效。貼近學(xué)生、貼近實(shí)際、貼近社會，搭建課堂與生活的橋梁，為學(xué)生建構(gòu)堅(jiān)實(shí)、豐富、光明的精神世界奠定基礎(chǔ)。讓學(xué)生學(xué)會在生活中學(xué)習(xí)，向生活學(xué)習(xí)。

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