試論時代發展下雜技的創新之路

【摘要】：中國的雜技藝術可謂源遠流長，這種藝術在中華燦爛的民族文化藝術中占有一席之地，而且，在中國外交中，作為一張中華文明的名片展示于世人面前。如今，隨著時代的發展與人們審美觀念的不斷變化，對雜技藝術也提出了更高的要求，也促使了雜技需要向更高、更新的領域發展，走一條創新之路。

【關鍵詞】：時代;發展;雜技;創新

雜技是我國經典的藝術門類之一，中國雜技藝術有著悠久的歷史，大約萌芽于新石器時代。經過幾個世紀的蓬勃發展，在我國藝術史上占有重要的地位。而且，雜技因其特有的無語言障礙的肢體語言藝術優勢而成為一張開拓國際演出市場的“王牌”，被譽為“外交先行官”。

隨著時代的發展，各類藝術爭奇斗艷，雜技在浪潮中蹣跚前行。分析其原因，主要就是由于雜技創作力量比較薄弱，尤其是許多雜技的表演方式、服裝道具、舞臺美術、燈光布景等與時代脫節。加之各類藝術的發展以及市場經濟的作用，也造成了雜技在一定程度上的失落，嚴重影響了雜技作品的數量和數量。從某種意義上說，雜技的匱乏和守舊已經成為阻礙雜技在現代化發展中的重要因素之一。

時代發展下，雜技的發展面對如此尷尬的現狀，其創新問題已迫在眉睫。因為創新是雜技發展的必由之路。但如何創新，創新的路應該怎么走，是我們所有雜技愛好者以及從業者值得認真思考的問題。

1追求技巧與節目的新

中國雜技的發展歷程比較長，目前已經形成了較為程式化、模式化的表演方式，這也使得不少國外的觀眾對中國的雜技滿滿失去了原有的興趣，如果不追求創新，那么中國的雜技之路將越走越窄。雜技的表演技巧是雜技創新的第一要務。雜技要在技巧上對傳統的表演方式及技巧進行大膽的改革和突破，讓觀眾在感官和精神上得到耳目一新的享受。

在這方面，國內也有比較典型的范例，他們通過學習與借鑒等方法，在國外的雜技舞臺上演繹了一出出經典的雜技。如戰士雜技團的《東方天鵝――對手頂》和《雜拌子――快樂的水兵》，這兩個雜技在充分吸收芭蕾舞的表演技巧基礎上，進行芭蕾舞與雜技表演技巧的融合，成功吸引了不少觀眾的眼球。另外還有“蒙派雜技”，內蒙古民族藝術劇院雜技團團長說，“稱為‘蒙派雜技’是因為我們的所有節目中都融入了草原文化元素。我們一直努力創新，嘗試著把雜技融入話劇、音樂劇等其他藝術形式。” [1] 這些雜技正是由于不斷在創新表演技巧的創新，進而也為雜技的藝術生命力添加了新的活力。

除了技巧的創新，另外還要追求節目的創新。就目前中國的雜技節目來看，其形式是十分單一，也使得觀眾逐漸有了審美疲勞。幾年前沈陽雜技團的《天幻》，首開中國現代雜技藝術的先河，創新了節目的形式，該節目以展現國粹的氣魄，在雜技舞臺的表現空間上大做文章，使得雜技原本就具有的神奇的特色更加顯著，使得觀眾在觀看節目的過程中獲得了良好的體驗。

2重視糅合各種美

中國文聯雜技藝術中心主任宓魯認為：“中國的雜技創作要避免雷同，多創作一些小而精的作品，在走向國際市場的時候還要多創作一些純美的作品，注意與國外觀眾的審美情趣對接。” [2]雜技的美有許多種，如造型美、形象美、內容美、意境美、整體美等等。這些不同美具有不同的表現形式，通常表現出奇美、柔美、壯美等各式各樣的美。這些美是雜技作品的更高層次的境界，只有實現了這些美，才達到了雜技表演的目的。

在雜技表演中，我們經常會看到這樣的情形，當沉重的花壇在演員手中疾飛時或者是當一人輕而易舉地托舉起幾人時，我們會發出感嘆：這簡直不可思議，這就是奇美。為了創造奇美，需要從各方面來提升雜技的質量。如在第35屆法國巴黎“明日”國際雜技節上獲得金獎的中國雜技團《協奏·黑白狂想—男子技巧》節目，表演中，“小船兒”完全依靠人的雙腿來作為杠桿，這種違反人體力學的表演使其達到了雜技藝術的驚險和奇特！不僅如此，為了表演出了“蹦音樂”的節奏，要求演員在單手負荷整個人重量的同時，還能靈活自如地奏出音樂之聲的旋律，這樣的聽覺效果無疑是令人震撼的。

再說柔美，這也是每次觀眾觀看雜技所能體驗到的美感。雜技演員用他們柔美舒展的身姿，來表達感情，不僅表演形式千變萬化，而且通過靜與動、剛與柔的柔和，構成了濃厚的動態詩畫的意境。如中國雜技團近年來編創的單人柔術《青貍》就將力與美恰到好處地進行了結合。在大家的認識里，貍是一種十分狐媚的動物，所以，整場表演中貫穿了貍的柔。其實，要表現出柔美是十分困難的，因為不僅需要柔術功底的張力，而且更重要的是還需要舞蹈唯美的姿態，只有兩者結合起來，才能夠給觀眾帶來美輪美奐的感覺，才能夠讓觀眾回味無窮。

3雜技的情與思

雜技由于其本身的特點，所以，其主題一般被與宏大、崇高等結合起來。但是，如今，隨著社會的發展，雜技與“人”自身、心靈的距離呈現出漸行漸遠的態勢，但是這種疏離“人”的表演終究難以體現真實生命，其藝術的生命力也是難以延續的。

今年5月的一場雜技表演讓筆者記憶猶新。該雜技的名字為《絕境》，表演者為來自法國雜技團的演員。在這場表演中，雜技逃脫了緊身衣、傳統的雜技道具的樊籬，整個的背景只是零亂堆放的木板和煤氣罐。而主要的三位表演中正是在這樣一個在中國傳統雜技中難看到的場景中完成了表演。這場表演十分困難，因為演員必須站在一個僅僅依賴煤氣罐支起來的木板上進行表演，在這個物體上，他們必須保持身體的平衡，一旦失誤，那么所有的一切背景就將變得更加的雜亂不堪。通過這場異常艱難的表演，這個雜技向觀眾闡述了一個主題，那就是：人注定要依靠他人，唯有團結和傾聽才能確保集體的生存。這是一個被中國古往今來津津樂道的一個人生哲理，通過這場表演，人們更加深刻滴體會到了這句哲理的真諦。

新時代新形勢的背景下，各種文化競爭日趨激烈，曾在中國文藝史上閃爍獨特光芒的雜技正在以創新的實力爭取國際市場的制高點。但是，其創新之路還很長，因為雜技的創新要在繼承的基礎上進行，要把握“度”。因為一旦步子邁得太大了，那么就有可能會成為一種背叛，步子太小了，則又容易看不到改變，關鍵是合適。所以，探索中國雜技發展的路還很長，我們必須進一步積極轉變觀念，摸索出更加有益的實踐方法，走出一條具有中國特色的雜技崛起之路。

注釋：

[1]跟時尚的“蒙派雜技”.內蒙古日報，2015-10-30

[2]吳岱霞.用雜技演故事，新鮮-湖南首部雜技劇《夢之旅》上演.三湘都市報，2015-11-13

參考文獻：

[1] 劉運明.淺談雜技創新之法. 第四屆世紀之星創新教育論壇論文集，2016-03-12

[2] 段志義.淺談雜技創新之路.雜技與魔術，2014-08-18

[3] 周聰聰.“中國風”破解雜技創新瓶頸.河北日報，2015-09-30

[4] 徐娟.淺談雜技的創新及其發展趨勢.雜技與魔術，2011-08-18